Настоящая статья посвящена исследованию процесса возрождения духовного образования в условиях давления на Русскую Православную Церковь атеистического советского государства на примере первых выпускников возрожденной в 1947 году Саратовской духовной семинарии. В статье показаны традиции и проблемы, унаследованные от дореволюционной Саратовской духовной семинарии, и новые вызовы, продиктованные воинственным богоборческим государством. Рассмотрены изменения преподавательского состава семинарии в исследуемый период и их влияние на образовательный и воспитательный процесс. Результат подготовки выпускников проиллюстрирован воспоминаниями коллег и прихожан, отзывами священноначалия, архивными документами уполномоченных Совета по делам Русской Православной Церкви (далее - Совета). На основании анализа судеб выпускников семинарии первого набора сделан вывод об эффективности образовательного процесса в Саратовской духовной семинарии в 1947-1951 годах.
Идентификаторы и классификаторы
- SCI
- Теология
Постановление СНК СССР № 523 о богословско-пастырских курсах в Саратове было принято 10 мая 1944 года. Практически это постановление было одним из первых в ряду подобных решений. Очевидно, это было заслугой архиепископа Саратовского и Сталинградского Григория (Чукова), занимавшегося вопросами воссоздания среднего и высшего духовного образования. Однако открытие духовной семинарии в Саратове произошло позже. На примере первого выпуска возрожденной Саратовской семинарии представляется важным понять, каким образом происходило духовное становление будущих пастырей в условиях давления безбожной власти на Церковь. Удалось ли Церкви — и если да, то каким образом — восстановить систему подготовки духовенства, и в первую очередь священников, которые могли бы нести слово Божие народу, воспитываемому в атеистической традиции.
Если у вас возникли вопросы или появились предложения по содержанию статьи, пожалуйста, направляйте их в рамках данной темы.
Список литературы
1. Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета с параллельными местами и приложениями. М.: Эксмо, 2018. 1296 с.
2. Биографический словарь выпускников Киевской духовной академии: 1819-1920-е гг.: Материалы из собрания проф. протоиерея Ф. И. Титова и архива КДА: В 4 т. Т. 2: К-П / Сост. В. И. Ульяновский. Киев: Издательский отдел Украинской Православной Церкви, 2015. 624 с.
3. Государственный архив Волгоградской области Ф. Р6284. Оп. 2. Д. 2, Д. 19.
4. Государственный архив Российской Федерации Ф. Р6991. Оп. 1. Д. 36, Д. 41, Д. 202, Д. 288, Д. 347, Д. 626, Д. 655, Д. 782, Д. 912, Д. 1152, Д. 1155, Д. 2082, Оп. 2. Д. 69.
5. Молев Г., благ. Генеральному секретарю Христианско-Демократического Союза Германии - г-ну Г. Геттингу - Берлин // ЖМП. 1958. № 1. С. 22.
6. Молитва за Победу. Архиепископ Саратовский и Сталинградский Григорий (Чуков): страницы военного дневника // Православие и современность. Саратовские епархиальные ведомости. 2010. № 14 (30). С. 94-100.
7. Журнал для регистрации поучений, произнесенных членами студенческого проповеднического кружка проповеднического отдела Пастырско-просветительского братства при МДА в Ильинской церкви // Отдел рукописей Российской государственной библиотеки (ОР РГБ) Ф. 172. К. 476. Е. 8.
8. Письма Патриарха Алексия I в Совет по делам Русской Православной Церкви при Совете Народных Комиссаров - Совете Министров СССР 1945-1970 гг.: В 2 т. Т. 1: 1943-1963 гг. М.: РОССПЭН, 2009. 847 с.
9. Поездка в Англию священника Русской Православной Церкви // ЖМП. 1956. № 12. С. 11.
10. Протоиерей К. И. Карчевский. [Некролог] // ЖМП. 1965. № 6. С. 22-23. ▼ Контекст
11. Синодик кавалеров ордена святого князя Владимира. Князь-Владимирский собор. СПб.: МКС, 2015. 616 с.
12. Тульский синодик. Тула: Гриф и К, 2009. 648 с.
13. “В современных учебных заведениях им зажжена лампада знания перед алтарем Вечной Истины”: Документы по истории развития богословской науки в Ленинградской духовной академии в первые годы ее существования / Вступ. статья, публ. и примеч. Д. А. Карпука // Христианское чтение. 2016. № 4. С. 110-156. EDN: WJLIWH
14. Александрова-Чукова Л. К. Архиепископ Григорий (Чуков) о Соборе епископов 1943 г. и ведущей роли патриарха Сергия в сохранении патриаршества и единства Русской Православной Церкви // Вестник церковной истории. 2023. № 1/2 (69/70). С. 86-146. EDN: PZYHST
15. Александрова-Чукова Л. К. Деятельность Учебного Комитета Священного Синода в 1946-1955 гг: к 70-летию основания // Богослов.Ru. [Электронный ресурс]. URL: https://bogoslov.ru/article/4888315 (дата обращения: 30.06.2021). Загл. с экрана. Яз. рус.
16. Бабич А. Архиепископ Борис (Вик) на Кубани. 1954-1956 гг. // Проза.ру. [Электронный ресурс]. URL: https://proza.ru/2017/07/14/757 (дата обращения: 30.07.2023). Загл. с экрана. Яз. рус.
17. Волкова Н. И. “От признательного игумена Ионы…” // Православная вера. 2010. № 19 (423).
18. Выпускники Санкт-Петербургской духовной академии. Верзин Константин Иванович // Официальный сайт СПбДА. [Электронный ресурс]. URL: https://spbda.ru/about/graduates/vypuskniki-sanktpeterburgskoj-duhovnoj-akademii/1916/verzin-konstantin-ivanovich (дата обращения: 30.07.2023). Загл. с экрана. Яз. рус.
19. Гришанина О. В. За Отечество, за веру // Православное Поволжье: Информационно-аналитический портал Саратовской митрополии. [Электронный ресурс]. URL: https://eparhia-saratov.ru/Articles/zaotechestvo-za-veru (дата обращения: 30.07.2023). Загл. с экрана. Яз. рус.
20. Давыдов Д., свящ. История Свято-Троицкой церкви пос. Высоково г. Нижнего Новгорода с XIV века до 1991 года. [Выпускная квалификационная работа.] Н. Новгород: Нижегородская духовная семинария. 2019. 165 с.
21. Иванов Николай Павлович // Православная энциклопедия / Под общ. ред. Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Т. XХ. М.: ЦНЦ Православная энциклопедия, 2010. С. 655-656.
22. Иоанн (Снычев), митр. “Всех хочу обнять Христовою любовию”: По материалам дневников / Под ред. А. А. Власовой. М.: Синопсис; Русский Хронографъ, 2019. 784 с.
23. Кабаново. Церковь Никиты мученика // Соборы.ру: Народный каталог православной архитектуры. [Электронный ресурс]. URL: https://sobory.ru/article/?object=02464 (дата обращения: 30.07.2023). Загл. с экрана. Яз. рус.
24. Клир Покровской церкви г. Шахты // Православный приход храма Покрова Пресвятой Богородицы г. Шахты. [Электронный ресурс]. URL: http://pokrov-shakhty.prihod.ru/o_prikhode/view/id/1131912 (дата обращения: 30.07.2023). Загл. с экрана. Яз. рус.
25. Козлов И. И. Саратовская православная духовная семинария с 1947 по 1961 год // Труды Саратовской православной духовной семинарии: Сборник. Вып. IX. Саратов, 2015. С. 302-340. EDN: YJAIIF
26. Козлов И. И. Возрождение духовного образования в СССР в 1943-1947 годах // Труды Саратовской православной духовной семинарии: Сборник. Вып. XI. Саратов, 2017. С. 148-158. EDN: YQYULE
27. Косик В. И. Иннокентий (Сокаль) // Православная энциклопедия / Под общ. ред. Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Т. XХIII. М.: ЦНЦ Православная энциклопедия, 2010. С. 23-24.
28. Краснощеков К. Е., свящ. Вместо предисловия. Из истории Саратовской православной духовной семинарии // Труды Саратовской православной духовной семинарии: Сборник. Вып. II. Саратов, 2008. С. 3-44. EDN: XBHUUN
29. Кривошеина Н. А. Четыре трети нашей жизни: Воспоминания / Подгот. текста и биогр. справки Н. И. и К. И. Кривошеиных; послесл. И. А. и Н. И. Кривошеиных. 2-е изд., испр. и доп. М.: Русский путь, 2017. 360 с.
30. Кулешов В., прот. Жизнь как чудо / Подгот. С. Попенко // Саратовская панорама. 2015. № 41 (1020).
31. Кулешов В., прот. Мы помогали друг другу, чем могли / Подгот. Н. Волкова // Православие и современность: Саратовские епархиальные ведомости. 2010. № 16 (32). С. 120-123.
32. Маркова Т. В память И. Ф. Фоминичева - священника, протоиерея, отца Иоанна, Батюшки // Калитва.ру. [Электронный ресурс]. URL: https://www.kalitva.ru/133745-v-pamyat-if-fominicheva-svyashhennika- protoiereya.html (дата обращения: 30.07.2023). Загл. с экрана. Яз. рус.
33. Мраморнов А. И. Духовная семинария России начала XX века: кризис и возможности его преодоления (на саратовских материалах). Саратов: Научная книга, 2007. 436 с.
34. Николай Николаевич Черников, протоиерей // Воскресенский некрополь. [Электронный ресурс]. URL: https://voskr.mefodiykirill-hram.ru/imena/nikolaj-nikolaevich-chernikov (дата обращения: 30.07.2023). Загл. с экрана. Яз. рус.
35. Павлов Д. В. “До смерти я буду призывать вас к молитве”: Жизнь и служение митрополита Гурия (Егорова). М.: ПСТГУ, 2021. 1248 с.
36. Руфимский А. В. Саратовский Серафим: Материалы к биографии протоиерея Константина Соловьёва (1877-1953) // Волга. 1998. № 2/3. С. 4-11.
37. Садикова Е. Н. Богослужебно-певческое искусство русского зарубежья (Германия 1940-60-х годов): дис. … канд. искуствоведения: 17.00.02. М., 2018. 370 с.
38. Скурат К. Е. Воспоминания. Труды по Патрологии (I-V века). Яхрома: Троицкий собор г. Яхрома, 2006. 568 с.
39. Сорокин В., прот. Исповедник: Церковно-просветительская деятельность митрополита Григория (Чукова). СПб.: КнязьВладимирский собор, 2005. 736 с. EDN: XDWAZL
40. Сухова Н. Ю. Духовная школа при безбожной власти: компромисс или свидетельство? (Возрождение Духовной школы в России в 1940-1950-е годы) // Религиозное образование в России и в Европе в ХХ веке: исторический опыт и передача ценностей. М.: ИВИ РАН, 2019. С. 7-39.
41. Тарнакин Н. А. Преподавание и преподаватели канонического права в первые годы существования Ленинградской духовной академии: к вопросу о преемственности // Вопросы теологии. 2023. Т. 5. № 2. С. 287-301. EDN: AKQXFS
42. Феофилакт (Моисеев), игум. Московская духовная академия и Троице-Сергиева Лавра // Богословские труды. 1989. № 29. С. 254-259.
43. Храм Покрова Богородицы. [Электронный ресурс]. URL: http://stpokrov.ru/istori.html (дата обращения: 30.07.2023). Загл. с экрана. Яз. рус.
Выпуск
Другие статьи выпуска
Настоящий сборник является первым томом в новой серии, посвященной очередному этапу изучения в западной библеистике отношения святого апостола Павла к Священному Писанию Ветхого Завета. Также это первый том, выпущенный в рамках регулярного семинара Общества библейской литературы (Society of Biblical Literature) под названием «Писание и Павел». В этой же серии вышли исследования, посвященные Пос
В работе публикуется архивный документ - ходатайство единоверцев села Балаково Николаевского уезда о назначении к ним священника. Публикуемый документ является примером того, каким образом на региональном уровне происходила реализация одного из ключевых положений правил единоверия московского митрополита Платона (Левшина). В данном случае имеется в виду возможность православных старообрядцев избирать кандидата для рукоположения в сан священника. Ходатайство балаковских единоверцев в некоторой степени раскрывает характер взаимоотношений епархиальной власти и православных старообрядцев, особенности их мировоззрения и выборность священства как аспект самобытности приходской жизни. Анализ публикуемого источника проведен на основе исследований, а также архивных источников, которые содержат дополнительный фактический материал по локальной истории единоверия в дореволюционной России.
Здание церкви в дореволюционной России было не только местом богослужения, но и центром социальной активности, объединяя прослойку наиболее деятельных сельских жителей. Они обладали необходимой энергией, временем и средствами для того, чтобы поддерживать церковную сельскую инфраструктуру. Говоря об антирелигиозной политике, проводимой после 1917 года, исследователи подчеркивают ее идеологическую направленность. Хотя присутствие данного аспекта не вызывает сомнений, в настоящей статье мы рассматриваем процесс закрытия православных церквей как составную часть социальной политики новой власти, направленной на создание нового, советского общества в противовес дореволюционному комплексу социальных институтов. Одним из этапов этого курса было отчуждение здания церкви как физического воплощения старой системы у сообщества прихожан. В настоящей статье на примере церквей сел Малого Узеня, Мироновки, Алексашкино и Питерки (современный Питерский район Саратовской области) анализируются стратегии местных советских органов власти, направленные на закрытие церквей. Статья преследует две цели: вопервых, восстановить хронологию событий, приведших к закрытию церквей в указанных населенных пунктах; во-вторых, выявить стратегии, методы и практики, использовавшиеся представителями советской власти на местах для того, чтобы разрушить церковно-гражданские социальные структуры через изъятие зданий церквей. Представляется не менее важным показать сопротивление сельских сообществ, назвать имена и по возможности документировать индивидуальные судьбы людей, связанных с работой церковной инфраструктуры. Исследование производится на основе ранее не публиковавшихся материалов фондов государственных архивов Самарской и Саратовской областей, архива Управления Федеральной службы безопасности РФ по Саратовской области, дополненных воспоминаниями старожилов.
В статье раскрыты факторы, негативно влияющие на мировоззренческие взгляды современной молодежи, нивелирующие семейные ценности и значительно снижающие популярность семейного образа жизни среди подрастающего поколения, включая юношей и девушек, воспитывающихся в православных семьях, чьи родители не всегда могут самостоятельно привить детям свое христианское видение семьи, сформировать грамотные мировоззренческие оценки роли мужчины и женщины в семье. Дана оценка значимости семьи с позиции представителей Русской Православной Церкви, показано, что в контексте воспитательной миссии Русской Православной Церкви одним из направлений является усиление миссионерской направленности приходской жизни в сфере воспитания молодежи. Восполнить утрату представлений о семейном образе жизни среди юношества можно путем развития у них христианского мировоззрения и формирования представлений о семейных ценностях в соответствии с христианскими заповедями. При этом значение приобретают осуществляемые приходами программы воспитательной работы среди молодежи. На основании проведенного исследования семейных ценностей среди учащихся старших классов выявлено, что многие учащиеся не могут назвать способы проявления любви в семье, их отношение к родителям - потребительское, у многих - ошибочные представления о семейных ролях, а культура семейного быта не является ценностью. С целью формирования у старшеклассников представлений о жизни православной семьи была разработана программа, которая реализовывалась в форме творческих мастерских с учащимися и совместных встреч с учащимися и их родителями.
В настоящей статье предлагается контекстуальное исследование концепта saeculum в трактатах блаженного Аврелия Августина «Об истинной религии» и «О Книге Бытия буквально». Основываясь на анализе использования существительного saeculum в вышеуказанных трактатах, автор приходит к выводу, что, хотя все базовые положения уже были изложены в трактате «Об истинной религии», в трактате «О Книге Бытия буквально» они получают значительное углубление и развитие, появляются некоторые новые связанные с этим концептом идеи. К этим новым смыслам в теоретической богословскофилософской основе трактатов блаженного Августина можно отнести то, что многозначный термин saeculum - «век», «мир» - может иметь как чисто темпоральное значение «временной эпохи», так значение противопоставления реальности человеческого бытия Божественному, в смысле библейского выражения «мир сей».
Целью исследования является апробация метода концептуальной интеграции ментальных пространств для концепта культовой среды «снежный человек». В статье акцентируется внимание на том, что концепт выступает в качестве ментальной репрезентации соответствующего фрагмента окружающей реальности как динамическая структура знания. Особенностью приведенного примера выступает когнитивная фикция, которая, тем не менее, имеет устойчивую витальность в дискурсе нетрадиционной религиозности. Научная новизна исследования заключается в выявлении исходных ментальных пространств, их интеграции и выделении новых эмерджентных свойств, способствующих поддержанию концепта в гомеостатическом состоянии. В результате исследования было определено, что метод концептуальной интеграции может быть эффективно использован при интерпретации культовых концептов из сферы нетрадиционной религиозности.
Статистика статьи
Статистика просмотров за 2026 год.
Издательство
- Издательство
- Саратовская православная духовная семинария
- Регион
- Россия, Саратов
- Почтовый адрес
- 410028, Саратовская обл, г Саратов, Октябрьский р-н, ул им Мичурина И. В., д 92
- Юр. адрес
- 410028, Саратовская обл, г Саратов, Октябрьский р-н, ул им Мичурина И.В., д 92
- ФИО
- Штурбабин Сергей Анатольевич (РЕКТОР)
- E-mail адрес
- sarsemi@mail.ru
- Контактный телефон
- +7 (845) 2491795