Статья: К ВОПРОСУ О ПРОБЛЕМЕ ИСКРЕННОСТИ РЕСПОНДЕНТОВ И ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ШКАЛ ЛЖИ В КЛИНИКО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЯ (2025)

В статье ставится задача рассмотреть феномен метафоры с точки зрения традиционного (лингвистического), когнитивного подходов и (с учетом выявленных характеристик метафоры как феномена) изучить возможности логотерапевтического применения метафоры. К метафорическому переносу в работах обращаются Э. Лукас, У. Бошмейер, однако отсутствует целостное осмысление метафоры как инструмента логотерапевтической работы, возможностей применения метафор в работе логотерапевта. Исследование логотерапевтического применения метафоры значимо в связи с тем, что в каждом подходе вырабатывается своя система представления о человеке и мире. Осмысление метафоры в языковой картине мира личности и в качестве терапевтического инструмента выступает в этом контексте актуальной задачей. Логотерапевтический подход предполагает опору на димензиональную онтологию, на устремленность духовной личности к открытию смысла. В связи с этим предлагается рассмотрение метафор в качестве лого-намеков. В логотерапевтическом подходе метафоры относятся к нарративным техникам и могут применяться в контексте методов логотерапии (парадоксальной интенции, дерефлексии, модификации установки). Мы отмечаем значимую роль метафор в модификации ограничивающих установок, укреплении смыслоориентированных установок. Метафоры классифицированы нами с точки зрения авторства, подготовленности, оказываемого воздействия, конвенциональности, что позволяет осмысливать их роль в терапевтическом процессе между уникальными личностями терапевта и клиента. Предложены и охарактеризованы некоторые направления рассмотрения метафор как инструмента в логотерапевтическом процессе: как лого-намеков на пути к смыслу, как средства для направления взгляда на ноэтическое измерение личности в контексте методов логотерапии, фаз логотерапии, стилей логотерапии.

В статье представлены результаты исследования суверенности психологического пространства как возможного триггера созависимости в семейных отношениях у 133 респондентов с разной продолжительностью брака. Суверенность психологического пространства рассматривается с позиций концепции С. К. Нартовой-Бочавер (2014), которая определяет «психологическую суверенность» как способность защищать, контролировать и совершенствовать собственное психологическое пространство. Созависимость определяется как состояние, проявляющееся особенными поведенческими паттернами в ситуации межличностных отношений со «значимым другим», которым всегда оказывается супруг или супруга. Этот феномен рассматривается с позиций концепции Н. Г. Артемцевой (2017). В рамках данного исследования понятие «брак» определяется как свободный и добровольный союз мужчины и женщины, объединенных обоюдным желанием его заключить для удовлетворения своих потребностей. Деление респондентов на группы по критерию количества лет, прожитых в браке, осуществлялось в соответствии с периодизацией продолжительности брака, предложенной В. А. Сысенко (2009): до 4 лет, 5-9 лет, 10-19 лет и более 20 лет. Показано, что существуют статистически значимые различия оценок суверенности психологического пространства и ее параметров у групп с разным стажем продолжительности брака. Для сравнения четырёх групп и выявления значимых различий в показателях их созависимости и суверенности психологического пространства применялся критерий Краскела-Уоллиса.

Показано, что наиболее выраженные изменения зафиксированы в периоде 10-19 лет брака, – падение суверенности социальных связей (p=0.01). Во второй группе со стажем брака 5-9 лет отмечается пик суверенности территории (p=0.03). Эти данные свидетельствуют о наличии различий в оценках суверенности психологического пространства и проявлениях созависимости на разных этапах продолжительности брака.

Фестиваль «Арт-фест: Полилог модальностей» собрал арт-терапевтов и психологов для обсуждения проблем стресса и способов достижения психологического благополучия. Фестиваль был организован магистратурой «Арт-терапия в психологическом консультировании и развитии личности» Московского института психоанализа и Ассоциацией специалистов в области артлоготерапии, арт-терапии и арт-педагогики и проводился в очном и онлайн форматах.

В статье представлен аналитический обзор современных исследований роли нисходящего и восходящего социального сравнения в самовосприятии и психологическом благополучии. Показано, что восходящее сравнение в социальных сетях имеет негативное влияние на самооценку и эмоциональное состояние их пользователей, их образ собственного тела и психическое здоровье, повышает тревожность по поводу собственной внешности. Продемонстрирована дискуссионность вопроса о том, могут ли возраст и пол являться опосредующими факторами влияния восходящего и нисходящего сравнения на самовосприятие и психологическое благополучие человека. Именно с этим вопросом видятся перспективы дальнейших исследований.

Одной из основных теорий развития человека считается теория привязанности. Фокусировка теории Дж. Боулби на разлуке и утрате превратила её в фундаментальную основу для понимания процессов нормального и осложнённого горя, поскольку ситуация смерти близкого часто требует реорганизации системы привязанности. В исследованиях ненадёжная привязанность обозначается как показатель риска осложнённого горевания из-за дезадаптивных стратегий совладания. В статье представлены результаты исследования, цель которого выявить взаимосвязь между ненадёжными типами привязанности и стратегиями совладания у горюющих женщин. В исследовании участвовали 110 скорбящих женщин. Для определения типа привязанности использовались опросники: «Самооценка генерализованного типа привязанности (RQ)», «Опыт близких отношений, ECR-R» Т. В. Казанцева. Для определения стратегий совладания, одиночества и показателя осложнённого горя использовались: «Способы совладающего поведения» Т. Л. Крюкова, «Определение вида одиночества» С. Г. Корчагина, «Шкала осложненного горя (ICG)» Е. А. Бурина, А. Ю. Добрякова. Был проведён сравнительный анализ ненадёжных типов привязанности и стратегий совладания у женщин, а также показано наличие корреляционной связи между ними. Результаты исследования указали на то, что горюющие женщины с тревожной привязанностью имеют низкий самоконтроль, высокую гиперответственность, диффузное одиночество и нуждаются в поиске поддержки; у избегающего типа преобладает самоконтроль, отчуждающее одиночество и дистанцирование от ситуации смерти, у дезорганизованного типа заметно преобладание конфронтации, диссоциированного одиночества и высокий критерий осложнённого горя.

В условиях демографического старения особое значение приобретает изучение психологических ресурсов, поддерживающих благополучие в пожилом возрасте. Бабушки, выполняющие значимые семейные роли, часто сталкиваются с необходимостью эмоциональной и когнитивной адаптации. Цель исследования – изучить взаимосвязи когнитивной гибкости и стратегий поведения в конфликте с субъективным благополучием бабушек. В исследовании участвовали 90 женщин 58–75 лет (M = 68,2; SD = 6,5), проживающих отдельно от детей и внуков. Использовались: Шкала удовлетворённости жизнью Э. Динера (адаптация Д. А. Леонтьева, Е. Н. Осина), опросник когнитивной гибкости CFI (адаптация С. С. Кургиняна, Е. Ю. Осаволюк) и методика К. Томаса – Р. Килманна (адаптация Н. В. Гришиной). Статистический анализ включал критерий Манна-Уитни и критерий Краскела-Уоллиса. Участницы с более высоким уровнем когнитивной гибкости демонстрировали значимо более высокий уровень субъективного благополучия (U = 686.5, p = 0.008). Наиболее распространёнными стратегиями поведения были уклонение (38.9%) и приспособление (25.6%); различия в уровне благополучия между группами, различающимися по предпочитаемым стратегиям поведения в конфликте, не достигли статистической значимости (χ²(4) = 6.91, p = 0.141). Результаты указывают на когнитивную гибкость как потенциальный внутренний ресурс благополучия, тогда как влияние стратегий поведения требует дальнейшего изучения.

В статье предлагается три основных направления реализации индивидуализирующего подхода к анализу межкультурных различий: переход от количественного сравнения фенотипически сходной феноменологии к программам по выявлению функционального своеобразия внешне сходных явлений (гомологов) и функциональной эквивалентности внешне несходных явлений (аналогов); применение расширенной номенклатуры классифицирующих признаков культур; спецификация целевой феноменологии как относительно гипотез исследования, так и относительно параметров культур. На материале эмпирического исследования викарных (включающих Другого в качестве протагониста нарратива), достиженческих и групповых автобиографических воспоминаний о детстве у представителей маскулинной (Китай, N = 153) и феминной (Россия, N = 143) культур иллюстрируется продуктивность поиска функциональных комплексов, отражающих уникальную культурную специфику. При анализе данных, полученных при применении методики «Графическая история детства», установлено, что на фоне в целом большего событийного объема и позитивности историй российских респондентов воспоминания китайских участников количественно превзошли российские в викарности и чувствительности к тематике личных достижений. Количественных различий в групповых воспоминаниях не наблюдалось. Сопоставление паттернов корреляционных связей показало устойчивый альянс между викарными и достиженческими воспоминаниями, который, однако, приобретает качественное своеобразие в различных подгруппах участников за счет специфических связей с групповыми воспоминаниями и уровнем общей позитивности истории детства. В китайской мужской подвыборке зафиксирована функциональная диссоциация викарных / достиженческих воспоминаний, как средств мониторинга самоэффективности, и групповых воспоминаний, как средств эмоциональной саморегуляции. В китайской женской подвыборке викарные, достиженческие и групповые воспоминания образуют единый функциональный контур эмоциональной саморегуляции. В российской мужской подвыборке выявлен конфликт между поддерживающими эмоциональный комфорт групповыми воспоминаниями и альянсом викарных и достиженческих воспоминаний. В российской женской подвыборке отсутствие связей викарных воспоминаний с другими переменными оставило открытым вопрос об их функционале.

Интенсивное развитие современной психологии интеллекта влечет за собой возникновение «проблем роста», одна из которых связана с необходимостью глубокого теоретико-методологического обобщения обширных эмпирических данных. В целом можно выделить четыре направления решения данной проблемы: разработка теорий на основе синтеза достижений, представленных в различных научных подходах психологии интеллекта; осуществление целенаправленной интеграции теорий интеллекта с использованием новых методологических приемов; пересмотр представлений о природе интеллекта с использованием потенциала широкого спектра методов и новых разработок в этой области; обращение к новым для психологии интеллекта парадигмам, применяемым в других научных направлениях психологии. В статье представлен вариант перехода к онтологической парадигме, разработанной в контексте изучения восприятия (В. А. Барабанщиков). В рамках онтологической парадигмы вводится новое для психологии интеллекта понятие – «интеллектуальное событие». На основе теоретико-методологического потенциала исследований «перцептивного события» (В. А. Барабанщиков) и обобщенной функционально-синтетической модели интеллекта, предложенной В. В. Селивановым (в соавторстве с Д. В. Ушаковым, В. Т. Кудрявцевым), определяются перспективы изучения интеллекта в рамках онтологической парадигмы, отмечается актуальность этих исследований для современной психологии.