Статья: КРИТЕРИИ ИНТЕРАКТИВНОСТИ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЙ СРЕДЫ ВОЕННЫХ ВУЗОВ РОСГВАРДИИ (2025)

С 11 по 15 ноября 2024 года в Удмуртском государственном университете прошла Международная научно-практическая конференция «Актуальные тенденции социальных коммуникаций: история и современность». Организаторами выступили Институт социальных коммуникаций ФГБОУ ВО «Удмуртский государственный университет» и Учреждение образования «Белорусский государственный экономический университет». В работе конференции приняли участие 500 представителей разных отраслей научного знания и практики (психологи, педагоги, социологи, социальные работники) из разных городов и регионов России: Москвы, Санкт-Петербурга, Архангельска, Екатеринбурга, Ижевска, Кемерово, Перми, Челябинска, Якутска и других государств (Республика Беларусь, Республика Узбекистан и США). На площадках вузов-организаторов выступили с докладами студенты, аспиранты, молодые ученые, преподаватели. Цель конференции - обсуждение важных вопросов, связанных с исследованиями проблем формирования нравственных ориентиров, традиционных ценностей и патриотизма молодежи, обеспечения психологической безопасности молодёжи в цифровом пространстве, использования цифровых технологий организации научного взаимодействия. Результатом конференции стало проведение исследований по вопросам, связанным с реализацией государственной политики по сохранению и укреплению традиционных ценностей на федеральном, региональном и муниципальном уровнях, включая оценку эффективности реализации соответствующих программ и проектов; разработка методических рекомендаций по реализации государственной политики сохранения и укрепления традиционных ценностей; обоснование потенциальных преимуществ использования актуального цифрового инструментария для разработки структурированной и функциональной модели патриотического воспитания современной молодёжи.

Лигой преподавателей высшей школы с 16 по 18 мая был завершен международный кинофестиваль учебных фильмов «КиноИнтеллект». Цель - развитие проектной деятельности в воспитательной работе молодежи. Очная часть курса была посвящена проектной деятельности студентов, обмену практиками патриотического воспитания современной молодежи. Участники кинофестиваля получили новые знания и навыки в использовании кинематографии в образовательной и воспитательной деятельности, установили профессиональные контакты для дальнейшего сотрудничества. Проект «Золотые Имена Высшей Школы» продолжил свою миссию по поддержке и развитию квалификации педагогов, что, безусловно, играет важную роль в повышении мотивации преподавателей вузов и отражается на качестве высшего образования.

На платформе «Google Forms» проведен выборочный опрос тренеров по эстетической гимнастике (50 человек) из 7 регионов Приволжского федерального округа, большинство из которых (56 %) имеют высокую квалификацию спортивного судьи всероссийской высшей и первой категорий. Были обнаружены противоречия в требованиях федерального стандарта и несоответствия с реальным процессом спортивной подготовки. 84 % тренеров отметили, что зачисление девочек в группы начальной подготовки происходит с 4-х лет (у 16 % опрошенных тренеров - с 3-х лет), тогда как стандарт спортивной подготовки рекомендует с 6-летнего возраста. По вопросу трудности выполнения нормативов, используемых для оценки физической подготовленности гимнасток, большинство респондентов (96 %) считают, что упражнения слишком легкие и их трудность по пятибалльной шкале оценивается на «1». 100 % респондентов отметили, что есть упражнения, которые необходимо изменить или исключить, так как они не отражают уровень физической подготовленности гимнасток. Не соответствуют требованиям стандарта количество и продолжительность тренировок в неделю, количество соревнований, кадровое и материальное обеспечение процесса спортивной подготовки. По итогам опроса подготовлены предложения и рекомендации по изменению стандарта спортивной подготовки по виду спорта «эстетическая гимнастика».

В условиях трансформации образовательной системы и цифровизации социального пространства православные воскресные школы сталкиваются с необходимостью переосмысления методов воспитания и обучения. Целью исследования стало выявление педагогических условий эффективной интеграции традиционных и современных технологий в учебно-воспитательной среде воскресных школ. В исследовании приняли участие 350 воспитанников в возрасте от 9 до 14 лет ( M = 11,5; SD = 1,8) и 35 педагогов в возрасте от 28 до 54 лет ( M = 41,2; SD = 7,1) из 12 городских и сельских воскресных школ Удмуртской Республики. Методы: эмпирические - анкетирование, наблюдение, полуформализованное педагогическое интервью; методы обработки данных - описательная статистика и однофакторный дисперсионный анализ (ANOVA). Выявлены значимые возрастные различия в удовлетворённости методами обучения (F = 4,78; p = 0,008): младшие воспитанники (9-11 лет) позитивно относятся к традиционным методам, тогда как старшие (12-14 лет) предпочитают цифровые и интерактивные форматы. Результаты исследования расширяют представления о потенциале воскресных школ как уникальной среды духовно-нравственного и патриотического воспитания. Подчёркивается значимость интеграции инновационных и цифровых форм обучения в традиционную педагогическую практику. Перспективным направлением дальнейшей работы является разработка и апробация новых образовательных подходов, сочетающих православные традиции с современными инновационными технологиями, проектными и интерактивными методами в целях усиления учебно-воспитательного потенциала воскресных школ.

Современные условия социализации личности требуют высоких скоростей в принятии решения и поиска эффективных результатов деятельности, которые осуществляются на основе комбининга психики, перебора соотношений вариантов различных комбинаций индивидуального опыта человека. Представлена авторская методика «Социальное развитие комбинаторных способностей личности» с 50 вопросами для определения уровней социального развития комбинаторных способностей. Личностный конструкт методики разработан на основе диспозиционного подхода В. А. Ядова к описанию личностных образований. Валидизация методики строилась на идее социально-интеллектуальной природы комбинаторных способностей и ее включения в допрофессиональные и профессиональные виды деятельности человека. В исследовании приняли участие студенты очного и заочного отделений Амурского гуманитарно-педагогического государственного университета (n=178) в возрасте от 18 до 50 лет (M= 29,455; SD= 8,736) в условиях учебно-профессиональной деятельности. Результаты диагностики обрабатывались с помощью корреляционного анализа (метод Ч. Спирмена) для выявления связи между показателями социального развития комбинаторных способностей личности и невербальным подвижным интеллектом (методика Дж. Равена «Стандартные прогрессивные матрицы»). Выявлена положительная статистически значимая связь (ρ=0,627 при n=178, ρкр=0,16; р=0,05) между показателями социального развития комбинаторных способностей на основе полученного опыта освоения жизненного пространства и показателями интеллектуального развития личности при решении комбинаторных задач. Результаты подтверждают конструктную валидность методики, поскольку они показывают ожидаемую связь между двумя аспектами одного конструкта: социального развития комбинаторных способностей и интеллектуального развития при решении комбинаторных задач.

В последнее время растет численность лиц с нарушениями пищевого поведения и их смертность, однако аутомортальные аттитюды при данных расстройствах малоизученны. Танатические предиспозиции, наряду с тревогой и семантическим образом, образуют канву отношения человека к смерти, раскрывая антивитальность личности с нарушением пищевого поведения. В качестве коррелятов подобных аттитюдов можно рассматривать локус контроля как сторону ответственности, сопряженной в экзистенциальной парадигме с вопросами жизни и смерти, а также ранние дезадаптивные схемы. В исследовании сопоставлялись аутомортальные установки женщин в возрасте 21-28 лет ( М = 23,2; SD = 1,8) с нормотипичным (n=30) и с нарушенным пищевым поведением (n=17) (стремящиеся к худобе и к булимии). Результаты показали, что молодые женщины с нарушениями пищевого поведения, несмотря на средний уровень танатического страха, воспринимают смерть как неизбежность и избавление от тягот жизни с фиксацией на аутомортальной тематике. Для стремящихся к худобе свойственна установка на смерть как освобождение от страданий, а для лиц с булимической направленностью к тому же - обдумывание смерти, принятие ее естества, вера в счастливую «послежизнь». Обнаружено, что аутомортальные аттитюды сопряжены с параметрами пищевого поведения у женщин с нарушениями пищевого поведения, а у нормотипичных женщин - с субъективным локусом контроля и ранними дезадаптивными схемами поведения. Рекомендовано внедрение антисуициадальных программ для лиц с нарушениями пищевого поведения.

Взаимодействие врача и пациента всегда было в фокусе внимания исследователей психологии лечебного процесса. Изучение этой проблемы в большинстве исследований касается коммуникативного аспекта. Обсуждается проблема, демонстрируются важность коммуникативных компетенций врача и влияние их не только на удовлетворенность медицинской помощью пациентом, но и на приверженность терапии, течение и исход заболевания. Особое внимание уделено вопросам этики и деонтологии в работе врача; обоснована необходимость введения и описания новой профессиональной компетентности врача - деонтологической компетентности, включающей способности врача эффективно принимать клинические решения, опираясь на принципы деонтологии. Цель - выявить связь коммуникативной компетенции с компонентами деонтологической компетентности на разных этапах профессионализации субъекта врачебной деятельности: обучение в вузе; ординатура; врачебная практика. Выборка: студенты (N=115) в возрасте от 23 до 25 лет (M= 23,82, SD=1,87); ординаторы (N=87) в возрасте от 24 до 28 лет (M=25,24, SD=2,16); врачи (N=92) в возрасте от 28 до 69 лет (M=47,13, SD=8,51).

Выводы: коммуникативная компетенция связана с деонтологической компетентностью на всех этапах профессионализации субъекта врачебной деятельности. При этом самым сенситивным периодом формирования деонтологической компетентности в связи с развитием коммуникативной компетенции является период ординатуры. По результатам исследования разрабатываются тренинги, направленные на формирование деонтологической компетентности студентов, ординаторов, практикующих врачей, что способствует повышению качества взаимодействия врача с пациентом.

В условиях современного общества ключевой задачей является поддержание гармоничных супружеских отношений, сохранение семьи как важного социального института. На сегодняшний день отмечается недостаточность исследований, изучающих связь межличностных отношений супругов с их удовлетворенностью жизнью, в частности, открытым остается вопрос о специфике этой связи на разных стадиях семейной жизни. Целью исследования является изучение связи межличностных отношений и удовлетворенности жизнью у семейных пар, находящихся на этапе молодого и среднего супружества. В исследовании участвовали 40 супружеских пар (80 чел.), из которых 20 пар (M= 27,5 лет) находятся на этапе молодого супружества и 20 пар - на этапе среднего супружества (M=36,5 лет). Для обработки данных применялись методы математической статистки: U-критерий Манна-Уитни, коэффициент ранговой корреляции Спирмена. По результатам исследования установлено, что семейные пары на этапе среднего супружества отличаются напряженностью в межличностных отношениях в сравнении с супругами из молодых семей, которые в большей мере проявляют беспокойство о будущем. Показана специфика связей межличностных отношений и удовлетворенности жизнью у супругов на разных стадиях жизненного цикла семьи. В группе супругов из молодых семей преобладают тесные связи между общностью взглядов и параметрами удовлетворенности жизнью; у супругов на стадии среднего супружества дисгармония в отношениях связана с беспокойством о будущем, напряженность отношений - с общей удовлетворенностью жизнью. Разработаны психологические рекомендации по улучшению супружеских взаимоотношений, предупреждению дисгармоний и конфликтов в семье.
На основе полученных результатов разрабатывается психологическая коррекционная программа по оптимизации супружеских отношений на разных стадиях семейной жизни.

Общение как деятельность и как коммуникативный процесс сопровождается определенными психическими состояниями, которые обуславливают успешность общения, определяют его результат, выступают пусковым механизмом общения, при этом общение детерминирует те или иные состояния. Это приводит к необходимости выделения еще одного класса состояний - состояний общения. Цель исследования - теоретическое обоснование категории «состояния общения». Раскрывается классическое понимание общения как деятельности. Общение есть взаимодействие личностей, влияющих друг на друга. Успешность общения зависит от сформированности определенных личностных качеств, эмоциональной воспитанности и коммуникативной компетентности. В статье представлены концепции, теории психологии общения, отражающие значимость эмоциональной сферы, переживаний, чувственного аспекта, эмоционального опыта в общении. Эмоциональные состояния выступают одним из факторов, влияющим на восприятие общающихся, на ход и результат общения. Современные исследования носят прикладной характер, затрагивают изучение особенностей коммуникативных состояний и их регуляцию в различных ситуациях общения и профессиональной деятельности. Предложены теории и модели психических состояний (mental state) в общении, раскрытые в зарубежных исследованиях. Психические состояния понимаются как ментальные состояния, т. е. состояния ума (убеждения, ожидания, цели, намерения), являющиеся когнитивной основой успешного общения. Приведенный анализ позволяет нам дать предварительное определение состояний общения как психических состояний, которые встроены в архитектуру коммуникативного процесса субъектов в рамках субъектно-деятельностного подхода, то есть как состояния, включенные в активность (общение) субъектов.

Актуальность изучения проблемы отчуждения связана с эскалацией деструктивных установок среди инокультурных представителей. Отчуждение в контексте кросскультурного взаимодействия рассматривается как нарушение свободных, равноценных взаимоотношений (утрата субъект-субъектных отношений) вследствие потери связи с культурой, обществом или собственной природной сущностью (утрата связей). Целью исследования является философское осмысление ключевых механизмов преодоления отчуждения в контексте кросскультурного взаимодействия, способствующих минимизации барьеров и формированию взаимопонимания между инокультурными представителями. Кросскультурное взаимодействие описывается как позитивное явление, в результате которого образуются уникальные социокультурные связи. Вместе с тем представители иной культуры имеют определенные барьеры, нарушающие баланс между сохранением культурной идентичности и процессом интеграции в новые условия. Недостаточное внимание к проблемам кросскультурного взаимодействия принимающей стороны порождает отчуждение в виде исключения или самоисключения из социально-культурной коммуникации представителей меньших культур. В качестве инструментов преодоления отчуждения человека от самого себя и других предложен качественно оформленный культурный диалог, способствующий развитию культур и формированию единства ценностей не как однородности, а как некой общности и внутренней связи.

Обращение к теме служения Отечеству и патриотизма становится особо актуальным в период современных глобальных геополитических катаклизмов. Имея масштабный характер, катаклизмы отражаются в общественном сознании через призму различных идеологических интерпретаций, заданных исторической спецификой государств и культур. Эта специфика выражается в национальном сознании, внутри которого формируется специфическое отношение к собственному государству, применительно к России воплощенное в идее служения Отечеству. Будучи социальной по своему содержанию, она отражается на разных уровнях общественного сознания, как на повседневном, так и на аксиологическом. Идея служения Отечеству являет собой воспроизведение патриотического сознания на дорефлексивном уровне, где повседневные практики и действия выступают маркером степени ее отражения как элемента общественного сознания. Возникает необходимость рассмотреть идею служения Отечеству как идеал, который по своей природе принципиально не может быть установлен как факт действительности, но лишь как образ должного, что продиктовано его ценностной природой. Пространство повседневности, как и пространство идеалов применительно к теме служения Отечеству, представляют собой две удаленные друг от друга грани, между которыми располагается патриотическое сознание, реализующееся на всех уровнях: от теоретических изысканий до реального действия, производимого человеком. Проведенный анализ сосредоточен на выявлении сущностных характеристик и взаимосвязей тех структурных элементов идеи служения Отечеству, которые имманентно присутствуют как в сфере идеального, так и в пространстве повседневного бытия, создавая тем самым целостный концептуальный каркас данного феномена.