В данной статье рассматривается роль поддерживаемых государством мемориальных практик в формировании сплоченной гражданской идентичности в Российской Федерации в период с 2022 по 2025 год. В исследовании утверждается, что в период, ознаменованный значительными геополитическими изменениями, стратегический акцент на общей исторической памяти, особенно на наследии Великой Отечественной войны, послужил основой для укрепления национального единства и социальной устойчивости. Автором в процессе анализа выявляются ключевые механизмы этого процесса, включая законодательное закрепление целостности исторического повествования, адаптацию общественных ритуалов, таких как День Победы и Бессмертный полк, к современным условиям, а также культивирование общественного дискурса, сосредоточенного на суверенитете и преемственности поколений. Исследование демонстрирует, как устоявшиеся символы и нарративы были мобилизованы для укрепления чувства коллективной цели и патриотизма. В заключение статья рассматривает потенциальную устойчивость этой модели идентичности, предполагая, что ее корни в глубоко укоренившемся историческом сознании обеспечивают прочную основу для гражданской сплоченности в меняющемся глобальном ландшафте.
Новые форматы культурного потребления представлены сегодня культурными индустриями, когда культура начинает рассматриваться как новая отрасль экономики и выгодная сфера для инвестиций. Особое значение приобретают творчество как индивидуальное, так и коллективное, способное принести коммерческую выгоду. Культурные индустрии начинают именоваться креативными, что позволяет включить в культурные индустрии не только продукты художественного творчества, но и ремесла, дизайн, производство программного обеспечения и даже информационный контент. Условиями для формирования креативных индустрий являются современный характер культурного потребления, развитие современных отраслей обслуживания, взаимозаменяемость культурных обменов и опора на новые технологии. И хотя критериев, позволяющих четко отделить продукты культурных индустрий от креативных, пока не существует, и те, и другие ориентированы на рынок и получение прибыли. Развитие культурных индустрий в России имеет свою специфику, которая обуславливается множеством факторов, от неравномерности развития территорий, обязательной поддержки государства и позиционирования национальной специфики. Феномен культурных индустрий неоднозначен. Исследование их возможностей и рисков только начато. Данная статья является первой из цикла аналитики нового феномена как экономического ресурса и художественно-эстетического инновационного потенциала, способного привести к «качественным трансформациям, связанным с изменением отношения к творческим процессам и привлечением внимания к продукции интеллектуальной собственности» (Астафьева, 2023, с. 231).
Роль «культуры отмены» (cancel culture) в социально-политической и культурной жизни современного общества неуклонно возрастает на протяжении первой четверти XXI в. В связи с этим особую актуальность приобретает исследование социально-политической природы данного феномена, опирающегося на интернет, средства массовой информации, а также политические установки руководства ряда государств. Культура отмены становится формой современного остракизма, когда публичная Личность, а иногда и целые социальные группы могут быть подвергнуты осуждению, бойкоту, лишиться поддержки общества фактически без возможности вернуть себе положение и доброе имя. При этом обвинения в неприемлемом поведении или выражении мыслей зачастую бывают надуманными, несправедливыми, что порождает раскол и напряженность в социуме, нередко выходящие за границы одного государства. В данной статье мы проанализировали внутригосударственный и международный уровни культуры отмены, показав, что к основным проблемам кэнселлинга можно отнести наличие потенциала для несправедливых атак и «отмены» неугодных людей, возможность вовлечь в этот процесс довольно многочисленные социальные общности, утрата контекста, ставшего катализатором акта «отмены». В то же время, есть основания рассматривать культуру отмены как специфический способ борьбы за социальную справедливость и как инструмент для перевода социального дискурса в плоскость большей ответственности.
В представленной статье автор на основании проведенных международных научных конференций, публикаций в научных журналах, монографиях и диссертационных исследованиях анализирует процесс формирования научной школы «Этнополитические процессы и проблемы коллективной безопасности стран Каспийского региона». На основе сравнительного анализа показан процесс исследования коллективом кафедры востоковедения и политических наук Астраханского государственного университета им. В. Н. Татищева современных проблем геополитики прикаспийских государств, этнополитических угроз и обеспечения национальной безопасности всего Каспийского региона. Существенным фактором является историческое обоснование проводимых исследований научным коллективом по данной проблематики и реализация геостратегического проекта МТК «Север-Юг» - аналога Великого Волжского торгового пути, который сегодня решает геостратегические задачи экономического развития России. В результате автором сделаны выводы и прогнозы международного сотрудничества в регионах Юга России и стран Большого Каспия. Немаловажное значение автор уделяет подготовки специалистов-исследователей, а также межвузовскому сотрудничеству дружественных стран и регионов.
В статье представлены скрытые правовые смыслы, системные конфликтные зоны текста Конвенции с акцентом на выявление системных и конфликтных узлов документа, влияющих на безопасность региона. Апробирована междисциплинарная методология: синтез философии сложности, текстологии, сетевого анализа, юридической герменевтики и критической геополитики. Выявлены ключевые статьи, которые выполняют функции терминологического хаба, идеологического фундамента и критического моста, структурируя договор как сложную систему взаимозависимых норм. Особое внимание уделено механизму консенсуса, обеспечивающему баланс интересов при сохранении определённого уровня неопределённости. Экстернальный анализ с использованием официальных позиций государств-участников и акторов международного сообщества подтверждает сложность переговорного процесса и необходимость гибких юридико-дипломатических решений для сохранения стабильности и безопасности региона. Внесены предложения для устранения правовых конфликтогенных лакун в правовом обеспечении безопасности региона Каспия.
Статья посвящена исследованию художественного и историко-культурного наследия московского купца-мецената и старообрядца К. Т. Солдатёнкова в собрании Астраханской государственной картинной галереи им. П. М. Догадина. Несмотря на небольшой объем (пять картин), это наследие занимает важное место в фондах музея, представляя собой фрагмент одной из крупнейших частных коллекций России XIX в. Произведения А. П. Боголюбова («Сорренто»), Л. Л. Каменева («Сенокос»), Л. Ф. Лагорио («Крымский пейзаж») и В. Е. Раева («Молящаяся девушка») поступили в галерею в 1927 г. в результате ликвидации Румянцевского музея и перераспределения его фондов и находятся в галерее в настоящее время. Судьба пятой картины - В. И. Штернберга («Итальянский пейзаж») - остаётся невыясненной. Наследие Солдатёнкова в Астрахани обладает высокой художественной, исторической и мемориальной ценностью. Оно отражает эстетические предпочтения эпохи, связь старообрядческой традиции со светским искусством и является материальным свидетельством музейной политики Советского государства. Картины порождают и научные вопросы, в частности атрибуционные и иконографические загадки, связанные с работой В. Е. Раева. Таким образом, коллекция представляет собой не только выдающиеся художественные произведения, но и ценные исторические артефакты, связывающие региональный музей с историей российского меценатства и сложными процессами XX в.
В исследовании выявлены возможности, вызовы и достижения, а также представлены прогнозы и рекомендации иранских исследователей относительно сотрудничества между Ираном и Евразийским экономическим союзом. С помощью нарративного/качественного анализа было отобрано 29 статей методом систематического обзора литературы. Установлено, что к числу четырнадцати возможностей относятся: улучшение экономической ситуации, снижение санкционного давления, развитие транзитного потенциала и укрепление экономической дипломатии. Среди выявленных вызовов - правовые препятствия, инфраструктурные недостатки, географические факторы, непривычная торговая культура, низкий объем торговли, проблемы диверсификации экспорта, слабая привлекательность, неконкурентность экономик и политические разногласия. По мнению иранских ученых, основные достижения связаны с экспортными преимуществами Ирана. Существенные перспективы интеграции Ирана в Евразийский экономический союз включают сценарии как усиления, так и ослабления экономического сотрудничества, а также влияние политических процессов. В качестве предлагаемых решений рассматриваются структурные реформы, тарифная политика, развитие транзита, поддержка частного сектора, понимание торговой культуры, расширение экспорта, привлечение инвестиций, активизация экономической дипломатии и сбалансированное региональное сотрудничество. В обсуждении отношений Ирана с Евразийским экономическим союзом основное участие принимают экономисты, и внимание большинства исследователей к перспективам и мерам по улучшению экономических показателей сотрудничества объясняется доминированием экономической проблематики в научной литературе.
С развитием технологии «машинного обучения» появляется разновидность фейковых информационных потоков, созданных на новом техническом уровне - «deepfake» аудио и видео контент, особая опасность которого заключается в сложности его экспертизы, так как программный алгоритм DeepFake, постоянно обучается за счет обработки видеороликов и библиотечных изображений, находящихся в открытом доступе в сети интернета. Во всем мире растет количество преступлений с использованием DeepFake технологии. В данной статье были рассмотрены применение DeepFake технологий кибермошенниками, приведены примеры манипуляцией общественным мнением. В итоге, неуправляемые потоки недостоверной информации подрывают важные общественные начала, построенные на доверии не только между людьми, но и к различным социальным институтам от государственных и экономических до социальных и культурных. В этой связи, нами предложено в средние и высшие профессиональные учебные заведения в курсы по Искусственному интеллекту, Цифровой грамотности или иных подобных дисциплин включать тематику, связанную с анализом DeepFake технологий, возможных сфер их применения и способов защиты от злоумышленников. В наших рекомендациях по данной тематике проанализированы имеющиеся способы распознавания DeepFake контентов, программы, помогающие специалистам по кибербезопасности выявлять DeepFake, сформулированы основные правила кибербезопасности и представлен основополагающий правовой аспект по данной теме. Анализ фейковых контентов и способов их выявления способствует формированию навыков критического мышления, которые будет сформированы непосредственно в процессе практической работы с фейковым и с дипфейковым контентом. В итоге, повысится эффективность развития аналитических навыков студентов необходимых в информационную эпоху.
День Победы - один из главных праздников в России. Являясь государственным праздником, он не только инициирован с позиции сверху-вниз от руководства страны к народу, но и встречает активную поддержку, стремление к участию и сохранению (появлению) традиций празднования со стороны граждан. В статье сопоставляются сценарии празднования Дня Победы в СССР и постсоветской России с рассмотрением конкретных иллюстраций. Обнаруживаются традиции празднования, появление новых форм и жанров празднования. Обозначена функция театрализации (зрелища), как возможного компонента массового праздника. Описаны примеры синтеза различных видов и жанров искусств, а также средств художественной выразительности, позволивших трансформировать документальный и фактический материал в активно действующие сценические образы и символы. В пространстве массового праздника его участники не являются пассивными зрителями, а становятся реальными героями торжества. Участники празднования рассматриваются как единое празднующее сообщество, объединенное внутренними гражданскими стимулами. Праздник Победы определяется как символическое ритуальное действо по сохранению целостности и безопасности коллективной памяти и национальной идентичности.
Статья посвящена комплексной проблеме социетальной безопасности России как значимому компоненту национальной безопасности. Основное внимание в статье уделяется решению вопроса о потенциальной роли национальной идентичности в обеспечении социетальной безопасности России. Автор использует междисциплинарную методологию исследования: социально-философский, философско-политический, социетальный, социокультурный подходы. В статье анализируется значимые нормативно-правовые акты, регулирующие государственную политику в сфере безопасности: Стратегия национальной безопасности РФ, Стратегия государственной национальной политики РФ. Проблема социетальной безопасности России рассматривается в контексте геополитических угроз, а также внутренних уязвимостей, провоцирующих риски общественной дестабилизации (социально-экономические, внутриполитические, демографические, миграционные сложности). В качестве значимых конструктивных потенциалов национальной идентичности определяются идеи патриотизма, духовно-нравственные ценности, представления о единой судьбе российского народа и государства. Автор приходит к выводу о сопряженности процессов конструктивного формирования национальной идентичности и обеспечения социетальной безопасности России.
В статье представлен комплексный теоретический анализ феномена негативной идентичности в контексте современных проблем безопасности. Автор исследует двойственную природу негативной идентичности, рассматривая ее как социальный конструкт, который одновременно является знакомым и предсказуемым для общества, но при этом несет потенциальную угрозу устоявшемуся порядку. Основу исследования составляет интеграция социального и психологического подходов. В рамках социального измерения негативная идентичность определяется через механизм противопоставления «своих» и «чужих», основанный на стереотипах и предрассудках, которые передаются между поколениями и поддерживают коллективные мифы. В психологическом измерении, опираясь на теорию Э. Эриксона, автор трактует негативную идентичность как осознанное принятие индивидом деструктивной роли в условиях кризиса идентичности или отсутствия стабильных форм самоидентификации. Ключевым выводом работы является выявление циклического характера угроз безопасности, порождаемых негативной идентичностью. Автор демонстрирует, что стигматизация со стороны общества провоцирует маргинализированные группы на сплочение и радикализацию как форму защитного протеста, что в свою очередь воспринимается обществом как подтверждение изначальных негативных стереотипов. Таким образом формируется порочный круг: стигма порождает протест, а протест укрепляет стигму.
Профессиональная деятельность и частная жизнь современного человека в успехоцентричном обществе связана с определенными психологическими проблемами, экзистенциальными кризисами и рисками. Отчуждение человека от результатов его ежедневного труда, автоматизация, дегуманизация, нарастающий темп профессиональной активности порождают эмоциональное и духовное напряжение, которое оборачивается угрозой для личной и социокультурной безопасности индивида. Бытие современного человека оказывается, с одной стороны, разделено надвое, а его рабочее и частное «Я» противопоставлены друг другу, а, с другой стороны (это особенно актуально для работающих дистанционно), происходит опасное наслоение повседневной и профессиональной активности, что приводит к кризису личностной идентичности. В данной статье на примере телесериала «Разделение» (англ. Severance; 2022, реж. Бен Стиллер) исследуются проблемы современного общества, связанные с профессиональной активностью индивидов, анализируется набирающие популярность концепции «work-life balance» и «work-life blend», как способы преодоления этих кризисов.