Этномузыкологически атрибутируются в жанровом и стилевом планах архивные звукозаписи традиционного пения татар-кряшен Приуралья, переселившихся в Сибирь. Записи сделаны татарским филологом-сказковедом Л. Ш. Замалетдиновым в 1971 г. на магнитофонную ленту в экспедиции по Сибири и переданы в личный архив автора статьи в 1987 г. Выявляются типичные черты фольклора кряшен, присущие данному высоко аутентичному собранию напевов: ладоинтонационные и ритмические формы, стиль интонирования, фактура двухголосия, тексты песен, что в комплексе позволяет автору произвести жанрово-функциональную атрибуцию каждого из отобранных здесь напевов сибирской коллекции.
Идентификаторы и классификаторы
- SCI
- Искусство
Татары-кряшены – православная татароязычная этническая общность 1, которая исторически сложилась на тюрко-татарской основе в волго-уральском регионе в период его христианизации (XVI–XVIII вв.) [История и культура 2017] при участии локальных этнических групп чувашей, марийцев, удмуртов [Мухаметшин 1977: 24; Становление и генезис 2022: 8, 27; Макаров 2002: 176] и рассматривается в татарской этнологии как этноконфессиональное меньшинство в составе татар Среднего Поволжья и Приуралья [Исхаков 2001]. Основные ареалы расселения находятся на территории Республики Татарстан, а также в приграничных для Татарстана районах Башкортостана и Удмуртии. Кряшены говорят на диалектах волжско-татарского языка [Баязитова 1986].
Список литературы
1. Альмеева Н. Ю. Песенная культура татар-кряшен: жанровая система и многоголосие: Дис. … канд. искусствоведения. Л., 1986. 152 с. + 75 с. нот. прил.
Al’meeva N. Yu. Pesennaya kul’tura tatar-kryashen: zhanrovaya sistema i mnogogolosie [Song culture of the Tatar-Kryashens: genre system and polyphony]. Cand. of Art history diss. Leningrad, 1986, 152 p. + 75 p. of musical appendix. (In Russian).
2. Альмеева Н. Ю. Песни татар-кряшен. Вып. 1: Пестречинская (примёшинская) группа / полевые звукозаписи, нотировки, вступ. ст., коммент., переводы текстов песен и рассказов этнофоров Н. Ю. Альмеевой; под общ. ред. И. И. Земцовского. СПб.; Казань, 2007. 316 с. + CD.
Al’meeva N. Yu. Pesni tatar-kryashen. Vyp. 1: Pestrecinskaya (primyoshinskaya) gruppa [Songs of the Tatar-Kryashens. Iss. 1: Pestretsinskaya (Primyoshinskaya) group]. I. I. Zemtsovskiy (Ed.). St. Petersburg, Kazan, 2007, 316 p. + CD. (In Russian).
3. Альмеева Н. Ю. Ритмические клише и мелодическая заменяемость в песнях татар-кряшен // Народная музыка: история и типология. Л., 1989. 186 с.: нот.
Al’meeva N. Yu. Ritmicheskie klishe i melodicheskaya zamenyaemost’ v pesnyakh tatar-kryashen [Rhythmic clichés and melodic interchangeability in the songs of the Tatar-Kryashens]. In Narodnaya muzyka: istoriya i tipologiya [Folk music: history and typology]. Leningrad, 1989, pp. 157-165. (In Russian).
4. Альмеева Н. Ю. Трехчастная ритмоинтонационная матрица песенной строки в фольклоре тюрков и финно-угров // V Всероссийский конгресс фольклористов: Современная научная мысль о традиционной народной культуре: сб. науч. ст. / ред.-сост. Е. А. Дорохова, Д. В. Морозов. М.: Гос. Российский Дом народного творчества им. В. Д. Поленова, 2022. С. 152-170.
Al’meeva N. Yu. Trekhchastnaya ritmointonatsionnaya matritsa pesennoy stroki v fol’klore tyurkov i finno-ugrov [The three-part rhythm-intonation matrix of the song line in the folklore of the Turks and Finno-Ugric peoples]. In V Vserossiyskiy congress folkloristov: Sovremennaya nauchnaya mysl’ o traditsionnoy narodnoy kul’ture [The 5th All-Russian Congress of Folklorists: Modern scientific thought about traditional folk culture]. E. A. Dorokhova, D. V. Morozov (Eds.). Moscow, Gosudarstvennyy Rossiyskiy Dom narodnogo tvorchestva, 2022, pp. 152-170. (In Russian).
5. Баязитова Ф. С. Говоры татар-кряшен в сравнительном освещении. М.: Наука, 1986. 248 с.
Bayazitova F. S. Govory tatar-kryashen v sravnitel’nom osveshchenii [Dialects of the Tatar-Kryashens: a comparative analysis]. Moscow, Nauka, 1986, 248 p. (In Russian).
6. Глухов М. С. Кряшены // Tatarica: энциклопедия. Казань: Ватан, 1997. С. 327-333.
Glukhov M. S. Kryasheny. In Tatarica: entsiklopediya [Tatarica: encyclopedia]. Kazan, Vatan, 1997, pp. 327-333. (In Russian).
7. Земцовский И. И. Мелодика календарных песен. Л.: Музыка, 1975. 224 с.
Zemtsovsky I. I. Melodika kalendarnykh pesen [The melodic system of calendar songs]. Leningrad, Muzyka, 1975, 224p. (In Russian).
8. Земцовский И. И. Б. В. Асафьев и методологические основы интонационного анализа народной музыки // Критика и музыкознание: сб. ст. Вып. 2 / ред.-сост. О. П. Коловский. Л.: Музыка, 1980. С. 184-198.
Zemtsovskiy I. I. B. V. Asaf’ev i metodologicheskie osnovy intonatsionnogo analiza narodnoy muzyki [B. V. Asafiev and the methodological foundations of the intonational analysis of folk music]. In Kritika i muzykoznanie: sb. st. [Criticism and musicology: collected articles]. O. P. Kolovsky (Comp., Ed.). Leningrad, Muzyka, 1980, iss. 2, pp. 184-198. (In Russian).
9. История и культура татар-кряшен (XVI-XX вв.): коллективная монография. Казань: Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2017. 960 с.
Istoriya i kul’tura tatar-kryashen (16-20 vv.): kollektivnaya monografiya [History and culture of the Tatar-Kryashens (16th-20th centuries): collective monograph]. Kazan, Institut istorii im. Sh. Mardzhani AN RT, 2017, 960 p. (In Russian).
10. Исхаков Д. М. Этнотерриториальные группы волго-уральских татар: опыт системного анализа // Этнотерриториальные группы татар Поволжья и Урала и вопросы их формирования. Казань: Дом печати, 2002. С. 75-166.
Iskhakov D. M. Etnoterritorial’nye gruppy volgo-ural’skikh tatar: opyt sistemnogo analiza [Ethno-territorial groups of the Volga-Ural Tatars: a system analysis experience]. In Etnoterritorial’nye gruppy tatar Povolzh’ya i Urala i voprosy ikh formirovaniya [Ethno-territorial groups of the Tatars of the Volga and Urals and issues of their formation]. Kazan, Dom pechati, 2002, pp. 75-166. (In Russian).
11. Исхакова-Вамба Р. А. Татарские народные песни: нотный сборник. М.: Сов. композитор, 1981. 185 с.
Iskhakova-Vamba R. A. Tatarskie narodnye pesni: notnyy sbornik [Tatar folk songs: sheet music collection]. Moscow, Sov. kompozitor, 1981, 185 p. (In Russian and Tatar).
12. Макаров Г. М. Судьба культуры кряшен и татарское национальное сообщество // Единство татарской нации: материалы науч. конф. АН РТ “Цивилизационные, этнокультурные и политические аспекты единства татарской нации” (Казань, 7-8 июня 2002 г.). Казань: Фэн, 2002. С. 173-189.
Makarov G. M. Sud’ba kul’tury kryashen i tatarskoe natsional’noe soobshchestvo [The fate of the Kryashen culture and the Tatar national community]. In Edinstvo tatarskoy natsii: materialy nauch. konf. AN RT “Tsivilizatsionnye, etnokul’turnye i politicheskie aspekty edinstva tatarskoy natsii” (Kazan’, 7-8 iyunya 2002 g.) [The unity of the Tatar nation: proceedings of the sci. conf. of the Academy of Sciences of the Republic of Tatarstan “Civilizational, ethnocultural and political aspects of the unity of the Tatar nation” (Kazan, June 7-8, 2002)]. Kazan, Fen, 2002, pp. 173-189. (In Russian).
13. Малов Е. А. Статистические сведения о крещеных татарах Казанской и некоторых других епархий в Волжском бассейне. Казань: Казанский ун-т, 1866. 79 с.
Malov E. A. Statisticheskie svedeniya o kreshchenykh tatarakh Kazanskoy i nekotorykh drugikh eparkhiy v Volzhskom basseyne [Statistical information about the baptized Tatars of the Kazan and some other dioceses in the Volga basin]. Kazan, Kazan Univ., 1866, 79 p. (In Russian).
14. Мухаметшин Ю. Г. Татары-кряшены. Историко-этнографическое исследование материальной культуры (сер. XIX - нач. XX вв.). М.: Наука, 1977. 184 с.
Mukhametshin Yu. G. Tatary-kryasheny. Istoriko-etnograficheskoe issledovanie material’noy kul’tury (seredina 19 - nachalo 20 v.) [Tatar-Kryashens. Historical and ethnographic study of material culture (mid-19th - early 20th centuries)]. Moscow, Nauka Publ., 1977, 184 p. (In Russian).
15. Народные песни кряшен Башкортостана: (Бакалинский район) / под общ. ред. З. Н. Сайдашевой; Казанская гос. консерватория. Казань, 2008. 200 с. (Памятники татарского народного музыкально-поэтического творчества; вып. 3).
Narodnye pesni Kryashen Bashkortostana: (Bakalinskiy rayon) [Folk songs of the Kryashens of Bashkortostan: (Bakalinsky district)]. Z. N. Saydasheva (Ed.). Kazan, Kazan Conservatory, 2008, 200 p. (Pamyatniki tatarskogo narodnogo muzykal’no-poeticheskogo tvorchestva [Monuments of Tatar folk music and poetry]; Iss. 3). (In Russian).
16. Неклюдов С. Ю. “Всё кирпичики, да кирпичики…” // Шиповник: историко-филологический сборник к 60-летию Р. Д. Тименчика. М., 2005. С. 271-303.
Neklyudov S. Yu. “Vso kirpichiki, da kirpichiki…” [“All bricks, and bricks…”]. In Shipovnik: istoriko-filologicheskiy sbornik k 60-letiyu R. D. Timenchika [Dogrose: historical and philological collection for the 60th anniversary of R. D. Timenchik]. Moscow, 2005, pp. 271-303. (In Russian).
17. Нигмедзянов М. Н. Татарские народные песни: нотный сборник. М.: Сов. композитор, 1970. 184 с.
18. Нигмедзянов М. Н. Татарские народные песни: нотный сборник. Казань: Татар. кн. изд-во, 1984. 240 с.
Nigmedzyanov M. N. Tatarskie narodnye pesni: notnyy sbornik [Tatar folk songs: sheet music collection]. Kazan, Tatar. kn. izd., 1984, 240 p. (In Russian and Tatar).
19. Нигмедзянов М. Н. Народные песни волжских татар: исследование. М.: Сов. композитор, 1982. Гл. II: Особенности традиционной музыки крещеных татар. С. 54-85.
Nigmedzyanov M. N. Narodnye pesni volzhskikh tatar: issledovanie [Folk songs of the Volga Tatars: a study]. Moscow, Sov. kompozitor, 1982, ch. II: Osobennosti traditsionnoy muzyki kreshchenykh tatar [Features of the traditional music of the baptized Tatars], pp. 54-85. (In Russian).
20. Нигомедзянов М. Н. Стилевые особенности музыкального фольклора татар-кряшен: [материалы] VII Междунар. конгресс антрополог. и этногр. наук (Москва, авг. 1964 г.). М.: Наука, 1964. 11 с.: нот.
Nigomedzyanov M. N. Stilevye osobennosti muzykal’nogo fol’klora tatar-kryashen: materialy VII Mezhdunar. kongress antropolog. i etnogr. nauk (Moskva, avg. 1964 g.) [Stylistic features of the musical folklore of the Kryashen Tatars: materials of the 7th International Congress of Anthropological and Ethnographical Sciences (Moscow, August 1964)]. Moscow, Nauka, 1964, 11 p.
21. Одигитриевский Н. Н. Крещеные татары Казанской губернии: Этнографический очерк. 2-е изд. М.: печ. А. И. Снегиревой, 1895. 66 с. Отт. из № 4 1894 г. и № 4 1895 г. (Православный благовестник).
Odigitrievskiy N. N. Kreshchenye tatary Kazanskoy gubernii: Etnograficheskiy ocherk [Baptized Tatars of the Kazan province: An ethnographic essay]. 2nd ed. Moscow, pech. A. I. Snegirevoy, 1895, 66 p. Print from No. 4, 1894 and No. 4, 1895, Pravoslavnyy blagovestnik [The Orthodox Evangelist]. (In Russian).
22. Становление и генезис кряшенской идентичности: колл. монография / под. ред. Р. Р. Исхакова. Казань: Ин-т истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2022. 239 с.
Stanovlenie i genesis kryashenskoy identichnosti [Formation and genesis of the Kryashen identity: collective monography]. R. R. Iskhakov (Ed.). Kazan, Sh. Marjani Institute of History, Academy of Sciences of the Republic of Tatarstan, 2022, 239 p. (In Russian).
23. Татары / отв. ред. Р. К. Уразманова, С. В. Чешко. М.: Наука, 2001. 583 с.
Tatary [The Tatars]. R. K. Urazmanova, S. V. Cheshko (Eds.). Moscow, Nauka, 2001, 583 p. (Narody i kul’tury [Peoples and cultures]). (In Russian). EDN: SYWPPZ
24. Татары / отв. ред. Р. К. Уразманова, С. В. Чешко. М.: Наука, 2001. 583 с.
Tatary [The Tatars]. R. K. Urazmanova, S. V. Cheshko (Eds.). Moscow, Nauka, 2001, 583 p. (Narody i kul’tury [Peoples and cultures]). (In Russian).
Выпуск
Другие статьи выпуска
Статья посвящена рассмотрению демир-хомуса тувинцев. Материалом для анализа являются варганы из архивных коллекций музеев России, опубликованные источники и материалы экспедиции 2025 г. Проследив историю фиксации и изучения демир-хомуса тувинцев начиная с конца XIX в. и до настоящего времени, автор приходит к выводу о бытовании с конца XIX - начала XX вв. дугообразно-стерж-невой формы и фиксации пластинчатой формы только с 1970-х гг. Охарактеризованные в статье техника игры на демир-хомусе и жанровые формы хомусной музыки, по мнению автора, тесно связаны со сферой музицирования. Отмечены тенденция угасания бытования хомусной музыки в народной среде, профессионализация и актуализация через конкурсную и образовательную деятельность.
Представлено сопоставительное исследование алтайского и монголо-ойратского эпоса на материале алтайских героических сказаний, в том числе «Кан-Алтын», и монголо-ойратских сказаний «Хан Харангуй», «Гэсэр». Проведен сравнительный анализ сюжетных линий, мотивов и образов сказаний «Кан-Алтын» и «Хан Харангуй», обозначено отражение образа ойрат-монгольского эпического героя Гэсэра в алтайских мифах и эпосе. Выявлены универсальные мотивы чудесного рождения героев, борьбы с мифологическими врагами в облике чудовищ, сватовства, установления миропорядка на земле. Несмотря на общие историко-культурные пласты в эпосе алтайцев и монголо-ойратов, есть и заметные различия. В монголо-ойратском эпосе прослеживаются буддистские религиозные наслоения, в то время как алтайский сохраняет архаичные мифологические черты.
Рассматриваются национальные версии героического эпоса «Джангар», широко бытовавшие среди калмыков и ойратов, а также имевшие распространение среди бурят, халха-монголов, тувинцев, сарт-калмыков и горных алтайцев в виде сказаний о Джангаре. Анализу подвергаются черты, характеризующие эпического героя как помощника. Исследование позволило определить универсальность эпического героя, оказывающего активную помощь центральному герою-правителю в разрешении конфликтов с враждебным миром. Показано, что исключительные качества и действия героя, направленные на выполнение поручений правителя, указывают на то, что эпический герой-помощник многогранен и многофункционален, что этими чертами героя-помощника в национальных версиях «Джангара» обладает богатырь Хонгор.
Представлен опыт автора в составлении указателя мотивов русской мифологической прозы (в ее сибирском варианте) о мифическом хозяине крестьянского дома и подворья. Обоснована актуальность подобной работы, особенно в связи с подготовкой томов академической серии «Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока». Единицей классификации в указателе является тема, а систематизации - мотив. Автор придерживается определения мотива, данного в свое время А. Н. Веселовским. Подчеркнуто, что для создания подобного указателя был достаточный корпус текстов и опыт работы составителя. В статье приведены 16 выделенных мотивов с их подробной детализацией. Указатель носит открытый характер и может быть применен фольклористами для систематизации собственного регионального материала.
Издательство
- Издательство
- ИФЛ СО РАН
- Регион
- Россия, Новосибирск
- Почтовый адрес
- 630090, Новосибирск, ул. Николаева, 8
- Юр. адрес
- 630090, Новосибирск, ул. Николаева, 8
- ФИО
- Силантьев Игорь Витальевич (Директор)
- E-mail адрес
- secretar@philology.nsc.ru
- Контактный телефон
- +7 (738) 3330151