Статья представляет творческий проект как ключевой инструмент культурной политики, направленный на трансляцию ценностей и производство востребованных культурных продуктов. В культурологическом ключе исследуется его роль в активизации сообществ, сохранении наследия и формировании новой социокультурной реальности. В работе систематизированы ключевые причины участия в грантовых конкурсах, выходящие за рамки финансовой поддержки: легитимация, развитие партнерств, структурирование деятельности и рост организации. На примере исследования муниципальных библиотек Новосибирска эмпирически доказано положительное влияние творческих проектов на основные показатели их деятельности. Центральная часть статьи содержит подробный алгоритм и практические рекомендации по оформлению заявки, включая формулировку концепции, постановку целей, планирование результатов, составление бюджета и привлечение партнеров. Материал служит практическим руководством для успешной проектной деятельности в социокультурной сфере.
В данной статье на основе Национального корпуса русского языка (далее НКРЯ) проводится исследование ядровой семантики и ее эволюции русского глагола ‘отяготить’. С одной стороны, систематически анализируются основные семантические значения этого глагола в языке, исследуется его исторический семантический эволюционный путь. С другой стороны, особое внимание уделяется исследованию переносных использований и особенностей глагола ‘отяготить’ в разных функциональных стилях, таких как художественный, публицистический, учебно-научный, бытовой, церковно-богословской, официально-деловой, а также с помощью примеров из корпуса языка анализируется частота его переносного употребления.
Цель исследования состоит в том, чтобы полностью раскрыть семантическую структуру глагола ‘отяготить’, а также его конкретное применение и функции в различных областях языковой практики современного русского языка, и обеспечить обширную поддержку из корпуса языка для понимания богатого значения этого глагола.
В статье намечена теоретико-методологическая основа исследования наследия народных художественных промыслов как экономической культурной формы (изоморфной самой культуре) от зарождения через культурную норму к культурной традиции. Сложность выбора методологии исследования определена очень высокой междисциплинарностью, включающей такие научные знания как: археология, история, культурология, искусствоведение, этнография, экология, экономика, социология и др. Введенное нами понятие «экономическая» культурная форма довольно таки условное, так как внимание будет уделено социально-экономическим процессам управления территориями традиционного бытования, которые имеют наследие художественных промыслов (материальное и нематериальное), а в широком смысле - государственной политике в этой сфере экономического управления.
В результате исследования был разработан исследовательский подход - экономическая культурная форма «наследие народных художественных промыслов» и определено функционирование её элементов на разных этапах исторического развития, в том числе относительно Хабаровского края, а также сформирована эффективная модель развития наследия народных художественных промыслов.
Актуальность исследования обусловлена необходимостью осмысления возможностей государственного строительства с опорой на отечественное культурное наследие и духовные основы. В условиях изменчивого мирового порядка, когда прежние пути развития утратили свою силу, особое значение приобретает способность государства опираться не только на хозяйственные и промышленные возможности, но и на накопленный государством глубинный нравственный и смысловой запас. Современная обстановка требует пересмотра устоявшихся взглядов на устройство общества и управление им. Сегодня становится недостаточным лишь отвечать на происходящие события; необходимо выработать целостное понимание мира, основанное на отечественной мысли и преемственности поколений. Именно поэтому важно обратиться к изучению тех внутренних, смысловых основ, которые позволяют народу сохранять себя и своё место в мире. Культурологическое рассмотрение позволяет выявить, что подлинная самостоятельность народа невозможна без сохранения и развития его самобытности. Именно в глубинных слоях народной жизни, в обычаях, нравах содержатся ценности, которые служат опорой в переломные исторические моменты. В качестве главного подхода к исследованию избран культурологический взгляд, позволяющий рассмотреть общество не только как хозяйственный либо политический союз, но прежде всего как общность людей, объединённую общим смыслом, памятью и преданием. Это даёт возможность увидеть как сильные стороны, так и возможные трудности в сохранении своего пути, опираясь на отечественную мысль и понятия родного языка.
Актуальность темы определяется социокультурной природой института отцовства, требующей анализа смысловых и содержательных характеристик, встроенных сегодня в этническую и религиозную традицию чеченского общества, а также необходимостью понять уровень восприятия и механизмы передачи культурных представлений в сознании молодежи.
Цель - выявить готовность к институту отцовства студенческой молодежи Чечни в контексте специфической социокультурной парадигмы. Теоретические рамки исследования составили концепции культурологического подхода, предусматривающие традицию как устоявшийся порядок в поведении, мышлении и действиях, который передаётся от поколения к поколению. На основе методики «Родительское сочинение» была предложена схема анализа данных, предполагающая выделение содержательных представлений об отцовстве, принятой в этнокультуре чеченцев. Отдельной задачей контент-анализа было определение респондентами представлений о себе и своей семье в 35 лет. По итогам содержательного анализа сочинений нами были выделены критерии смысловых представлений об отцовстве. Реалистичность - соответствие представлений респондента о модели отца содержанию реальных образов. Содержательность - наличие в сочинениях указаний на способы и средства реализации родительства, на конкретные действия и виды деятельности. Планируемый стиль воспитания - упоминание о стиле воспитания как форме взаимодействия с будущими детьми. Анализ сочинений респондентов показал, что высок запрос на семью как важный этап жизненной стратегии. В воспитании доминирующая часть опрошенных ориентируется на этику традиции и ислама как ключевых факторов, определяющих социализацию будущих детей. Также предпочтительна многодетная семья. В содержательной части сочинений респондентами указана важность высокооплачиваемой работы как важного способа и средства реализации родительской роли. Выявлено, что собственная семья часто рассматривается респондентами как отправная точка дальнейшей модели будущей семьи. Предполагаемый респондентами стиль воспитания преимущественно авторитетный с элементами эгалитарной практики.
В статье осмысляется, какие инструменты трансляции и интериоризации культурных смыслов оказываются сегодня наиболее эффективными с точки зрения формирования духовно-нравственного облика молодого человека в условиях «визуального разворота» современной культуры. Исследуемый проект представляет собой трилогию документальных фильмов, посвященных истории и культуре южноуральского казачества, реализованную при участии студентов-режиссеров. Актуальность исследования обусловлена возрастающим значением креативных индустрий и необходимостью интеграции творческого, рефлексивного и социокультурного компонентов профессиональной подготовки молодых специалистов. Кроме того, работа с культурными смыслами и духовно-нравственными ценностями составляет ядро профессиональной компетентности будущих специалистов творческих профессий. Показано, что обращение к феномену казачества как носителю устойчивых нравственных норм и моделей поведения способствует развитию духовно-нравственного потенциала и формированию культурной идентичности молодежи. В ходе исследования анализируются изменения в духовно-нравственном и социокультурном опыте участников, вовлеченных в создание социокультурных документальных проектов.
Полученные результаты показывают, что участие в данном проекте способствовало актуализации культурной памяти, укреплению гражданской позиции и готовности молодежи к ответственному участию в культурной жизни общества, что соответствует приоритетам государственной политики в сфере духовно-нравственного воспитания.
Статья посвящена анализу роли этнокультурных инициатив в формировании ценностных ориентиров современной молодежи в контексте глобализации и трансформации культурного пространства. В статье обосновывается значимость этнокультурных проектов как средства сохранения национального культурного наследия и противостояния процессам девальвации российского исторического опыта, а также раскрывается взаимосвязь между участием молодежи в этнокультурных инициативах и формированием устойчивых идентификационных стратегий, основанных на традиционных духовно-нравственных ценностях. Особое внимание уделяется роли документального кино как специфической формы культурного опыта, способной трансформировать аудиовизуальные образы в устойчивые ценностные ориентиры.
Статья посвящена анализу культурных революций как ключевого феномена культурной и социальной трансформации XX века. Автор рассматривает различные формы и проявления культурных изменений, подчеркивая различие между широким использованием термина «революция» и более точными понятиями, такими как «культурные трансформации» и «культурные инновации». Особое внимание уделяется роли культурных революций в тоталитарных обществах - СССР, КНР, нацистской Германии, фашистской Италии и КНДР, где культура использовалась как инструмент идеологического контроля и формирования «нового человека». Анализируются механизмы влияния культурной революции на городскую среду, архитектуру, искусство и телесную пластику, а также роль пропаганды и системы образования в продвижении новых ценностей. Отдельно рассматриваются изменения в искусстве, включая кино, балет и музыку, отражающие идеологические сдвиги.
В заключение подчеркивается двойственная природа культурных революций - разрушение традиций и селективное их переосмысление, а также их роль в формировании новой социокультурной реальности и коллективной идентичности. Статья представляет интерес для исследований в области культурологии, истории и социальной философии.
В статье рассматриваются система управления сферой культуры и сеть учреждений культуры в Республике Башкортостан. Анализ осуществляется с точки зрения сохранения фольклорного наследия народов республики как важной составляющей государственной культурной политики на региональном уровне. Выделены функции Министерства культуры Республики Башкортостан и ведущих учреждений культуры, направленные на сохранение нематериального культурного наследия и организацию фольклорных фестивалей. При обзоре основных фольклорных мероприятий особое внимание уделено брендовым - крупным ежегодным фестивалям, а также ведению Единого реестра объектов нематериального этнокультурного достояния народов Республики Башкортостан. Рассмотрена сеть клубно-досуговых учреждений как основных популяризаторов фольклора народов республики. Новизна работы заключается в комплексном изучении сферы культуры региона, включая систему управления и сеть учреждений культуры как института сохранения и популяризации фольклорного наследия.
Статья посвящена проблемам трансформации и феномену усложнения моделей межкультурной коммуникации. Межкультурная коммуникация в современном контексте культурно-цивилизационных изменений отражает глобальные и всеобъемлющие социокультурные трансформации, что определяет актуальность и практическую востребованность теоретического моделирования межкультурного взаимодействия. Актуальность обращения к данной теме также связана с тем, что культурные потоки глобализирующегося мира, следующие в последние десятилетия по векторам унификации и дифференциации, значительно усиливают различия в восприятии культурных смыслов и символических систем за счет консолидации и возникновения новой концепции пространства и времени. При этом, при видимой интенсификации всех видов человеческого взаимодействия значительно возрастают коммуникативные риски. Проблема адекватного применения теоретических знаний о коммуникативной парадигме современной культуры с ее полилогическим ядром для разработки конкретной модели культурной политики связана с трудностями достижения соответствия результатов диагностики реальному состоянию социокультурной среды. Опираясь на распространенные ранее и современные исследовательские подходы и принимая во внимание системный и синергетический подход, а также концепцию диалога, автор стремится исследовать теоретическое моделирование межкультурного взаимодействия. В результате исследования автор приходит к выводу, что изучение моделей межкультурного взаимодействия не может осуществляться без понимания принципов и факторов динамики культурных изменений в современном мире, что позволяет рассматривать переход от диалоговой модели к полилоговой как закономерный этап в динамике культуры и формировании эффективной культурной политики государства. Существующие виды исследовательских, управленческих, образовательных и других технологий и подходов также нуждаются в постоянном обновлении на базе стратегического планирования, при этом задействуя искусственный интеллект. Изучение моделей межкультурного взаимодействия невозможно без понимания принципов и факторов динамики культурных изменений, а также без учета интеграции коммуникативного процесса в конкретные пространственно-временные рамки, что требует внимание к темпоральности процессов межкультурной коммуникации в условиях цифровизации.
Целью статьи является исследование роли разума в процессе осуществления просветительской деятельности в эпоху Просвещения XVIII века и в современности. Определяется понятие просветительской деятельности, рассматриваются её основные аспекты и принципы. Методологической основой является теоретический и лингвофилософский анализ идей зарубежных и современных авторов. Методика контекстуального и герменевтического анализа позволяет определить сущность просветительской деятельности обозначенных периодов. Отмечается, что в эпоху западноевропейского Просвещения человек предстаёт как мыслящий субъект, познающий собственную природу и постигающий гармонию взаимоотношения с обществом. В российском Просвещении XVIII века было обращение к наукам, искусствам без революционных устремлений. В итоге признаётся, что осуществление сознательной разумной, исследовательской и творческой деятельности лежит в основе реализации просветительских замыслов как эпохи XVIII столетия, так и в наше время. Основополагающим принципом просветительской деятельности XVIII века выявляется выработка у индивида потребностей и интересов к самостоятельной деятельности, желания духовного самосовершенствования и саморазвития, тогда как ключевым принципом, сформулированным современными источниками, представлено удовлетворение образовательных интересов и потребностей человека в рамках отношений, регулируемых законодательством.
В статье рассматриваются особенности и принципы дизайн-проектирования ценников. Рассмотрены технические требования к их оформлению и правила оформления с учетом особенностей мерчендайзинга. Выявлена взаимосвязь особенностей оформления ценников и восприятия покупателей. Авторы показывают актуальность данной темы и раскрывают основные рекомендации при оформлении ценников, выборе шрифтов, расположении блоков информации, цветового кодирования, разработки дизайн-систем при оформлении ценников для больших сетей супермаркетов. Проанализированы примеры наиболее интересных ценников в современных отечественных супермаркетах, в веб-оформлении ценников онлайн-супермаркетов, в оформлении рекламных каталогов.
Сделан вывод об особенностях визуального оформления ценников в отечественных супермаркетах.