Значительно увеличивающаяся скорость распространения блогов и разрастание блогосферы как площадки и способа применения, реализации человека информационного общества вызвали необходимость философского и культурологического осмысления данного явления. Особенно это важно в условиях лавинообразного распространения информационных технологий, замещения реальности виртуальной и, как следствие, влияния этих процессов на культуру современного общества.
Изменения социокультурного пространства, кризисные явления и процессы, протекающие в социуме, общественная нестабильность, актуализируют задачу рассмотрения блога и его роль в культурной жизни социума, блога как социокультурного феномена, рассмотреть блог как инструмент изменения социокультурной реальности, истоки культурогенеза блога, дискурс блогосферы в нарративной культуре, а также в выявлении тех ценностей, которые определяют сознание и поведение человека информационного общества.
Родственные отношения в китайском обществе состоят из кровных и брачных отношений, основанных на клановых отношениях. По сравнению с европейским регионом, структура личных родственных отношений в Китае более обширна и включает в себя три клановых отношения с отцом, матерью и супругом. С развитием социального индивидуализма в Китае «дальние родственные отношения» в родственных отношениях постепенно приходят в упадок, а другие родственные отношения в клане, кроме ближайших родственников, постепенно теряют свою значимость. Это явление “разделения дальних родств” проявляется главным образом в “явлении уменьшения связей между дальними родственниками, уменьшения передвижения и постепенного отчуждения”. Причины этого изменения в основном связаны с изменением индивидуальных жизненных привычек, увеличением различий между поколениями в научно - техническом развитии, трансформацией и изменением социальной структуры. Явление “разделения дальних родств” вызывает различные положительные и отрицательные эффекты и побуждает общество к необходимости правильного здорового “дальнего родства”.
Статья посвящена исследованию роли коллективной ответственности в достижении устойчивого развития на различных уровнях - от локальных сообществ до глобальных инициатив. Авторы рассматривают, как совместные усилия государств, международных организаций, бизнеса и гражданского общества могут способствовать решению современных социальных, экологических и экономических проблем. Особое внимание уделяется вопросам распределения обязанностей, ресурсов и вызовам, возникающим в условиях глобализации. Статья предлагает практические рекомендации для укрепления коллективной ответственности и повышения эффективности взаимодействия между различными акторами.
Современное общество переживает значительные социально-экономические трансформации, вызванные глобализацией, информатизацией и усилением роли массовых коммуникаций. В таких условиях PR становится важным инструментом управления общественным мнением и адаптации компаний к изменяющейся среде. Возрастающая конкуренция, снижение уровня контроля над информационными потоками, превалирование эмоциональной составляющей информационных поводов над фактологией ставит перед профессиональным сообществом новый вызов: минимизация возникновения кризисных ситуаций и снижение репутационного урона при реализации кризиса. Несмотря на наличие большого количества инструментов, направленных на преодоление кризисных ситуаций, автор полагает, что ключевую роль в преодолении кризисов играет коммуникационная стратегия. В данной статье автором систематизирована теоретическая и прикладная база, обосновывающая превентивную роль выстроенной коммуникационной стратегии во время кризисных ситуаций.
Статья посвящена теоретическому разграничению понятий «вовлеченность», «участие» и «партисипаторность» в социологии управления, что актуально в условиях антропоцентричного поворота в государственном и муниципальном управлении. На основе компаративного анализа зарубежных и российских концепций выявлены смысловые различия терминов, препятствующие их синонимизации.
Научная новизна работы заключается в систематизации дефиниций через призму социологических теорий, а также в предложении четырехуровневой модели вовлечения граждан в управленческие процессы.
В последние годы искусственный интеллект (ИИ) стал неотъемлемой частью рекламной индустрии, вызывая множество дискуссий о его роли и влиянии на маркетинг. Эксперты разделились на два лагеря: одни считают ИИ потенциальной угрозой для рекламного рынка, другие - его ценным союзником. В статье рассматривается главный вопрос, - является ли искусственный интеллект угрозой для креативных профессий или, наоборот, союзником, который помогает улучшить работу? Авторы не дают однозначного ответа на поставленные вопросы, но приводят примеры использования ИИ в современных условиях.
В представленной работе исследуется эволюция игры с точки зрения темпоральных трансформаций в контексте культурной парадигмы. Отдельное внимание уделяется игровому характеру праздников и их видоизменениям от обрядов к зрелищным мероприятиям. Также рассматривается формирования квестов из игр-испытаний. Кроме того, материал анализирует ключевые особенности эпохи метамодерна. При этом, особое внимание акцентируется на игровой логике квест-технологий и их влиянии на современное общество.
С 1960 - 1970-х годов наблюдается стойкий интерес исследователей по отношению к молодежи вообще и молодежной субкультуре в частности. Это объясняется тем, что молодежные субкультуры являются важным средством изменения современного общества. Научные работы, касающиеся молодежи и молодежных субкультур всегда будут актуальны, так как от молодого поколения зависит будущее развитие общества и государства. Именно подростки являются носителями тех ценностей, с которыми общество войдет в следующий этап своей жизнедеятельности. От молодого поколения зависит культура, которая будут в социуме.
Кроме того, молодежь поддаётся влиянию, их взгляды и ценности изменчивы, поэтому важно сформировать у представителей данной социальной группы правильные ценности, направленные на общественный прогресс.
Авторы рассматривают современные подростковые субкультуры. Проводится анализ возникновения и развития различных молодежных движений, их положительных м негативных сторон.
Особое внимание исследователи уделяют правовому регулированию существования различных субкультур в мировом сообществе.
Объектом исследования является становление критериев элитарной культуры в исторической перспективе. Рассматриваются элементы культурологической рефлексии в античной, средневековой философии, а также в эстетической мысли раннего нового времени. Особое внимание автор уделяет представлениям о социальной и воспитательной роли культуры, как она осмыслялась в трудах основных мыслителей каждого из обозреваемых исторических периодов.
Предметом исследования, таким образом, являются философские и культурологические работы, в которых мы находим критерии элитарной культуры.
Автор подробно рассматривает такие аспекты темы, как античный культурный идеал, понимаемый в качестве упорядоченного космоса, а также трансформация этого идеала в последующие эпохи, в частности, в рамках культуры христианского средневековья. Помимо анализа и интерпретации классических философских и культурологических трудов, автор также обращается к современным теоретическим подходам, например, к концепциям «постистины» и «знания как борьбы за власть» Стива Фуллера. При работе с текстами и отдельными понятиями используются методы исторической реконструкции, а также компаративного анализа.
Новизна исследования заключается в том, что в фокусе исследования находятся размышления об элитарном характере культуры, которым уделяется не так много внимания в исследовательской литературе. Таким образом, настоящее исследование закрывает лакуну в отечественной культурологии. Особым вкладом автора можно считать выделение ряда критериев элитарности, свойственных разным историческим эпохам. Автор полагают, что выделенные критерии обладают эвристической ценностью и могут быть использованы в дальнейшей работе.
Основной вывод, который делает автор, заключается в том, что в целом ряде ключевых философских работ, затрагивающих проблему культуры, может быть найдено описание элитарной культуры, а также критерии элитарности. Это представляет особенный интерес для нас сегодня, поскольку, согласно современному культурологическому мейнстриму, границы между элитарной и массовой культурой являются размытыми, как и критерии отнесения конкретных культурных объектов к тому или иному типу культуры.
В статье рассматриваются модели упорядочивания социальной жизни и структурирования общества, процессы формирования социального сознания, а также приверженность политической власти и культуры вертикальной иерархической модели организации общества. Установлено, что особое значение в процессе самоорганизации приобретают социокультурные ресурсы, а также осознавание препятствий на пути становления максимально эффективно функционирующего российского общества. Автор отмечает, что именно конституционное законодательство становится тем уникальным в своем роде юридическим актом, который человечество создает в ходе понимания природы социальной самоорганизации.
В статье рассмотрены процессы, происходящие в обществе и информационном пространстве. Глобализация повседневной жизни человека, информационно-цифровое отчуждение его социальной сущности и нарастание угроз его информационной безопасности определено как важная проблема развития человека и общества. Показана необходимость традиционных морально-нравственных и юридических законов, как основных регуляторов любой человеческой деятельности.
В статье рассматриваются технологии искусственного интеллекта как инструменты регулирования маркетинговой репрезентации, представленный в медиа образ искусственного интеллекта, специфика и его эволюционное развитие. Показано, как происходит внедрение нейронных систем в балансе с аутентичностью производимого контента Проанализированы достоинства и недостатки контента, созданного искусственным интеллектом и влияние маркетинговых стратегий на репутацию бренда. Данная работа призвана исследовать вопрос доверия к искусственному интеллекту, рассмотреть выделенные на сегодня факторы, на которые можно опираться в процессе внедрения ИИ-контента в коллективное сознание.
Сделан вывод, что аутентичность бренда во многом зависит от качества и количества ИИ-материалов в рекламном образе.
- 1
- 2