Исследуется экспедиционная деятельность московского этнографа-тунгусоведа В. А. Туголукова в контексте проблем характеристики послевоенного этнографического североведения и выделения научных школ в советской этнографии. На основе архивных и опубликованных материалов реконструируются параметры полевых выездов, совершенных В. А. Туголуковым в разные районы Сибири и Дальнего Востока с 1955 по 1981 г. Установленные организационные и временные рамки, пространственные формы и техники сбора материала интерпретируются в свете единиц экспедиционного изучения и тематики полевых выездов. Автор показывает, что значения установленных параметров полевых выездов могут находить свое объяснение в двойственном характере этих единиц и тематики. Указываются как формальные сходства, так и существенные расхождения с практикой раннесоветских московских этнографов. Делается вывод об определяющем значении работы с документами для экспедиционной деятельности В. А. Туголукова, что позволяет рассмотреть «документальность» как отличительную черту послевоенного московского этнографического североведения. Автор заявляет об отсутствии конфликта интересов.
Предпросмотр статьи
Идентификаторы и классификаторы
- SCI
- Экономика
Последнее противопоставляется первому как традиционалистское – новаторскому (Schweitzer 2001: 228), академическое – прикладному (Головнев, Данилова 2021: 133) и полевое – теоретическому (Vitebsky, Alekseyev 2015: 444). Приводятся и более тонкие различения: ленинградские североведы характеризуются музейной базой, вниманием к материальной культуре (Sirina 2023: 595; Schweitzer 2001: 228), языку и фольклору (Sirina 2023: 595), а также приоритетом в изучении религии, в частности шаманизма (Funk 2018: 9); московские – сочетанием этнографических, архивных, антропологических и археологических материалов (Sirina 2023: 595).
Если у вас возникли вопросы или появились предложения по содержанию статьи, пожалуйста, направляйте их в рамках данной темы.
Список литературы
1. “…И можно сказать, что счастлив” (интервью с Евгенией Алексеевной Алексеенко) // Сибирский сборник-2. К юбилею Евгении Алексеевны Алексеенко / отв. ред. Е.Г. Федорова. СПб.: МАЭ РАН, 2010. С. 6-21.
2. Алексеева Т.И., Арутюнов М.Г. Максим Григорьевич Левин: ученый, учитель, человек // Выдающиеся отечественные этнологи и антропологи XX века / отв. ред. В.А. Тишков, Д.Д. Тумаркин. М.: Наука, 2004. С. 331-357. EDN: FOZTCZ
3. Алымов С.С. П.И. Кушнер и развитие советской этнографии в 1920-1950-е годы. М.: ИЭА РАН, 2006. EDN: QBSMHZ
4. Алымов С.С., Арзютов Д.В. Марксистская этнография за семь дней // От классиков к марксизму: совещание этнографов Москвы и Ленинграда (5-11 апреля 1929 г.) / под ред. Д.В. Арзютова, С.С. Алымова, Д.Дж. Андерсона. СПб.: МАЭ РАН, 2014. С. 21-90.
5. Алымов С.С., Решетов А.М. Борис Алексеевич Куфтин: изломы жизненного пути // Репрессированные этнографы. Вып. 2 / сост. и отв. ред. Д.Д. Тумаркин. М.: Восточная литература, 2003. С. 227-268.
6. Анчабадзе Ю.Д. С.А. Токарев: начало пути // Этнографическое обозрение. 2010. № 3. С. 120-133. EDN: MSXFHT
7. АРАН. Ф. 142. Оп. 1. Д. 43. Протоколы заседаний группы Севера Института этнографии АН СССР.
8. Артемова О.Ю. А.М. Золотарев: трагедия советского ученого // Репрессированные этнографы. Вып. 2 / сост. и отв. ред. Д.Д. Тумаркин. М.: Восточная литература, 2003. С. 193-226.
9. Балахонова Е.И. 130 лет Музею антропологии Московоского университета имени М.В. Ломоносова // Вестник Московского униерситета. Серия 23. 2013. № 4. С. 4-22.
10. Батьянова Е.П. Шестьдесят лет в российской науке // Шаманский дар. К 80-летию доктора исторических наук Анны Васильевны Смоляк / отв. ред. В.И. Харитонова. М.: Ин-т этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, 2000. С. 17-29. EDN: QRAJQX
11. Благодарим судьбу за встречу с ним (О Сергее Александровиче Токареве - ученом и человеке) / отв. ред.-сост. С.Я. Козлов, П.И. Пучков. М.: Ин-т этнологии и антропологии, 1995.
12. Бромлей Ю.В., Крюков М.В. Этнография: место в системе наук, школы, методы // Советская этнография. 1987. № 3. С. 45-60. EDN: YLVTJP
13. Василевич Г.М. О положении коренного населения Эвенкийского округа Красноярского края // Этнологическая экспертиза: Народы Севера России, 1959-1962 годы / под ред. З.П. Соколовой, Е.А. Пивневой. М.: Изд-во ИЭА РАН, 2005. С. 126-154.
14. Василевич Г.М. Эвенки в советский период (из неопубликованных работ) / отв. ред. В.А. Беляева-Сачук, В.Н. Давыдов. СПб.: МАЭ РАН, 2022.
15. Васильев В.И., Туголуков В.А. Этнографические исследования на Таймыре в 1959 году // Советская этнография. 1960. № 5. С. 128-141.
16. Васильев С.В., Урысон М.И. Виктор Валерианович Бунак: патриарх отечественной антропологии // Выдающиеся отечественные этнологи и антропологи XX века / отв. ред. В.А. Тишков, Д.Д. Тумаркин. М.: Наука, 2004. С. 233-260.
17. Вайнштейн С.И., Крюков М.В. Советская этнографическая школа // Этнография и смежные дисциплины. Этнографические субдисциплины. Школы и направления. Методы. М.: Наука, 1988. С. 114-124.
18. Вахтин Н. “Проект Богораза”: борьба за огонь // Антропологический форум. 2016. № 29. С. 125-141. EDN: WJXFMX
19. Вахтин Н.Б. Петербургское североведение // “Полярные чтения - 2019”. Арктика: вопросы управления / отв. ред. П.А. Филин. М.: Паулсен, 2020. С. 440-446. EDN: WODKFV
20. Винер Б.Е. Институциональная история российской этнологии: краткий обзор // Этнографическое обозрение. 2020. № 4. С. 150-166. EDN: XOODDB
21. Воспоминания о Рудольфе Фердинандовиче Итсе // Малые этнические и этнографические группы: сборник статей, посвященный 80-летию со дня рождения профессора Рудольфа Фердинандовича Итса / отв. ред. В.А. Козьмин. СПб.: Новая альтернативная полиграфия, 2008. С. 66-76.
22. Гаген-Торн Н.И. Ленинградская этнографическая школа в двадцатые годы (у истоков советской этнографии) // Советская этнография. 1971. № 2. С. 134-145.
23. Головнев А.В., Данилова Е.Н. Советская версия этноэкспертизы: докладные записки этнографов-североведов 1950-1990-х гг. // Вестник археологии, антропологии и этнографии. 2021. Т. 52. № 1. С. 132-143. EDN: FWVFAR
24. Гупта А., Фергюсон Дж. Дисциплина и практика: “поле” как место, метод и локальность в антропологии // Этнографическое обозрение. 2013. № 6. С. 3-44. EDN: RTQBSD
25. Гурвич И.С. Северная экспедиция Института этнографии АН СССР (исследование вопросов материальной и духовной культуры) // Проблемы изучения историко-культурной среды Арктики. М., 1990. С. 198-204.
26. Давыдов В.Н., Сирина А.А. Тунгусская экспедиция 1927-1928 гг. и еe место в истории московской этнографической школы // Поле как жизнь: К 60-летию Северной экспедиции ИЭА РАН / отв. ред. и сост. Е.А. Пивнева. М.; СПб.: Нестор-История, 2017. С. 39-49.
27. Ермолова Н.В. Тунгусовед Глафира Макарьевна Василевич // Репрессированные этнографы. Вып. 2 / сост. и отв. ред. Д.Д. Тумаркин. М.: Восточная литература, 2003. С. 10-46.
28. Жданко Т.А., Крупянская В.Ю., Терентьева Л.Н. Об организации и методике полевых этнографических исследований (Из опыта работы Института этнографии АН СССР) // Советская этнография. 1956. № 3. С. 25-34. EDN: WLJWAP
29. Загребин А.Е., Шарапов В.Э. Музейная этнография в контексте этнографического финно-угроведения в СССР (1920-1930-е гг.) // Ежегодник финно-угорских исследований. 2021. Т. 15, № 4. С. 715-721. EDN: NXMSZJ
30. Зельнов И., Крюков М.В. Введение // Этнография и смежные дисциплины. Этнографические субдисциплины. Школы и направления. Методы / отв. ред. М.В. Крюков, И. Зельнов. М.: Наука, 1988. С. 5-20.
31. Иванова Ю.В. Петр Федорович Преображенский: жизненный путь и научное наследие // Репрессированные этнографы. Вып. 1 / сост. и отв. ред. Д.Д. Тумаркин. М.: Восточная литература, 2002. С. 235-264.
32. Ипполитова А.Б. История Музея народов СССР в Москве // Этнографическое обозрение. 2001. № 2. С. 144-160. EDN: AWCDCH
33. Кабо В. Книги и люди // Владимир Кабо. Раздел сайта “Книги”, подраздел “Дорога в Австралию: Воспоминания”. URL: https://vladimirkabo.com/books/road-toaustralia/books-and-people (дата обращения: 13.01.2025).
34. Кадук Е.В., Кадук А.В. Полевые дневники Тунгусской экспедиции 1927-1928 гг. М.Г. Левина и Б.А. Куфтина: методология сбора и описания материала // Кунсткамера. 2021. Т. 12, № 2. С. 104-122. EDN: UOPJBM
35. Керимова М.М. Жизнь, отданная науке. Семья этнографов Харузиных. Из истории российской этнографии (1880-1930-е годы). М.: Наука, 2011. EDN: QPVBPB
36. Ковальский С.О., Басов А.С. Северное поле в советской этнографии: московские экспедиции на Таймыр во второй половине XX в. // Сибирские исторические исследования. 2024. № 4. С. 7-58. EDN: HIECZH
37. Козьмин В.А., Верняев И.И., Новожилов А.Г. Р.Ф. Итс - ученый, учитель, коллега // Малые этнические и этнографические группы: сборник статей, посвященный 80-летию со дня рождения профессора Рудольфа Фердинандовича Итса / отв. ред. В.А. Козьмин. СПб.: Новая альтернативная полиграфия, 2008. С. 8-28.
38. Левин М. Полевые исследования Института этнографии в 1948 году // Советская этнография. 1949. № 2. С. 156-158.
39. Летопись историко-философского факультета // Летопись Московского университета. URL: https://letopis.msu.ru/content/letopis-istoriko-filosofskogo-fakulteta (дата обращения: 25.01.2025).
40. Летопись этнологического факультета // Летопись Московского университета. URL: https://letopis.msu.ru/content/letopis-etnologicheskogo-fakulteta (дата обращения: 25.01.2025).
41. Лярская Е.В. “Ткань Пенелопы”: “проект Богораза” во второй половине 1920-х -1930-х гг. // Антропологический форум. 2016. № 29. С. 142-186. EDN: WJXFNH
42. Научный архив Института этнологии и антропологии РАН (НА ИЭА РАН). Оп. Личные дела сотрудников Института. Д. 257. Л. 169-171. Список научных трудов и изобретений (научные разработки) В.А. Туголукова. 26.10.1976.
43. НА ИЭА РАН. Оп. Личные дела сотрудников Института. Д. 257. Л. 179-180. Характеристика младшего научного сотрудника кандидата исторических наук В.А. Туголукова.
44. НА ИЭА РАН. Оп. Личные дела сотрудников Института. Д. 257. Л. 182. Гурвич И.С. Отзыв о работе младшего научного сотрудника, кандидата исторических наук В.А. Туголукова за 1967-69 гг.
45. НА ИЭА РАН. Оп. Личные дела сотрудников Института. Д. 257. Л. 183-184. Гурвич И.С. Отзыв о работе младшего научного сотрудника В.А. Туголукова за период 1974-76 гг. в связи с его переаттестацией.
46. НА ИЭА РАН. Оп. Личные дела сотрудников Института. Д. 257. Л. 200-202. Туголуков В.А. Отчет о работе с 1967 по май 1970 г.
47. НА ИЭА РАН. Оп. Личные дела сотрудников Института. Д. 257. Л. 203-205. Туголуков В.А. Отчет за 1974-76 гг. в связи с переаттестацией на должность мл. научного сотрудника.
48. НА ИЭА РАН. Ф. 1. Оп. 11. Д. 2926. Л. 1-87. Архивные и документальные материалы. Туголуков, В.А. Командировка на Охотское побережье 1955 г.
49. НА ИЭА РАН. Ф. 1. Оп. 11. Д. 2926. Л. 166-238. Фольклор. Туголуков, В.А. Командировка на Охотское побережье 1955 г.
50. НА ИЭА РАН. Ф. 1. Оп. 11. Д. 2926. Л. 88-165. Полевые материалы. Туголуков, В.А. Командировка на Охотское побережье 1955 г.
51. НА ИЭА РАН. Ф. 1. Оп. 11. Д. 2928. Л. 1-93. Туголуков В.А. Поездка в Хабаровский и Приморский края. Тетрадь № 1. 1968.
52. НА ИЭА РАН. Ф. 1. Оп. 11. Д. 2928. Л. 108-121. Туголуков В.А. Тетрадь № 3. 1968.
53. НА ИЭА РАН. Ф. 1. Оп. 11. Д. 2928. Л. 94-107. Туголуков В.А. Тетрадь № 2. 1968.
54. НА ИЭА РАН. Ф. 1. Оп. 11. Д. 5589. Туголуков В.А. Полевая тетрадь. 1975.
55. НА ИЭА РАН. Ф. 142. Оп. 2. Д. 100. Л. 174-191. Туголуков В.А. Отчет об экспедиционной поездке в Чукотский национальный округ в 1973 г.
56. НА ИЭА РАН. Ф. 142. Оп. 2. Д. 108. Л. 178-189. Туголуков В.А. Отчет об экспедиционной поездке в Енисейский и Туруханский районы Красноярского края в 1974 г.
57. НА ИЭА РАН. Ф. 142. Оп. 2. Д. 111. Л. 156. Туголуков В.А. Отчет об экспедиционной поездке 1975 г.
58. НА ИЭА РАН. Ф. 142. Оп. 2. Д. 117. Л. 194-210. Туголуков В.А. Проблемы хозяйства и быта коренного населения на Северном Сахалине и Нижнем Амуре. 24.12.1976.
59. НА ИЭА РАН. Ф. 142. Оп. 2. Д. 40. Л. 192-215. Туголуков В.А. Отчет о работе Енисейского отряда Комплексной экспедиции Института этнографии АН СССР в 1959 году.
60. НА ИЭА РАН. Ф. 142. Оп. 2. Д. 40. Л. 216-219. Краткие замечания и предложения по Таймырскому национальному округу на основе предварительных данных экспедиции 1959 г.
61. НА ИЭА РАН. Ф. 142. Оп. 2. Д. 53. Л. 58-73. Туголуков В.А. Отчет о результатах поездки в эвенкийские районы Бурятской АССР. 20.10.1961.
62. НА ИЭА РАН. Ф. 142. Оп. 2. Д. 62. Л. 123-148. Туголуков В.А. Отчет о результатах поездки к эвенкам Иркутской области и Туруханского района Красноярского края летом 1963 года.
63. НА ИЭА РАН. Ф. 142. Оп. 2. Д. 66. Л. 31-43. Туголуков В.А. Краткий отчет о результатах обследования эвенков Охотского побережья в 1965 г.
64. НА ИЭА РАН. Ф. 142. Оп. 2. Д. 70. Л. 37-62. Туголуков В. Отчет о результатах обследования эвенков Катангского района Иркутской области, Верхнебуреинского и Хабаровского сельского районов Хабаровского края и Ногликского района Сахалинской области летом 1966 года.
65. НА ИЭА РАН. Ф. 142. Оп. 2. Д. 82. Л. 108-118. Туголуков В.А. Экспедиционный отчет о полевых работах 1970 г.
66. НА ИЭА РАН. Ф. 142. Оп. 2. Д. 87. Л. 164-189. Туголуков В.А. Предварительный отчет о поездке в северо-западные районы Якутской АССР в 1971 г.
67. НА ИЭА РАН. Ф. 142. Оп. 2. Д. 95. Л. 182-202. Туголуков В.А. Отчет о результатах полевой работы в 1972 г.
68. НА ИЭА РАН. Ф. 44. Оп. 15. Д. 4660. Туголуков В.А. Институт этнографии АН СССР. Северная экспедиция. Енисейский отряд. Июль-сентябрь 1974.
69. НА ИЭА РАН. Ф. 44. Оп. 4. Д. 1608. Л. 1-92. Туголуков В.А. № 1. Тунгусско-Чунский район Эвенкийского нац. округа. 1957.
70. НА ИЭА РАН. Ф. 44. Оп. 4. Д. 1608. Л. 93-171. Туголуков В.А. № 2. Илимпийский район Эвенкийского нац. округа. 1957.
71. НА ИЭА РАН. Ф. 44. Оп. 4. Д. 1609. Л. 1-100. Туголуков В.А. № 1. гор. Чита. р-ны Тунгокоченский, Борзинский, Кыринский, [Тунгиро-Олекминский], Шилкинский. 1958.
72. НА ИЭА РАН. Ф. 44. Оп. 4. Д. 1609. Л. 101-172. Туголуков В.А. № 2. Каларский район. 1958.
73. НА ИЭА РАН. Ф. 44. Оп. 4. Д. 1610. Л. 1-92. Институт этнографии АН СССР. Северная экспедиция. Эвенкийский отряд. Амурская область. Селемджинский р-н. Зейский р-н. № 1. В. Туголуков. Лето 1960 г.
74. НА ИЭА РАН. Ф. 44. Оп. 4. Д. 1610. Л. 93-138. Туголуков В.А. № 2. 1960.
75. НА ИЭА РАН. Ф. 44. Оп. 4. Д. 1612. Л. 1-95. Туголуков В.А. Институт этнографии АН СССР. Сектор Севера. Северная экспедиция. Эвенкийский отряд. 1961 г. № 1. Чита, Улан-Удэ, Северо-Байкальский аймак БАССР. Июнь-июль 1961 г.
76. НА ИЭА РАН. Ф. 44. Оп. 4. Д. 1612. Л. 96-162. Туголуков В.А. Институт этнографии АН СССР. Сектор Севера. Северная экспедиция. Эвенкийский отряд. 1961 г. № 2.
77. НА ИЭА РАН. Ф. 44. Оп. 4. Д. 1613. Л. 1-98. Комплексная экспедиция Института географии АН СССР по исследованию природных ресурсов. Сибирский отряд. Северная экспедиция Института этнографии АН СССР. Эвенкийский отряд. № 1. Байкитский район Эвенкийского национального округа. IV-V-VI-VII 1962. В. Туголуков.
78. НА ИЭА РАН. Ф. 44. Оп. 4. Д. 1613. Л. 99-182. Комплексная экспедиция Института географии АН СССР по исследованию природных ресурсов. Сибирский отряд. Северная экспедиция Института этнографии АН СССР. Эвенкийский отряд. № 2. Илимпийский (Эвенкийский национальный округ) и Туруханский район Красноярского края. VII-VIII 1962. В. Туголуков.
79. НА ИЭА РАН. Ф. 44. Оп. 4. Д. 1616. Л. 1-99. Северная экспедиция. Эвенкийский отряд. 1. Иркутская область (7 VI - 6 VII 1963). В. Туголуков.
80. НА ИЭА РАН. Ф. 44. Оп. 4. Д. 1616. Л. 100-161. Северная экспедиция. Эвенкийский отряд. 2. Катангский район Иркутской обл. Туруханский район Красноярского края (8 VII - 21 VIII 1963). В. Туголуков.
81. НА ИЭА РАН. Ф. 44. Оп. 4. Д. 1619. Л. 1-74. Туголуков В.А. Институт этнографии АН СССР. Северная экспедиция. Хабаровский край: Нанайский район, Комсомольский район, Амурский район, Советский район. 1967. № 1. Хабаровский край.
82. НА ИЭА РАН. Ф. 44. Оп. 4. Д. 1619. Л. 75-141. Туголуков В.А. Институт этнографии АН СССР. Северная экспедиция. Приморский край: Тернейский район, Владивосток. 1967. № 2. Приморский край.
83. НА ИЭА РАН. Ф. 44. Оп. 4. Д. 3338. Л. 1-74 об. Институт этнографии АН СССР. Северная экспедиция. Эвенкийский отряд. № 1. Тугуро-Чумиканский район Хабаровского края. Полевые материалы. 1965.
84. НА ИЭА РАН. Ф. 44. Оп. 4. Д. 3338. Л. 76-141 об. Институт этнографии АН СССР. Северная экспедиция. Эвенкийский отряд. № 2. Аяно-Майский район Хабаровского края. Полевые материалы. 1965.
85. НА ИЭА РАН. Ф. 44. Оп. 4. Д. 3481. Северная экспедиция. Анадырский отряд. Районы Анадырский и Билибинский Чукотского н/о. В. Туголуков. Июль-сентябрь 1973.
86. НА ИЭА РАН. Ф. 44. Оп. 4. Д. 3811. Л. 1-81. Институт этнографии АН СССР. Северная экспедиция. Юкагиро-эвенский отряд. Нижне-Колымский р-н ЯАССР. Аллайховский р-н ЯАССР. 1. В. Туголуков. июль 1970.
87. НА ИЭА РАН. Ф. 44. Оп. 4. Д. 3811. Л. 82-171. Институт этнографии АН СССР. Северная экспедиция. Томпонский р-н ЯАССР. 2. В. Туголуков. август 1970.
88. НА ИЭА РАН. Ф. 44. Оп. 4. Д. 5945. Институт этнографии АН СССР. Северная экспедиция. Эвенкийский отряд. Ногликский р-н Сахал. обл. Николаевский р-н Хабар. края. июль-август 1976. В. Туголуков.
89. НА ИЭА РАН. Ф. 44. Оп. 4. Д. 6193. Л. 1-85. Институт этнографии АН СССР. Северная экспедиция. Эвенкийский отряд. Район работ: Илимпийский р-н Эвенкийского нац. округа. Полевые и архивные материалы. Июль-август 1977. В. Туголуков.
90. НА ИЭА РАН. Ф. 44. Оп. 4. Д. 6461. Институт этнографии АН СССР. Северная экспедиция. Эвенкийский отряд. Охотский, Тугуро-Чумиканский районы Хабаровского края. 1978.
91. НА ИЭА РАН. Ф. 44. Оп. 4. Д. 6823. Северная экспедиция. Эвенкийский отряд. Катангский райн Иркутской области. пос. Юкта Илимпийского р-на Эвенкийского автономного округа. Материалы ГАКК и ГАИО. 1979. В. Туголуков.
92. НА ИЭА РАН. Ф. 44. Оп. 4. Д. 7699. Институт этнографии АН СССР. Северная экспедиция. Эвенкийский отряд. Полевые материалы по Хабаровскому сельскому району. Июль-август 1981. В. Туголуков.
93. НА ИЭА РАН. Ф. 47. Оп. 5. Д. 2371. Л. 1-97. В.А. Туголуков. Комплексная экспедиция. Енисейский отряд. Таймырский национальный округ. № 1. Лето 1959.
94. НА ИЭА РАН. Ф. 47. Оп. 5. Д. 2371. Л. 98-109 об. В.А. Туголуков. Комплексная экспедиция. Енисейский отряд. Таймырский национальный округ. № 2. Лето 1959.
95. НА ИЭА РАН. Ф. В.А. Туголукова. Короб № 5. Фотоматериалы к научным трудам (рабочие материалы эксп. 1957-1961).
96. НА ИЭА РАН. Ф. В.А. Туголукова. П. 1. Конверт 1. Л. 10. Туголуков В.А. Отчет об экспедиции в Якутскую АССР. 25.09.1970.
97. НА ИЭА РАН. Ф. В.А. Туголукова. П. 1. Конверт 1. Л. 11. Туголуков В.А. Заявка-обоснование на экспедиционное исследование в 1976 г.
98. НА ИЭА РАН. Ф. В.А. Туголукова. П. 1. Конверт 1. Л. 7-9. Туголуков В.А. Обоснование полевой работы В. А. Туголукова летом и осенью 1970 г.
99. НА ИЭА РАН. Ф. В.А. Туголукова. П. 1. Конверт 2. Л. 27-48. Туголуков В.А. Некоторые вопросы современного положения юкагиров, эвенов, коряков, негидальцев (по материалам полевой работы 1969 года).
100. НА ИЭА РАН. Ф. В.А. Туголукова. П. 1. Конверт 2. Л. 49-66. Туголуков В.А. Некоторые вопросы современного положения эвенов и юкагиров северных районов ЯАССР. 25.12.1970.
101. НА ИЭА РАН. Ф. В.А. Туголукова. П. 1. Конверт 2. Л. 67-83. Туголуков В.А. Проблемы хозяйства, семьи и быта коренного населения Чукотского национального округа (по материалам поездки в Анадырский и Билибинский районы в 1973 г.).
102. НА ИЭА РАН. Ф. В.А. Туголукова. П. 1. Конверт 2. Л. 9-26. Туголуков В.А. Записка об обследовании народов Севера Хабаровского и Приморского краев осенью 1967 г.
103. НА ИЭА РАН. Ф. В.А. Туголукова. П. 1. Конверт 2. Л. 91-111. Туголуков В.А. Проблема развития эвенов и эвенков Охотского побережья.
104. НА ИЭА РАН. Ф. В.А. Туголукова. П. 1. Конверт 3. Л. 1-14. Научный отчет о полевой работе В.А. Туголукова в 1979 г.
105. Никишенков А.А. Научные школы в период становления современной британской социальной антропологии (20-40-е годы XX в.) // Советская этнография. 1982. № 4. С. 55-66.
106. Общество изучения Урала, Сибири и Дальнего Востока // Северная Азия: общественно-научный журнал. 1925. Кн. 1-2. С. 139-140.
107. От классиков к марксизму: совещание этнографов Москвы и Ленинграда (5-11 апреля 1929 г.) / под ред. Д.В. Арзютова, С.С. Алымова, Д.Дж. Андерсона. СПб.: МАЭ РАН, 2014.
108. Пивнева Е.А. Этнографы и малочисленные народы Севера и Сибири в контексте советской этнонациональной политики // Советская этнография в истории государственного строительства и национальной политики / отв. ред. М.Ю. Мартыновой. М.: Ин-т этнологии и антропологии РАН, 2022. С. 91-157.
109. Предисловие // Этнологическая экспертиза: Народы Севера России, 1956-1958 годы / под ред. З.П. Соколовой, Е.А. Пивневой. М.: Изд-во ИЭА РАН, 2004. С. 5-8.
110. Размышления о судьбах науки // Этнографическое обозрение. 1996. № 5. С. 3-24. EDN: SJODXH
111. Ратнер-Штернберг С.А. Л.Я. Штернберг и Ленинградская этнографическая школа 1904-1927 гг. (По личным воспоминаниям и архивным данным) // Советская этнография. 1935. № 2. С. 134-154.
112. Решетов А.М. О Н.П. Никульшине (1908-1941) (к 90-летию со дня рождения // Материалы полевых этнографических исследований. Вып. 5 / отв. ред. Е.Г. Федорова. СПб.: МАЭ РАН, 2004а. С. 120-127.
113. Решетов А.М. Отдание долга // Этнографическое обозрение. 1995. № 2. С. 40-62. EDN: YNFTDI
114. Решетов А.М. Отдание долга. Часть II. Памяти сотрудников Института этнографии АН СССР - воинов Великой Отечественной войны // Этнографическое обозрение. 1995. № 3. С. 3-20. EDN: VUKZJR
115. Решетов А.М. Отдание долга. Часть II. Памяти сотрудников Института этнографии АН СССР, погибших в боях за Родину // Этнографическое обозрение. 1995. № 4. С. 3-24.
116. Решетов А.М. Отдание долга. Часть III. Институт этнографии АН СССР во время Великой Отечественной войны (некоторые вопросы истории) // Этнографическое обозрение. 1995. № 6. С. 3-17. EDN: YNGCAF
117. Решетов А.М. Рудольф Фердинандович Итс (1928-1990): человек, ученый, педагог // Вестник Санкт-Петербургского университета. Серия 2. История. 2004б. Вып. 1-2. С. 107-116. EDN: PZYFOL
118. Решетов А.М. Рудольф Фердинандович Итс как синолог // Малые этнические и этнографические группы: сборник статей, посвященный 80-летию со дня рождения профессора Рудольфа Фердинандовича Итса / отв. ред. В.А. Козьмин. СПб.: Новая альтернативная полиграфия, 2008. С. 29-43.
119. Савоскул С.С. Впервые на Севере: Б.О. Долгих - регистратор Приполярной переписи // Этнографическое обозрение. 2004. № 4. С. 126-147. EDN: OXSVFX
120. Савоскул С.С. Этнограф Красноярского музея - Б.О. Долгих в 1937-1944 гг. // Этнографическое обозрение. 2009. № 1. С. 100-118. EDN: JVWAWF
121. Сем Т.Ю. Васильев Борис Александрович // Российский этнографический музей. Раздел сайта “Ресурсы”, подраздел “Собиратели”. URL: https://ethnomuseum.ru/collections/collectors/vasilev-boris-aleksandrovich/ (дата обращения: 02.02.2025).
122. Сергеев М.А. К вопросу о применении термина “Крайний Север” // Летопись Севера. 1. М.; Л.: Изд-во Главсевморпути, 1949. С. 189-208.
123. Сирина А.А., Давыдов В.Н. Этнограф Борис Александрович Васильев и его очерк “Пять дней среди орочей”: стратегии письма в советской этнографии // Этнографическое обозрение. 2020. № 5. С. 5-22. EDN: DRSTQF
124. Слёзкин Ю. Арктические зеркала: Россия и малые народы Севера. М.: Новое литературное обозрение, 2008.
125. Соколова З.П. Экспедиции 1970 года Института этнографии АН СССР // Итоги полевых работ Института этнографии в 1970 году / ред. кол.: В.Н. Басилов, З.П. Соколова, А.Е., Тер-Саркисянц. М.: Наука. Главная редакция восточной литературы, 1971. С. 3-11.
126. Соловей Т.Д. История российской этнологии в очерках. XVIII - начало XXI в. М.: Этносфера, 2022.
127. Стракач Ю.Б., Туголуков В.А. Социолого-лингвистические исследования в Сибири // Советская этнография. 1969. № 3. С. 156-158.
128. Тер-Саркисянц А.Е., Тульцева Л.А. Экспедиции Института этнографии в 1977 г. // Полевые исследования Института этнографии. 1977 / отв. ред. С.И. Вайнштейн. М.: Наука, 1979. С. 254-260.
129. Токарев С.А. Советская этнография за 40 лет // Вестник истории мировой культуры. 1958. Т. 8, № 2. С. 78-98.
130. Толстов С.П. Основные теоретические проблемы современной советской этнографии // Советская этнография. 1960. № 6. С. 10-23. EDN: YMTQPN
131. Толстов С.П. Сорок лет советской этнографии // Советская этнография. 1957. № 5. С. 31-55. EDN: YPCCWT
132. Туголуков В.А. Вопросы современного положения эвенков, кетов и селькупов в Енисейском и Туруханском районах // Этнологическая экспертиза: Народы Севера России, 1963-1980 годы / под ред. З.П. Соколовой, Е.А. Пивневой. М.: ИЭА РАН, 2006а. С. 253-268.
133. Туголуков В.А. О положении коренного населения р. Кур (Хабаровский сельский район) // Этнологическая экспертиза: Народы Севера России, 1981-1984 годы / под ред. З.П. Соколовой, Е.А. Пивневой. М.: ИЭА РАН, 2006б. С. 181-186.
134. Туголуков В.А. О положении коренного населения Эвенкийского национального округа // Этнологическая экспертиза: Народы Севера России, 1956-1958 годы / под ред. З.П. Соколовой, Е.А. Пивневой. М.: Изд-во ИЭА РАН, 2004б. С. 222-243.
135. Туголуков В.А. О положении эвенкийского населения в Тунгокоченском, Каларском и Тунгиро-Олекминском районах Читинской области // Этнологическая экспертиза: Народы Севера России. 1956-1958 годы / под ред. З.П. Соколовой, Е.А. Пивневой. М.: Изд-во ИЭА РАН, 2004б. С. 342-368.
136. Туголуков В.А. О результатах обследования эвенкийских колхозов Амурской области // Этнологическая экспертиза: Народы Севера России, 1959-1962 годы / под ред. З.П. Соколовой, Е.А. Пивневой. М.: Изд-во ИЭА РАН, 2005. С. 228-236.
137. Туголуков В.А. О современном положении эвенков Охотского побережья (по материалам поездки в Тугуро-Чумиканский и Аяно-Майский районы Хабаровского края) // Этнологическая экспертиза: Народы Севера России, 1956-1958 годы / под ред. З.П. Соколова, Е.А. Пивнева. М.: Изд-во ИЭА РАН, 2004а. С. 56-100.
138. Туголуков В.А. Поездка к охотским эвенкам и эвенам // Советская этнография. 1956. № 3. С. 142-146.
139. Туголуков В.А. У эвенков западной части Эвенкийского национального округа и Туруханского района Красноярского края // Советская этнография. 1963. № 3. С. 159-165.
140. Туголуков В.А. У эвенков реки Чуни и верховьев Вилюя // Краткие сообщения / Академия наук СССР; Ин-т этнографии имени Н.Н. Миклухо-Маклая. М.: Изд-во Академии наук СССР, 1959. № 32. С. 111-121.
141. Туголуков В.А. Эвенки охотского побережья (историко-этнографический очерк): дис. … канд. ист. наук. М., 1957.
142. Урсынович С. Этнографическая секция в Обществе изучения Урала, Сибири и Д. Востока // Этнография. 1926. № 1-2. С. 274-275.
143. Федорова Е.Г. От редактора // Материалы полевых исследований МАЭ РАН. Вып. 17: Памяти Евгении Алексеевны Алексеенко / под ред. Е.Г. Федоровой. СПб.: МАЭ РАН, 2017. С. 5-7. EDN: YLIRSD
144. Этнография в Москве // Советская этнография. 1934. № 4. С. 118-119.
145. Этнография и смежные дисциплины. Этнографические субдисциплины. Школы и направления. Методы / отв. ред. М.В. Крюков, И. Зельнов. М.: Наука, 1988.
146. Arzyutov D.V., Kan S.A. The Concept of the “Field” in Early Soviet Ethnography: A Northern Perspective // Sibirica. 2017. Vol. 16, No. 1. P. 31-74.
147. Funk D. Siberia, Anthropology in // The International Encyclopedia of Anthropology / ed. by H. Callan. Wiley, 2018. P. 1-15.
148. Gupta A., Ferguson J. Discipline and Practice: “The Field” as Site, Method, and Location in Anthropology // Anthropological Locations: Boundaries and Grounds of a Field Science / Ed. by A. Gupta and J. Ferguson. Berkeley; Los Angeles; London: University of California Press, 1997. P. 1-46.
149. Kan S. Lev Shternberg: Anthropologist, Russian Socialist, Jewish Activist. Lincoln; London: University of Nebraska Press, 2009.
150. Schweitzer P.P. Siberia and Anthropology: National Traditions and Transnational Moments in the History of Research: Habilitationsschrift. Wien: Universität Wien, 2001.
151. Sirina A. A History of Siberian Ethnography // The Siberian World / ed. by J.P. Ziker, J. Ferguson, V. Davydov. London; New York: Routledge, 2023. P. 587-606.
152. Strathern M. Relations: An Anthropological Account. Durham; London: Duke University press, 2020.
153. Vitebsky P., Alekseyev A. Siberia // Annual Review of Anthropology. 2015. Vol. 44, No. 1. P. 439-455. EDN: VAICOT
Выпуск
Другие статьи выпуска
Антропология уже в который раз за долгую историю находится в процессе пересмотра своих оснований. Глобальные социокультурные изменения, новые технологии и современные политико-экономические контексты сталкиваются со сложившимися внутри дисциплины эпистемологическими традициями, проблематизируя их концептуальный аппарат. Кризис прежних метанарративов и растущее многообразие исследовательских полей – от исследований науки и технологий до антропологии аффекта или антропологии будущего – ставят под вопрос как возможность единой теории, так и традиционные союзы внутри и вне антропологии. Появляются новые дисциплинарные союзы и новые субдисциплины. Более того, антропология все активнее выходит за рамки поля академической науки и становится прикладной деятельностью
Сборник статей «Антропология и этнография не эквивалентны. Переориентация антропологии на будущее», вышедший в 2021 г. в Berghahn под редакцией Ирфана Ахмада (в настоящее время профессор факультета социологии Университета Ибн Халдун в Стамбуле), является своего рода продолжением размышлений в направлении, заданном публикацией Тима Ингольда 2014 г. с провокационным названием «Хватит об этнографии» (Ingold 2014: 383–395).
«Я мыслю, следовательно, существую» (cogito ergo sum) – слова Рене Декарта, ставшие отражением европейского рационализма и научной эпистемологии, основанной на противопоставлении разума и тела
Определяется роль этнической идентичности в политических ритуалах в полиэтнических сообществах. В качестве примера рассматриваются восемь церемоний инаугурации высших должностных лиц Республики Саха (Якутия). Авторы полагают, что изучение политического ритуала на основе методологии Энтони Смита способно раскрыть особенности взаимоотношений федерального центра с национальными регионами. Последовательно проводится анализ эволюции символики инаугурационной локации, особенностей сценического оформления процедуры инаугурации церемониального регламента. Авторы заявляют об отсутствии конфликта интересов.
Анализируются молодежные инициативы в направлении развития креативных индустрий в городе на Юге России с особым вниманием к практикам (вос)производства и использования черт локальности через яркие стартапы, реализуемые в особых этнорелигиозных условиях. Авторы пытаются понять, каким образом молодежь использует тему этничности в креативных проектах, как в альтернативно-неформальном, так и в мейнстримном формате. В ходе реализации проекта, эмпирические результаты которого легли в основу анализа, исследователи столкнулись с ярко выраженной привязанностью молодых горожан к локальности, низкими миграционными ожиданиями, частыми случаями возвратной миграции, что придает полученным результатам особую ценность в поле исследований образовательной миграции. Для объяснения полученных данных авторы прибегают к нескольким теоретическим оптикам: подход этнического предпринимательства помогает объяснить феномен особого типа сетей поддержки креативной молодежи на основе принципа землячества, соседства, знакомства вне контекста иммигрантского сообщества; а концепция этнического строительства «снизу» - понять мотивации включения и участия молодежи в местном творческом производстве. Исследование выполнено в качественной традиции. Эмпирическую базу составляют 42 интервью с творческой молодежью и экспертами г. Нальчика. Анализ нарративных историй информантов дополняется 14 дневниковыми записями наблюдений выбранных кейсов - креативных бизнесов или стартапов, связанных с локальной спецификой и этничностью. Кроме низовых креативных инициатив, молодежь включается и в мейнстримные проекты массовой, популярной культуры - секции по современным танцам и фестивали кей-попа, рассчитывая на поддержку стейкхолдеров: бизнеса или государства. Интересным сюжетом анализа становится ориентация креативных инициатив молодежи на неформальные сети поддержки, связанные с практиками этнического предпринимательства и национальным строительством. Включаясь в единое пространство «низовых» творческих проектов, молодежь начинает по-своему (пере)изобретать национальное и традиционное. Авторы заявляют об отсутствии конфликта интересов.
Языковая адаптация некоренного населения во фронтирных зонах остается недостаточно изученным феноменом. Хотя случаи формирования смешанных языков хорошо документированы, механизмы глубокой языковой адаптации без создания нового языка требуют осмысления. Русские старожилы Приленья в Якутии представляют уникальный случай инверсии колониальных языковых иерархий: представители метрополии усвоили язык численно доминирующего коренного населения (якутский) при сохранении русской этнической идентичности. Этот феномен «объякучивания» требует систематизации и объяснения механизмов, факторов и долгосрочной динамики языковой адаптации. Исследование опирается на концепцию фронтира, применяемую к Сибири как классической фронтирной зоне. Статья синтезирует разнородные источники: путевые записки исследователей XIX в., этнографические материалы XX-XXI вв., социолингвистические обследования. Применен диахронический социолингвистический анализ, охватывающий период более двух столетий, что позволяет проследить долгосрочную динамику языковых процессов. Показана нелинейность адаптационных процессов: от русского моноязычия (XVIII в.) через якутское доминирование (конец XIX в.) к ревитализации русско-якутского двуязычия (XX в.) и современному переходу к русскому моноязычию у молодежи. Выявлены ключевые факторы языкового сдвига: демографическое доминирование якутов, экономическая интеграция в якутскую хозяйственную систему, образование на якутском языке, структурные свойства якутского языка, развитая устная литературная традиция. Установлены компенсаторные механизмы сохранения этнической границы при языковом сдвиге: компактность расселения, социальноэкономическая специализация, православие, историческая память и др. Исследование демонстрирует, что во фронтирных условиях возможна инверсия языковых иерархий, полный языковой сдвиг может происходить независимо от этнической ассимиляции, а языковая адаптация представляет собой динамическое балансирование между стратегиями, определяемое текущей конфигурацией различных факторов. Автор заявляет об отсутствии конфликта интересов.
В последнее время при изучении археологических кузнечных артефактов начиняют широко применяться такие методы, как рентгенофлуоресцентный анализ (РФА), сканирующая электронная микроскопия (СЭМ), масс-спектрометрия с индуктивно-связанной плазмой (ИСП-МС). Основываясь на проведённых нами исследованиях, предлагается алгоритм комплексного изучения продукции чёрной металлургии и железообработки. При этом рассматриваются три основных объекта исследования: сами железные предметы, шлаки (как металлургические, так и кузнечные), шлаковые включения в железных предметах. Делается вывод о том, что комплексный анализ металлургических объектов значительно расширяет границы познания особенностей и закономерностей металлургического производства. Авторы заявляют об отсутствии конфликта интересов.
Представлен анализ проекта Асо (1968-1869 гг.) венской школы японистики как попытки синтеза различных теоретических традиций для создания новой методологии изучения Японии. Венская школа, в противовес доминировавшей филолого-исторической парадигме, изначально позиционировала себя как этнологическая и в послевоенное время также сохраняла близость к этнологии. Рассматриваемый эпизод ее истории представляет собой частный пример поиска новой исследовательской парадигмы после крушения большой теории и в условиях нарастающего теоретического разнообразия. Теоретической основой проекта стало критическое переосмысление двух исследовательских подходов: американских community studies, которые критиковались за неспособность связать микроуровень с макропроцессами, и японских междисциплинарных региональных исследований (Кю: гаккай Рэнго:), очевидным недостатком которых была слабая интеграция результатов между дисциплинами, а также склонность к смелым обобщениям. Проект Асо стремился объединить глубинное изучение локальности по американской модели с японским подходом к региону как к промежуточной единице анализа, добавляя при этом исторический контекст. Однако на практике амбициозный синтез не состоялся. По причине нехватки ресурсов, слабой координации, а также из-за того, что каждый участник следовал своей узкой специализации, результатом проекта стала серия довольно разрозненных микросоциологических, этнографических и исторических работ. Несмотря на неудачу в создании универсальной модели, проект Асо имел огромное символическое значение, став «мифом основания» для венской школы японистики. Он наглядно доказал продуктивность методов социальных наук в изучении японской культуры и нормализовал изучение современности в немецкоязычной японистике. С точки зрения истории антропологии, это пример заимствования антропологических теорий и методов в смежных дисциплинах, который демонстрирует как продуктивность таких заимствований, так и возникающие при этом сложности. Автор заявляет об отсутствии конфликта интересов.
Начало специальной военной операции спровоцировало в марте 2022 г. миграционную волну, получившую, с легкой руки федеральных СМИ, обозначение «релокация». Настоящее исследование сфокусировано на релокантах, уехавших в Израиль. На общем фоне они отличались особыми правами, которыми их наделяла принимающая сторона, и невозможностью спонтанного переезда. Цель исследования состояла в том, чтобы выделить основные факторы, способствующие интеграции релоканта в принимающее сообщество Израиля и сформулировать варианты интеграционных стратегий. Полевое исследование по методу повторного интервью было призвано помочь решить такие задачи, как определение отличительных черт израильских релокантов; выявление взаимозависимости исходных мотивов релокации и ее успешности в конкретный временной промежуток; разработка рекомендации относительно наиболее успешного алгоритма поведения для релоканта, который хочет интегрироваться в принимающее сообщество Израиля. Сначала было проведено 16 неформализованных интервью-знакомств. Далее было проведено 10 повторных интервью, для которых респонденты готовили карты города, в котором живут, фото и видео мест, которые считают значимыми для своей интеграции, и даже иллюстрации к этим местам. Временной промежуток между первым и вторым интервью составлял в среднем 2 месяца. Метод повторного интервью позволил наблюдать процесс интеграции в динамике. Анализ полевого материала дал возможность выявить и описать интеграционные стратегии, представляющие собой осознанные поведенческие модели и содержащие определенный набор действий, способствующих достижению поставленных релокантом перед переездом целей. Также были выделены основные факторы, как способствующие, так и препятствующие интеграции релокантов в принимающее сообщество Израиля. Автор заявляет об отсутствии конфликта интересов.
Рассматривается киргизская миграция в приграничные с Казахстаном регионы Сибири. После распада СССР сложился специфический набор миграционных сценариев и транснациональных связей, которые влияли на расселение киргизских мигрантов. В Сибири ими выбирались регионы и региональные столицы для осуществления торговых и предпринимательских сценариев (Красноярск и Новосибирск), трудовых (Тюменская область) и образовательных миграций (Томск). Источниковую базу составили материалы переписи населения, а также полевые материалы автора, собранные в Новосибирске, Тюмени, Красноярске и Иркутске в 2022-2025 гг. Всего было взято 62 глубинных неструктурированных интервью с мигрантами из Кыргызстана, в местах работы и жительства информантов проводилось включенное наблюдение. Концептуальную рамку составляет транснациональный подход, применение которого открывает возможность для исследования связей и отношений поверх нескольких государственных границ и жизненных сценариев выходцев из Кыргызстана. Это дает возможность получить представление о транснациональных обменах ресурсами, вещами и информацией, понять особенности идентичности киргизских мигрантов, предпочитающих оставаться одновременно «здесь» и «там». Сибирские регионы играют одну из ключевых ролей в формировании и развитии сложной сети отношений через всю Центральную Азию в регионы российско-казахстанского приграничья. Представленный материал продвигает поле миграционных исследований тем, что иллюстрирует механизмы реализации транснациональности, которые выработали киргизские мигранты в регионах Сибири: торговые связи и отношения между рынками Дордой (Бишкек) и Кара-Суу (Ош), торговыми площадками Новосибирска, движение вещей и денег, выработка миграционных сценариев, включающих перемещение из южных районов Кыргызстана в северные с целью оптимизации предпринимательских стратегий и жизненных сценариев и участия в торговых операциях от границы между Кыргызстаном и КНР до приграничья России и Казахстана. Автор заявляет об отсутствии конфликта интересов.
Представлено описание границ «свой-чужой» территории Хилокского рынка в пространстве Новосибирска. Миграционный рост и «видимое» присутствие мигрантов из Центральной Азии в данном городе способствуют развитию и формированию экономических и торговых сетей. Это, в свою очередь, приводит к столкновению мигрантов с «местным» населением и к увеличению напряженности как на рыночной территории, так и в окружающем пространстве района города. Цель исследования - выявить и описать функционирование Хилокского рынка как элемента мигрантской инфраструктуры в рамках выстраивания границ «свой-чужой» в городе. Гипотеза исследования заключается в том, что данная рыночная локальность становится местом не только производства конфликтов, но и создания неформальных мигрантских сетей, которые способствуют включению мигрантов в городское пространство. Ключевой вывод состоит в том, что конфликтность отношений, связанных с рынком, влечет за собой выстраивание сети неформальных отношений, которые регулируют конкуренцию, социальные проблемы и функционирование «невидимой» инфраструктуры. Ориентация органов власти на представления о доминировании межэтнических отношений в существовании локальности искажает меры по их разрешению и приводит к ликвидации Хилокского рынка из жизни города. Авторы заявляют об отсутствии конфликта интересов.
Исследуется «мигрантская» инфраструктура в сибирском городе на примере кафе восточной кухни «Ош» в Томске. Цель работы - выявить, какую роль подобные заведения играют в городе в контексте проблемы этнического предпринимательства. Исследование основано на материалах полевой работы, проводимой авторами в 2019-2025 гг. Сбор данных осуществлялся методами включенного наблюдения, полуформализованных интервью с владельцами и сотрудниками кафе, анализа цифровых источников. Результаты исследования демонстрируют, что, несмотря на этническую маркированность, сеть заведений «Ош» изначально была ориентирована не только на мигрантов, но и горожан. Ее популярность и экономическая успешность обусловлены особой стратегией ведения бизнеса, основанного на гибком подходе в сочетании с использованием «мигрантского» и «местного» капиталов для преодоления экономических ограничений и институциональных барьеров. Кафе «Ош» в Томске выполняют функцию точек неформальной интеграции мигрантов, способствуя формированию их позитивного образа в глазах горожан. Авторы заявляют об отсутствии конфликта интересов.
Настоящая статья посвящена исследованию миграционных процессов в Нидерландах в условиях европейского миграционного кризиса 2014- 2024 гг. Основное внимание сфокусировано на анализе национального законодательства и его соответствия нормам и требованиям ЕС. Рассматриваются ключевые этапы трансформации правового регулирования миграции, вызванные значительным ростом прибывающих мигрантов и беженцев (особенно после февраля 2022 г.), изменением внутренней политики и общественными дискуссиями о мультикультурализме и национальной идентичности. Автор акцентирует внимание на особенностях определения статуса «мигранта» и «беженца», подчеркивая важность четкой дифференциации этих категорий для эффективного функционирования системы приема и интеграции. В качестве исследовательского вопроса ставится следующий: как и насколько миграционные процессы в Нидерландах в период 2014-2024 гг. предопределили реформирование законодательства в области миграции, включая два хронологических этапа и кризисных явления: во-первых, после масштабного кризиса в Европе в 2015-2016 гг. ввиду обострения ситуации на Ближнем Востоке, во-вторых, после февраля 2022 г. и продолжающегося русско-украинского кризиса. Хронологические рамки работы охватывают десятилетний период - с 2014 по 2024 г. Данная статья основана на глубоком изучении голландской нормативно-правовой базы, статистических данных Центрального статистического бюро Нидерландов, Евростата, Службы по иммиграции и натурализации, отчетов по миграции Нидерландов, индекса политики интеграции мигрантов, которые обеспечивают всесторонний взгляд на проблему. Выводы работы позволяют лучше понять современные вызовы, стоящие перед голландским обществом, и тенденции дальнейшей эволюции нидерландской миграционной политики в условиях геополитической трансформации.
Обсуждаются интеграционные стратегии и практики международных мигрантов/иммигрантов в России в европейском контексте и с позиций транснационального подхода. Рассматриваются интеграционная политика государств Европейского союза и интеграционные стратегии и практики мигрантов/иммигрантов на примере Нидерландов, России и Израиля. Показано, что с принятием Нидерландами законов об интеграции в 2021 г. и о гражданстве в 2023 г. либеральная мультикультуралистская модель миграционной политики сменилась жесткой моделью регулирования миграции. В отличие от Европейского союза, российская миграционная политика характеризуется отсутствием институциализированной интеграционной политики на государственном уровне, что не означает отсутствия интеграции мигрантов «снизу». Представленные в статье исследовательские кейсы демонстрируют, во-первых, формирование и функционирование на низовом уровне интеграционных стратегий и практик (на примере сети кафе «Ош» в Томске и Хилокского рынка в Новосибирске); во-вторых, формирование транснациональных интеграционных сценариев и двойственной идентичности «здесь и там» - между Россией и Кыргызстаном. Отдельным сюжетом является исследование интеграционных стратегий, выбираемых новыми репатриантами (релокантами) в Израиле, сохраняющими российскую и израильскую идентичность. Статья выявляет сложность и многомерность современных миграционных процессов, интеграционной политики на уровне государств и индивидов. Автор заявляет об отсутствии конфликта интересов.
Настоящее исследование посвящено феномену общественных движений, кооперирующихся для очищения скал от вандальных надписей. Работа фокусируется на знаковом поведении индивидов и сообществ в социально-антропологическом контексте, от территориального поведения вандалов до гражданских антивандальных инициатив. Материалом служат надписи на скалах Горного Алтая и исторически меняющееся отношение к ним местного населения. Основу методологии составили глубинные интервью с участниками движения «Чистый Алтай», собранные в ходе полевой работы, а также семиотическая интерпретация знакового поведения. Исследование показывает, что надписи вандалов являются низкосемантичными знаками, фиксирующими лишь физическое присутствие автора. Мотивация к их нанесению коренится в лиминальном состоянии личности, стремящейся декларировать свою субъектность в условиях общественного равнодушия. Возникновение массового волонтерского движения с середины 2010-х гг. маркирует преодоление этой социальной апатии и начало нового периода. Мотивированное сложной системой этических и эстетических идеалов, оно способствует формированию развитого гражданского самосознания и сложных идентичностей. Это находит конструктивное выражение в развитии созидательных форм туризма, что ведет к всестороннему развитию регионов и соответствует актуальным трендам антропологии туризма. Авторы заявляют об отсутствии конфликта интересов
Издательство
- Издательство
- ТГУ
- Регион
- Россия, Томск
- Почтовый адрес
- 634050, г. Томск, пр. Ленина, 36
- Юр. адрес
- 634050, Томская обл, г Томск, пр-кт Ленина, д 36
- ФИО
- Галажинский Эдуард Владимирович (РЕКТОР)
- E-mail адрес
- rector@tsu.ru
- Контактный телефон
- +8 (382) 2529585
- Сайт
- https:/www.tsu.ru