Современные образовательные системы все больше осознают важность взаимодействия семьи, школы и общественности в процессе воспитания и обучения. В данной статье проводится сравнительный анализ моделей взаимодействия этих институтов в Китайской Народной Республике (КНР) и Азербайджанской Республике. Исследование выявляет ключевые особенности подходов к семейному воспитанию, роли школы в образовательном процессе и влияния общественных институтов на формирование личности учащихся. Особое внимание уделяется влиянию глобализации и цифровизации на образовательные стратегии в обеих странах. Авторы рассматривают перспективы сотрудничества между Китаем и Азербайджаном в сфере образования, предлагая конструктивные решения для взаимного обмена опытом и развития совместных образовательных инициатив.
В статье выделены и рассмотрены переменные организационного конфликта как объекта управления. Множество этих переменных приведено в три группы: структурные, динамические и функциональные переменные. В числе структурных переменных выделены: субъект конфликта, отношения конфликтующих сторон, объект и предмет конфликт, внешняя среда конфликта. В группу динамических переменных включены: фазы (стадии) конфликта, его продолжительность, темп, интенсивность, ритм, состояние, интенциональность, обратимость. Выделены также деструктивные и конструктивные функции конфликта.
В данной статье анализируется феномен диалога культур, который представлен автором в контексте межэтнических и межконфессиональных проблем общественного развития. Дав краткую характеристику процессу формирования мультикультурализма как важной составляющей диалога культур, автор статьи рассматривает особенности межкультурного взаимодействия, которое осложняется межэтническими и межрелигиозными конфликтами. Автор статьи приходит к выводу, что с учетом расширения культурного пространства, связанного с процессом глобализации, именно диалоговая форма взаимодействия народов, несмотря на все препятствия и барьеры, способствует развитию уважительному, толерантному и бережному отношению к ценностям другой культуры, снижает уровень конфликтности между странами и этносами и способствует установлению мира и согласия между народами. Именно межэтническое и межконфессиональное взаимодействие в рамках диалога культур поддерживает динамику культурного развития в условиях глобализации.
В статье раскрыта роль институционального фактора в превентивном управлении конфликтами, которая представлена в виде определенной технологии, в которой выделены три блока: функциональный, ресурсный, инструментальный. Функциональный блок включает функции институциональной технологии в системе превентивного управления конфликтами; ресурсный блок - институциональные средства, используемые в превентивной практике; инструментальный блок - методы институционального воздействия.
В статье рассматривается FOMO («Страх упустить что-то») как актуальная социальная проблема молодёжи, её причины и последствия для психического здоровья молодёжи, а также возможные пути её преодоления. Показано, как FOMO влияет на межличностные отношения, самооценку и общую картину жизни молодого человека. Проанализированы основные факторы, способствующие развитию FOMO, включая влияние социальных сетей, сравнение с окружающими и культурные ожидания. Рассмотрены психологические и социальные последствия, такие как увеличение уровня тревожности, ухудшение качества сна, снижение концентрации и поверхностность межличностных связей. Предложены практические рекомендации по снижению негативного воздействия FOMO, включая развитие осознанности, управление цифровой активностью и укрепление оффлайн-взаимодействий.
Сделан вывод о необходимости повышения осведомлённости о проблеме и разработки профилактических мер, направленных на улучшение качества жизни молодёжи в условиях цифровой эпохи.
Успешная деэскалация (ослабление и устранение) организационных конфликтов возможна при использовании релевантных технологических принципов и методов. В данной статье представлено обоснование и описание этих принципов и методов.
Произведения Ф. М. Достоевского в Китае и их влияние на китайскую культуру и литературу. В статье выделяются этапы перевода и восприятия творчества Достоевского в Китае - от первых переводов в начале XX века до современных интерпретаций. Особое внимание уделяется влиянию идей Достоевского на китайских писателей (например, Лу Синя и Ба Цзиня) и их роли в развитии китайской литературы реалистического направления. Кроме того, рассматриваются трудности, связанные с восприятием русского культурного контекста, а также проблемы перевода, приводящие к различным интерпретациям его творчества.
В заключении подчеркивается значимость идей Достоевского для межкультурного взаимодействия между Россией и Китаем, а также их актуальность для дальнейшего исследования литературных взаимосвязей.
Статья посвящена вопросам исполнительского освоения клавирной музыки барокко. Авторами прослеживается отечественная исследовательская традиция рассмотрения проблемы стилевого подхода к анализу и исполнительской интерпретации музыкальных произведений. Выделяются и описываются характерные особенности процесса выделения проблемы стиля в специальную тему рассуждений музыкальных теоретиков и практиков эпохи барокко. Сделан акцент на важности роли музыкальной риторики и теории аффектов в формировании основных черт музыкального искусства данного периода как в области музыкально-теоретической мысли. Так и в композиторской и исполнительской практике.
В русскоязычной научной литературе рассмотрение лютеранской музыкальной практики ограничивается, как правило, музыковедческим дискурсом: основной массив исследований посвящён деятельности И. С. Баха - знаменитого лютеранского кантора, которого отделяет от нас почти три столетия. Религиоведческие исследования, позволяющие воссоздать целостную картину музыкального служения российских лютеран в первой четверти XXI века, отсутствуют. При этом музыкальная деятельность прихода является важной точкой соприкосновения церкви и общества, создаёт основу для церковно-государственного, межконфессионального и межрелигиозного диалога, в качестве одного из ключевых участников которого выступает приходской музыкальный служитель - кантор. В процессе исследования был выявлен круг обязанностей современного лютеранского российского кантора в приходах скандинавско-финской литургической традиции. Рассмотрена богослужебная практика.
Основная цель - выявить социально значимые аспекты лютеранского музыкального служения.
Религия, став фундаментом социальной жизни, выполняет разнообразные функции. Воспитательной функции религии уделяется незначительное внимание, она выпадает из поля зрения исследователей.
Цель статьи заключается в философском анализе категории «религиозное воспитание».
В качестве методов исследования использованы теоретические методы: социально-философский анализ, категоризация, обобщение, мысленный эксперимент, метод построения концепта и метод категориального маятника. Воспитательная функция религии прошла длительный путь от мистического до рационального. Мистический уровень проявляется посредством участия детей в разнообразных религиозных таинствах, а рациональный предполагает воспитание посредством включения в различные объединения, участия в религиозных мероприятиях, где реализуется нравственный компонент, через реализацию различных форм воспитания. Анализируя определения понятия «религиозное воспитание» выявлено пять различных позиций в его понимании.
Автор приходит к выводу, что специфика религиозного воспитания заключается в том, что: система религиозного воспитания способна встраиваться в другие воспитательные системы, становясь их составной частью.
В заключении приведены полученные результаты, намечены перспективы исследования.
Статья посвящена такому уникальному социальному феномену как религиозное пробуждение, обращение и возрождение религиозной или квазирелигиозной личности. Большое внимание в статье обращено как на христианские источники, так и на источники Новых религиозных движение (НРД). В процессе их изучения были выделены характерные черты переродившегося «нового человека». Особое внимание было направлено на конверсионные изменения сущностных основ физиологии неофита.
В статье рассматриваются вопросы формирования института семьи и брака, его эволюцию от первобытных общин до современных семейных структур. Анализируются изменения в социальных, экономических и культурных условиях, которые влияли на развитие семейных отношений, включая переход от группового брака к моногамии и патриархальным моделям. Также рассматриваются функции семьи в различных исторических контекстах, влияние социальных сетей на брак и изменения в восприятии семейных ценностей в современном обществе, включая появление новых форм отношений и стремление к равенству между партнёрами.