Вторая половина XIX в. — это период развитого капитализма в Европе и в Америке. В это время кончается мирное развитие капитализма и начинается переход его в последнюю, заключительную стадию — империализм. К развитым капиталистическим странам во главе с Англией присоединились Германия, ставшая в 1871 г. единым государством, и Соединенные Штаты Америки, которые после войны 1861—1865 гг. быстрыми темпами развивают свою экономику.
Германия и Соединенные Штаты Америки начинают догонять Англию в экономическом развитии, и к концу XIX в. Соединенные Штаты выходят на первое место. В результате реформы 1861 г. расчистился путь для развития капитализма в России.
Когда десять лет тому назад я опубликовал небольшое сочинение под заглавием «И еще одна философия истории для воспитания человечества» 2, то словами «и еще» я отнюдь не хотел сказать «Anch’io son pittore» 3. Эти слова, как и подзаголовок — «Новый опыт в дополнение к множеству опытов нашего века» — и помещенный на титульном листе эпиграф 4, должны были, напротив, выразить скромность автора, потому что он был далек от того, чтобы сочинение свое выдавать за полную философию истории нашего рода человеческого, а хотел только указать на пролегающую в стороне от проторенных путей маленькую тропку, о которой забыли, но которая заслуживает того, чтобы идти по ней, развивая свои мысли.
Книги, процитированные в разных местах этого сочинения, достаточно показывают, от каких именно проторенных — исхоженных, истоптанных — путей хотел отвлечь людей автор. Итак, новый опыт был задуман просто как сочинение на злобу дня, в дополнение к опытам века; и это намерение ясно обнаруживает вся его форма.
Во всех современных религиях вера в дьявола занимает почти такое же место, как и вера в бога. В настоящее время в связи с духовным кризисом буржуазного общества во многих капиталистических странах усилилась тенденция почитания дьявола.
В книге рассматривается вопрос о месте и роли веры в дьявола в различных религиях. Рассказывается об истоках возникновения этой веры, о «процессах ведьм», унесших миллионы человеческих жизней, об использовании веры в дьявола для реакционных политических целей в настоящее время.
В книге рассматривается проблема соотношения периодизации истории (главным образом древней и средневековой) стран Востока со всемирно-исторической периодизацией. Автором анализируются материалы дискуссий по данной проблеме и подытоживаются результаты современных исследований конкретной истории восточных стран в докапиталистический период.
На основании этого делается вывод об общности основных закономерностей развития всех стран мира.
В книге известного советского философа и филолога профессора А. Ф. Лосева рассматриваются античные взгляды на культурно-исторический процесс. На основе научного историко-филологического анализа большого количества источников, зачастую впервые привлекаемых для этой цели, показано, как античные мыслители разрабатывали понятия времени и пространства, культуры и исторического процесса.
Каждая глава работы сопровождается критическим разбором новейшей истории философской литературы на эту тему.
В учебнике рассматривается литература и культура четырех больших периодов античного, византийского, периода турецкого и на новогреческого.
Наряду с анализом художественных произведений учебник содержит большой материал, относящийся к вопросу влияния античного наследства на литературу последующих эпох.
Цель настоящего сборника познакомить советского читателя с некоторыми наиболее интересными работами и тенденциями западных исследователей в области философии и теории истории; включая проблему междисциплинарных связей. Интерес к этим темам в последние годы быстро растет, а вопрос о специфике истории и исторического метода, о том, что может дать история смежным общественным наукам и что они в свою очередь дают истории, не сходит со страниц научных журналов. Важное место занимает он и в подготовленном ЮНЕСКО обобщающем труде «Главные тенденции исследований в общественных и гуманитарных науках»¹.
Чем вызван этот интерес и в чем отличие современной постановки философско-исторических проблем от той, которая преобладала на Западе 20—30 лет тому назад? Для ответа на эти вопросы обратимся к истории науки.
Книга представляет собой первое в русской и советской историографии изложение истории Ирана с древнейших времен до наших дней.
В ней использована русская, советская, иранская и западно-европейская литература с учетом последних достижений советской и зарубежной историографии, а также широкий круг источников по истории Ирана.
Хрестоматия составлена из подборки оригинальных текстов трудов математиков из области математического анализа и теории вероятностей. Значительная часть текстов переведена на русский язык впервые.
Тексты снабжены историческими и математическими комментариями. В книге имеется именной указатель и список литературы.
Борьба за установление и упрочение Советской власти в нашей стране была сопряжена с упорным противодействием свергнутых социалистической революцией эксплуататорских классов и подрывными действиями международного империализма. Внутренняя и внешняя контрреволюция, объединив свои усилия, с первых же дней победы Великого Октября начала предпринимать отчаянные попытки задушить Советскую власть.
Для достижения своей преступной цели различные контрреволюционные организации, группы и партии, в том числе буржуазно-националистические организации, проводили не только открытую вооруженную борьбу, но и организовывали заговоры и террористические акты, шпионаж и диверсии, вредительство и антисоветскую агитацию. Все эти разновидности враждебной деятельности были взаимосвязаны, нередко переходили одна в другую, зачастую руководили ими одни и те же силы и даже одни и те же лица.