В статье анализируется понятие fortitudo в интерпретации Цицерона. Понятие обозначает добродетель, заключающую в себе идею презрения по отношению к смерти, боли, лишениям и основанную на терпении, выносливости, великодушии, упорстве, справедливости. В сочинениях Цицерона fortitudo встречается как в абстрактно философском дискурсе, так и при обсуждении практических вопросов применительно к общественно-политической жизни Древнего Рима. Цицерон снабжает понятие fortitudo эпитетами incredibilis, robustus и stabilis, которые свидетельствуют о положительной коннотации fortitudo (отрицательных случаев употребления не найдено). В трактате «Об обязанностях» данное понятие используется не только в единственном, но и во множественном числе и имеет при себе эпитеты domesticae и militares. В этом случае подразумеваются деяния или подвиги, связанные с общественно-политической жизнью Рима, с одном стороны (духовный аспект храбрости), и с отвагой на поле боя, с другой (физический аспект). Понятие fortitudo чаще всего соседствует со словами virtus (9 примеров), patientia (7), temperantia (7), magnitudo animi (6), prudentia (6) и др. В отношении слов fortitudo и virtus в качестве однородных членов предложения можно сделать вывод о том, что они являются частичными синонимами: обозначают храбрость и поэтому встречаются рядом друг с другом. Тем не менее, в философском дискурсе Цицерон пользуется понятием virtus для обозначения любой стоической добродетели, в то время как fortitudo используется в качестве третьей добродетели в списке стоических добродетелей. Fortitudo чаще всего противопоставлено словам audacia, ignavia и metus. Fortitudo и audacia являются частичными синонимами, однако fortitudo - это безусловная храбрость, добродетель, основанная на справедливости, в том время как audacia - чрезмерная, необоснованная смелость, дерзость, т. е. не добродетель вовсе. Ignavia и metus противопоставлены понятию fortitudo, поскольку храбрость является антонимом трусости и храбрый человек не должен испытывать страха.
Идентификаторы и классификаторы
- SCI
- История
В статье рассматривается понятие fortitudo в оценке Цицерона: частотность его употребления, контекст, в котором оно используется, его этико-философское и политическое содержание.
Если у вас возникли вопросы или появились предложения по содержанию статьи, пожалуйста, направляйте их в рамках данной темы.
Список литературы
1. Брагова, А. М. (2005). Марк Туллий Цицерон об идеальном гражданине и государстве: диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук. Нижний Новгород: Нижегородский государственный университет. EDN: NNKVSJ
2. Демина, С. С. (2014). Представления Цицерона о храбрости. Гуманитарные науки в XXI веке, 18, 31-34. Цицерон, Марк Туллий. (1975). Избранные сочинения (М. Л. Гаспаров, пер.). Москва: Художественная литература. Цицерон, Марк Туллий. (1993). О старости. О дружбе. Об обязанностях (В. О. Горенштейн, пер.). Москва: Наука. Ammer, J. (1996). Der deutsche Cicero: Untersuchungen zu Ciceros “De Officiis” in der Rezeption des Mittelalters und der Fruhen Neuzeit nebst Edition der ersten deutschen Übersetzung. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.
3. Dyck, A. R. (1996). A commentary on Cicero, De Officiis. Ann Arbor: University Michigan Press.
4. Enenkel, K. A. E. (2017). The Propagation of fortitudo. Gladiatorial combats from ca. 85 BC to the times of Trajan and their reflection in Roman literature. The Manipulative Mode. Political Propaganda in Antiquity (pp. 275-293). Leiden; Boston: Brill. DOI: 10.1163/9789047414544_010
5. Gildenhard, I., & Hodgson, L. et al. (2014). Cicero, On Pompey’s Command (De Imperio, 27-49). Cambridge (UK): Open Book Publishers.
6. McDonnell, M. (2006). Roman manliness: Virtus and the Roman Republic. Cambridge; New York: Cambridge University Press.
7. Mitchell, Th. (1979). Cicero, The Ascending Years. London: Yale University Press.
8. Reiss, T. J. (2003). Mirages of the Selfe: patterns of personhood in Ancient and Early Modern Europe. Stanford (CA): Stanford University Press.
9. Sarsila, J. (2006). Being a man: the Roman Virtus as a contribution to moral philosophy. Frankfurt am Main: Peter Lang. Schofield, M. (2012). Republican Virtues. A Companion to Greek and Roman Political Thought (pp. 199-213). Chichester: Wiley-Blackwell.
10. Steel, C. E. W. (2001). Cicero, Rhetoric, and Empire. Oxford: Oxford University Press.
Выпуск
Другие статьи выпуска
Статья посвящена особой тематической линии в философской лирике - теме ума, мысли, познания, самопознания, характерной в целом для русской поэзии 19 века. Продолжая серию исследований автора, эта статья рассматривает названную тему в поэзии Пушкина и показывает его как первого поэта мысли, утверждавшего ее ценность в самых разных ракурсах: как смысл и высшее наслаждение жизни - как бессмертное солнце в жизни человека, как сферу свободы и красоты, как объект внутренней работы ради познания истины, как средство самопознания и осмысления прошлого, как один из источников творчества и как способ постижения чужого творчества, при этом особенным пушкинским ракурсом является двойственность духовной природы мышления. Все эти аспекты темы развиваются поэтом в целом ряде фрагментов его стихотворений, не выходя на первый тематический план. В статье мысли Пушкина о мысли соотнесены с контекстом православной традиции, с ее осмыслением роли ума в духовной жизни и показано, что размышления поэта развивались в русле православной духовности.
В статье рассматриваются отдельные стихотворения костромской поэтессы начала XIX века Анны Готовцевой, отразившие особенности её читательского восприятия; показано, что современница Пушкина обладала широким читательским кругозором и самостоятельностью в оценке литературных явлений. Автор статьи предполагает, что знакомство с произведениями Готовцевой отразилось на работе Пушкина над романом «Евгений Онегин» и другими произведениями. В частности, эволюция образа Татьяны Лариной показывает, что становление героини выражается не только в расширении круга её чтения, но и в изменении характера восприятия литературных образов. Способность провинциальной барышни критически судить о творениях популярных писателей-современников была доказана Пушкину посланием Анны Готовцевой, обращенным к нему. Этой способностью Пушкин в седьмой главе романа в стихах наделяет Татьяну. Во многом поэт меняет и свое представление о русских женщинах как читательницах в целом.
Статья посвящена исследованию поэтологических черт рассказа Кадзуо Исигуро «Malvern Hills». В настоящей работе последовательно анализируются различные аспекты поэтики произведения. На уровне хронотопа выявляются как сквозные для творчества автора характеристики (столкновение разрозненных хронологических пластов), так и нетипичные (приверженность реалистической логике воспроизведения времени и пространства). Большое внимание в работе уделяется изучению образной системы рассказа. Это обусловлено тем, что особенности ее репрезентации сообщают тексту черты романтической прозы о художниках. Помимо того, благодаря своеобразию системы образов в поэтике «Malvern Hills» проявляются свойства, сближающие рассказ с жанром художественной биографии. Отмечается, что особое место в произведении принадлежит контрасту, который применяется автором при выстраивании персонажной системы. Кроме того, противопоставление связано с художественным освещением многих концептуальных вопросов, которые поднимаются Кадзуо Исигуро. Делается вывод о том, что для поэтики рассказа «Malvern Hills» присуще совмещение черт литературы разных жанров и эпох, что соответствует отчасти экспериментальному характеру сборника «Ноктюрны».
В статье обозначены проблемы научного издания ранних публицистических текстов Горького, печатавшихся в «Самарской газете» в 1895-1896 гг. Перед исследователями стоят задачи поиска, атрибуции, комментирования ранних текстов писателя, до настоящего времени не известных широкому кругу читателей и ученых. Не введенные в научный оборот тексты писателя не могут быть полноценным объектом исследований горьковедов. Сложности издания этих материалов заключаются в том, что рукописи текстов Горького не сохранились, а полный комплект «Самарской газеты» за указанный период хранится только в Российской национальной библиотеке Санкт-Петербурга и пока не оцифрован, что делает газету малодоступной для исследований. Впервые републикуются в качестве текстологического примера две заметки Горького из цикла «Очерки и наброски», напечатанные почти 130 лет назад в «Самарской газете» (1895. № 58. 15 марта) и более не переиздававшиеся.
Статья посвящена описанию прецедентики современных медиатекстов как инструмента задействования определенных сфер и фактов культурной памяти общества в процессе осмысления действительности и происходящих в ней событий. Полученный в результате сплошной выборки корпус материала в объеме 500 единиц позволил дифференцировать прецедентные феномены в зависимости от сферы-источника и отметить речевые паттерны их интеграции в медиатексты, включая использование субституции, смену модальности, фразовые клише и авторские комментарии. Особое внимание уделено включению ключевых слов современного медиадискурса в прецедентные высказывания. Лингвокультурологический анализ позволил сделать некоторые выводы о том, какие фоновые знания современного российского общества оказываются более предпочтительными в роли исторической и культурной опоры, а также о медиадискурсе как источнике и площадке развития прецедентных феноменов, особая значимость которых ограничена настоящим периодом или временным промежутком в нем.
В 2021-2022 годах 895 женщин было убито в России в результате семейно-бытового насилия [Гайдуков, 2024, с. 46-47]. Медийная репрезентация традиционных семейных ценностей может стать вариантом профилактики домашнего насилия. Уязвимой социальной группой в формировании и передаче традиционных семейных ценностей, создании и развитии крепкой и счастливой семьи являются студенты, так как они не имеют достаточного жизненного опыта. Одним из основных каналов коммуникации для студентов являются социальные сети. Цель исследования - определить, какие традиционные семейные ценности освещаются в сообществах ВКонтакте вузов Санкт-Петербурга и к каким материалам проявляет интерес аудитория. Для исследования был использован контент-анализ 42 постов, выложенных с первого января по первое декабря 2024 года, объявленного в России Годом семьи, в сообществах ВКонтакте вузов Санкт-Петербурга. Исследование позволило выяснить, что пресс-службы вузов в Год семьи освещали такие традиционные ценности как крепкий брак, воспитание детей, совместный труд, совместный отдых, преемственность поколений, поддержка и взаимопонимание, любовь и уважение. Освещение семейных историй сформировало тенденции в контенте сообществ вузов и показало, что аудиторию интересуют положительные семейные истории.
Постоянно изменяющаяся интернет-среда приводит к необходимости обновления знаний о присутствии автора в медиатексте. Статья посвящена исследованию авторского начала в современном медиапространстве. Коллективный автор становится характерной чертой современных медиатекстов, а появление различных онлайн-площадок приводит к тому, что СМИ проявляются на новых медиаресурсах по-разному, выбирая свои способы представления. В статье делаются выводы о роли автора в современных медиатекстах как в отечественных СМИ, так и в зарубежных. По результатам исследования можно заключить, что наблюдается тенденция СМИ прибегать к эффекту коллективной ответственности. Тексты все чаще превращаются в полифоничные материалы, а авторское начало в них минимально. Полифоничность, рерайтинг, «мнимость» автора становятся основными характеристиками современных медиатекстов. Возросшее значение социальных медиа приводит к тому, что СМИ для увеличения охвата аудитории обращаются к трансляции сообщений на разных площадках (ВКонтакте, Яндекс. Дзен, Телеграм). В официальных группах СМИ, новостных каналах авторское начало стирается еще сильнее, также видна тенденция к коллективному авторству. Репорстинг, рерайтинг, повышенная гипертекстуальность - признаки текстов в социальных медиа.
В статье рассматривается влияние английской охотничьей культуры и традиции на становление и развитие отечественной специализированной печати о природе и охоте и охотничьей словесности. Проанализировано содержание первых тематических изданий - «Журнала коннозаводства и охоты» (1842- 1864), «Журнала охоты» (1858-1860, 1862) и «Журнала охоты и коннозаводства» (1869-1874). Сделан вывод о том, что, несмотря на желание их основателей представить в публичном пространстве традиции русской охоты и коннозаводства, большая часть материалов посвящена охоте за рубежом. В основном это были перепечатки из английских журналов «The Sporting Magazine» (1793-1870), «Field: The Country Gentleman’s Newspaper» (1853 - наст. время), французских - «Journal des Haras» (1828-1862), «L’Illustration» (1843-1944) и др. Такая ситуация связана с тем, что, во-первых, специализированные журналы в Европе появились несколько раньше, чем в России, и имели больший опыт в освещении специальных тем; во-вторых, Россия, взявшая курс на европейское образование, активно знакомилась с кругом увлечений западных соседей, в число которых входила и охота; в-третьих, в России еще не сложилась традиция представлять в периодической печати и в литературе охоту как ментальную ценность, как источник удовлетворения бытовых и бытийных потребностей человека; в-четвертых, редакторы первых русских столичных изданий испытывали дефицит статей, так как не установили контакты с корреспондентами из регионов.
В статье рассматриваются особенности становления медиапоколений в условиях современной реальности. Целью исследования является изучение особенностей становления медиапоколений в условиях современных реалий. В статье представлены основные характеристики медиапоколения нового времени с точки зрения проведенного авторского анализа. Выделенные изменения медиапоколений нового времени, включая их поведение, предпочтения и способы взаимодействия с контентом, связаны с внедрением цифровых технологий. Эта модификация охватывает социальные, психологические и культурные аспекты потребления медиа, а также влияет на способы представления реальности в новых пространствах. Новые медиа трансформируют способы, которыми аудитория воспринимает и взаимодействует с медиаконтентом, изменяя традиционные подходы к созданию и потреблению информации. Это приводит к фундаментальным изменениям в структуре медиапотребления и в диалоге между создателями и потребителями медиа.
Авторы обращают внимание на то, что в речевой практике общества все более значимой становится сфера устной публичной речи. На первый план выходит медийная личность с высоким коммуникативным статусом. В то же время при обучение русскому языку в средней и высшей школе по-прежнему доминирует установка на изучение прежде всего письменной речи. Выпускник средней школы - это слабые связки, невнятная артикуляция, неумение использовать резонаторы, уменьшать или увеличивать темп в соответствии с конкретной коммуникативной ситуацией. Нет навыков использования в устной публичной коммуникации невербальных компонентов коммуникации: жест, мимика, взгляд и др. Особенно тяжело даётся активное освоение интонации. Умение правильно и успешно вступать в вербальный диалог взаимосвязано с умением слушать. Слушание - следует рассматривать как «чтение» устного текста во всем его поликодовом разнообразии. Специалист, работающий в медийной среде коммуникации, должен уметь слушать и слышать, смотреть и видеть. Предлагается краткий экскурс в историю обучения устной речи. Авторы приходят к выводу о необходимости в курсах устной речи общего профиля использовать опыт, накопленный в сфере преподавания сценической речи. Рассказывается о приёмах слушания («чтения») и произнесения медийного текста с опорой на слова, образующие сложный семиотический комплекс в сочетании с невербальными знаками.
Издательство
- Издательство
- НовГУ
- Регион
- Россия, Великий Новгород
- Почтовый адрес
- 173003, Великий Новгород, ул. Большая Санкт-Петербургская, д. 41
- Юр. адрес
- 173003, Великий Новгород, ул. Большая Санкт-Петербургская, д. 41
- ФИО
- Боровиков Юрий Сергеевич (Руководитель)
- E-mail адрес
- novsu@novsu.ru
- Контактный телефон
- +7 (816) 2627244
- Сайт
- https://novsu.ru