ISSN 2782-5884 · EISSN 2782-4772

· Язык: ru

Статья: ЭКЗИСТЕНЦИЯ И ОБОЖЕНИЕ: СУЩНОСТЬ И СРАВНИТЕЛЬНЫЙ АНАЛИЗ ПОНЯТИЙ (2024)

Читать

Статья Литература Выпуск Статистика Издательство

Читать онлайн

В статье раскрывается сущность понятий «экзистенция» и «обожение», проводится сравнительный анализ этих понятий. Выявляются стороны, объединяющие экзистирование и обожение, и стороны, их разъединяющие. Уделяется внимание роли интенциональности в определении сущности рассматриваемых понятий, а также их модусов. Делается вывод, что экзистенция и обожение, в смысле подлинного существования человека, есть одно и то же. Однако в атеистическом понимании экзистенция конечна и не выходит за рамки тварного бытия, для этого ей необходимо трансцендирование, которое, с религиозных позиций, соотносится с феноменом обожения человека. Таким образом, только трансцендирующая экзистенция может быть соотнесена с обожением и соотнесена с православным термином «новый человек», тогда как экзистирование без прорыва к Богу (без трансцендирования) есть область действия лишь «ветхого человека».

Ключевые фразы: экзистенция, ОБОЖЕНИЕ, ТРАНСЦЕНДИРОВАНИЕ, экзистирование, ИНТЕНЦИОНАЛЬНОСТЬ, модусы существования, подлинное существование человека, диалог, образ божий в человеке, личность, СВОБОДА, православие, экзистенциальная философия

Автор (ы): Маслов Алексей Анатольевич (Maslov A. A.), Постнов Сергей Владимирович (Postnov S. V.)

Журнал: ТРУДЫ САРАТОВСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ДУХОВНОЙ СЕМИНАРИИ

Предпросмотр статьи

Идентификаторы и классификаторы

SCI: Теология
УДК: 141.319. Неосхоластика

Для цитирования:

МАСЛОВ А. А., ПОСТНОВ С. В. ЭКЗИСТЕНЦИЯ И ОБОЖЕНИЕ: СУЩНОСТЬ И СРАВНИТЕЛЬНЫЙ АНАЛИЗ ПОНЯТИЙ // ТРУДЫ САРАТОВСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ДУХОВНОЙ СЕМИНАРИИ. 2024. № 4 (27)

Текстовый фрагмент статьи

Моя история просмотров (10)

01. Статья: ОСОБЕННОСТИ ДЕТСКО-РОДИТЕЛЬСКОГО ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ В СЕМЬЯХ, ВОСПИТЫВАЮЩИХ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ С РАССТРОЙСТВАМИ АУТИСТИЧЕСКОГО СПЕКТРА

02. Статья: Энергоэффективность гальванического участка с мелкосерийным характером производства

03. Статья: БАРЬЕРЫ И ДРАЙВЕРЫ ЦИФРОВОЙ ТРАНСФОРМАЦИИ БУХГАЛТЕРСКОГО УЧЕТА: СРАВНИТЕЛЬНЫЙ АНАЛИЗ НА ОТРАСЛЕВОМ УРОВНЕ

04. Статья: Пространственно-ситуативный подход к управлению транспортной безопасностью аэропорта

05. Статья: ПУТЬ ФИЗИКА-МЕТОДИСТА. К 150-ЛЕТИЮ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ ИВАНА ИВАНОВИЧА СОКОЛОВА

06. Статья: ИНТЕГРИРОВАННАЯ МОДЕЛЬ КОМПЛЕКСНОЙ ОЦЕНКИ ГОСУДАРСТВЕННЫХ ГРАЖДАНСКИХ СЛУЖАЩИХ КАК ФАКТОР ПОВЫШЕНИЯ ЭФФЕКТИВНОСТИ КАДРОВОЙ РАБОТЫ

07. Статья: ПЛАТФОРМЕННАЯ ЗАНЯТОСТЬ КАК НОВАЯ ПАРАДИГМА ТРУДА: ОПЫТ РАЗВИТЫХ И РАЗВИВАЮЩИХСЯ СТРАН

08. Статья: ИНСТИТУЦИОНАЛЬНОЕ ОФОРМЛЕНИЕ КОРПОРАТИВНОЙ СОЦИАЛЬНОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТИ НА ПРЕДПРИЯТИЯХ ДАЛЬНЕГО ВОСТОКА РОССИИ

09. Статья: ВЛИЯНИЕ УРОВНЯ ВОВЛЕЧЕННОСТИ СОТРУДНИКОВ НА ПОКАЗАТЕЛИ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ОРГАНИЗАЦИИ

10. Статья: ОБРАЗ АВТОРА В МЕМУАРАХ ЛОУРЕНСА АРАВИЙСКОГО "СЕМЬ СТОЛПОВ МУДРОСТИ"

Список литературы

1. Алехнович А. С. Самобытие человека в социальном мире: экзистенциально-антропологический подход // Горизонты гуманитарного знания. 2017. № 2. С. 17-28. EDN: ZWSRWZ
2. Анастасий Синаит, прп. Избранные творения. М.: Паломник; Сибирская Благозвонница, 2003. 478 с.
3. Библия. Священное Писание Ветхого и Нового Завета. Синодальный перевод. М.: Изд-во Московской Патриархии Русской Православной Церкви, 2011. 1369 с.
4. Бохеньски Ю. Сто суеверий: Краткий философский словарь предрассудков / пер. с польского. М.: Прогресс; VIA, 1993. 187 с.
5. Бурханов А. Р. Антропологические смыслы Dasein в трактате Мартина Хайдеггера “Бытие и время” // Вестник Нижневартовского государственного университета. 2012. № 3. С. 19-24. EDN: PBXJEH
6. Воробьев Д. В. Учение святого Максима Исповедника о гномической и естественной волях // Вестник Мининского университета [Электронный ресурс]. URL: https://www.minin-vestnik.ru/jour/article/view/357 (дата обращения 30.11.2024). Загл. с экрана.
7. Воронов Л., прот. Догматическое богословие. Из лекций, прочитанных для студентов IV курса Санкт-Петербургской духовной академии в 1991-1992 учебном году: Учебник для духовных учебных заведений. Клин: Христианская жизнь, 2000. 123 с. // Азбука веры [Электронный ресурс]. URL: https://azbyka.ru/otechnik/Liverij_Voronov/dogmaticheskoe-bogoslovie/(дата обращения: 24.03.2024). Яз. рус.
8. Ворохобов А. В. Личность с точки зрения персоналистического актуализма // Труды Нижегородской духовной семинарии. 2020. Вып. 18. С. 7-34. EDN: MHLIPL
9. Гагарин А. С. Концепция интенциональности в экзистенциальной философии // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. 2015. № 12 (62): В 4 ч. Ч. III. C. 39-42.
10. Гагарин А. С. Экзистирование и трансцендирование: философские интерпретации // Вестник Омского государственного педагогического универсистета. Гуманитарные исследования. 2023. № 1 (38). С. 9-14.
11. Гайденко П. П. Прорыв к трансцендентному: новая онтология ХХ века. М.: Республика, 1997. 495 с. EDN: SCTYQZ
12. Гредновская Е. В., Пеннер Р. В. Проблема подлинности существования человека в дискурсах экзистенциализма и постмодернизма // Вестник ЮУрГУ. Серия: Социально-гуманитарные науки. 2015. Т. 15, № 3. С. 56-59. EDN: TZHNHD
13. Димитрий Ростовский (Туптало), свт. Житие преподобного отца нашего Макария Египетского // Азбука веры [Электронный ресурс]. URL: https://azbyka.ru/otechnik/Dmitrij_Rostovskij/zhitijasvjatykh/63 (дата обращения: 24.03.2024). Загл. с экрана. Яз. рус.
14. Димитрова С. В. Онтологическое трансцендирование: условия обретения свободы // Вестник Волгоградского государственного университета. Серия 7. Философия. 2010. № 1 (11). С. 103-107.
15. Дионисий Ареопагит. О церковной иерархии // Сочинения / пер. с греч. и вступ. ст. Г. М. Прохорова. СПб.: Алетейя; Изд. Олега Абышко, 2002. 854 с. // Азбука веры [Электронный ресурс]. URL: https://azbyka.ru/otechnik/Dionisij_Areopagit/sochinenija/ (дата обращения: 22.03.2024). Яз. рус.
16. Дорофеев Д. Ю. Философская антропология подлинного и неподлинного: современная проблематизация человеческой личности и образа жизни // Философия. Журнал Высшей школы экономики. 2022. Т. 6, № 3. С. 127-154. EDN: XTBPCK
17. Дронов М., прот. Экзистенция и опыт в православном мышлении накануне ХХI века // Правмир. [Электронный ресурс]. URL: https://www.pravmir.ru/ekzistentsiya-i-opyit-v-pravoslavnommyishlenii-nakanune-xxiveka/(дата обращения: 22.07.2023). Загл. с экрана. Яз. рус.
18. Думитраке К. “Образ Божий” в православной антропологии // Вестник РГГУ. Серия: Философия. Социология. Искусствоведение. № 11 (112). 2013. С. 183-192. EDN: RAQYHZ
19. Дьяконов Г. В. Концепция диалога М. М. Бахтина - основа экзистенциально-онтологической психологии // Экзистенциальная и гуманистическая психология [Электронный ресурс] URL: http://hpsy.ru/public/x2780.htm (дата обращения: 24.03.2024). Загл. с экрана. Яз. рус.
20. Ефремов Е. Учение В. Н. Лосского об обожении // Православие.ru [Электронный ресурс]. URL: https://pravoslavie-ru. turbopages.org/turbo/pravoslavie.ru/s/73371.html (дата обращения: 24.03.2024). Загл. с экрана. Яз. рус.
21. Зарубин А. Г. Философия экзистенциализма: проблема времени // Институт исследований природы времени [Электронный ресурс]. URL: http://www.chronos.msu.ru/old/RREPORTS/zarubin_philos_eczisten.htm (дата обращения: 20.09.2024). Загл. с экрана. Яз. рус.
22. Знаков В. В., Касавина Н. А., Синеокая Ю. В. Экзистенциальный опыт: таинство и проблема // Философский журнал. 2018. Т. 11, № 2. С. 123-137. EDN: XRDBED
23. Иоанн (Булыко), иером. Обожение согласно учению архимандрита Киприана (Керна) // Вестник культуры и искусства. 2015. № 2 (42). С. 81-88. EDN: TZIPGV
24. Иоанн (Булыко), иером. Учение об обожении в богословии Православной Церкви // Международный электронный научный журнал Studia Humanitatis. 2015. № 1. [Электронный ресурс]. URL: http://st-hum.ru/content/ieromonah-ioann-bulyko-uchenieob-obozhenii-v-bogoslovii-pravoslavnoy-cerkvi (дата обращения: 19.09.2020). Яз. рус.
25. Иоанн (Булыко), иером. Учение об обожении у русских богословов второй половины ХХ века // Метапарадигма. 2015. № 7. С. 96-127. EDN: XRHHVT
26. Иоанн (Булыко), иером. Учение об обожении у русских богословов второй половины ХХ века // Метапарадигма. 2015. № 8. С. 6-46. EDN: XRHHWX
27. Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение православной веры. М.: Сибирская Благозвонница, 2015. 476 с.
28. Киприан (Керн), архим. Антропология свт. Григория Паламы. М.: Паломник, 1996. 524 с.
29. Королёв А. В. Что такое экзистенция? // Вестник КГУ им. Н. А. Некрасова. 2008. № 1. С. 224-227. EDN: MTCFFL
30. Лоргус А., свящ. Православная антропология / пер. Ю. С. Терентьева и Э. Н. Добрыниной // Азбука веры [Электронный ресурс]. URL: https://azbyka.ru/otechnik/antropologiya-i-asketika/pravoslavnajaantropologija/(дата обращения: 23.03.2024). Загл. с экрана. Яз. рус.
31. Лосский В. Н. Боговидение / пер. с фр. В. А. Рещиковой; сост. и вступ. ст. А. С. Филоненко. М.: АСТ, 2006. 759 с.
32. Мандзаридис Г. Обожение человека по учению святителя Григория Паламы. Сергиев Посад: СТСЛ, 2010. 127 с.
33. Неллас П. Основы и перспективы православной антропологии. М.: Никея, 2011. 304 с.
34. Петров Д. Экзистенциализм и экзистенциальный подход в философии жизни - определение, проблемы // KtoNaNovenkogo.ru [Электронный ресурс]. URL: https://ktonanovenkogo.ru/voprosy-i-otvety/ehkzistencializm-ehkzistencialnyj-chto-ehto. html#ehkzisten-4 (дата обращения: 24.03.2024). Загл. с экрана. Яз. рус.
35. Полохов Д. Н., прот. Концепт личности в православном богословии // Девятые Межрегиональные Пименовские чтения. 2012. № 9. С. 12-26. EDN: FJDOBG
36. Симеон Новый Богослов, прп. Творения: в русском переводе: В 3 т. Т. 1. Сергиев Посад: СТСЛ, 1993. 498 с.
37. Стрекаловская Е. В. Понятие экзистенции у К. Ясперса // Молодой учёный. 2019. № 32 (270). С. 169-171. EDN: CGLAMM
38. Фалёв Е. В. Хайдеггер как “христианский теолог”? // Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия: Философия. Психология. Педагогика. 2020. Т. 20, вып. 3. С. 289-293. EDN: HQKQDP
39. Франкл В. Воля к смыслу / пер. с англ. М.: АНФ, 2018. 178 с.
40. Царевский А., прот. Уроки по Закону Божию. М.: ИФон-дИВ, 2009. 560 с.
41. Экзистенция // Философский словарь [Электронный ресурс]. URL: https://my-dict.ru/dic/filosofskiy-slovar/2147222-ekzistenciya/(дата обращения: 23.03.2024). Загл. с экрана. Яз. рус.
42. Яннарас Х. Вера Церкви: Введение в православное богословие. М.: Центр по изучению религий. 1992. 231 с.

Выпуск

№ 4 (27) (2024)

Кол-во страниц: 107 страниц

Другие статьи выпуска

ЭКЗЕГЕТИЧЕСКОЕ РУКОВОДСТВО ПО ГРЕЧЕСКОМУ НОВОМУ ЗАВЕТУ: ПОСЛАНИЕ СВЯТОГО АПОСТОЛА ПАВЛА К ЕВРЕЯМ. РЕЦЕНЗИЯ НА КНИГУ: DANA M. HARRIS. HEBREWS EXEGETICAL GUIDE TO THE GREEK NEW TESTAMENT (EGGNT) 10. EDITORS: ANDREAS J. KÖSTENBERGER AND ROBERT W. YARBROUGH. NASHVILLE (TN): B&H ACADEMIC, 2019. 496 P (2024)

Авторы: Ковшов М. В.

Рецензируемый том является десятым в серии «Экзегетическое руководство по греческому Новому Завету» (англ. Exegetical Guide to the Greek New Testament, сокращенно EGGNT). Книга начинается с краткого обзора вводных вопросов, связанных с посланием. Дана Харрис, к сожалению, отвергает авторство святого Павла, но считает, что неизвестный автор был близок к апостолу язычников или знал его. Тем самым автор комментария последует давно устоявшемуся в критической библеистике (отрицательной критике, или историко-критическом подходе) убеждению в том, что апостол язычников якобы не может быть автором Послания к Евреям.

Сохранить в закладках

ИМПЕРАТОРСКОЕ ПРАВОСЛАВНОЕ ПАЛЕСТИНСКОЕ ОБЩЕСТВО И РУССКОЕ ПАЛОМНИЧЕСКОЕ ДВИЖЕНИЕ В 1914-1918 ГОДАХ (2024)

Авторы: Близняков Р. А., Малышев Д. А., КРЫЖКО Е. В., ПАШКОВСКИЙ П. И.

В статье рассмотрены особенности деятельности Императорского Православного Палестинского Общества (ИППО) в сфере организации паломничества в 1914- 1918 годах. Показано, что Россия в период Первой мировой войны стремилась расширить и укрепить свои международные позиции. При этом нарастание военных и хозяйственных проблем, усугублявшихся обострением внутренних социальных конфликтов, а также противодействием Лондона и Парижа, которые опасались усиления геополитического влияния Петербурга, делало реализацию российских планов маловероятной. К 1914 году преобладающее большинство населения Российской империи исповедовало православие. Росла численность православного населения и духовенства. Русская Православная Церковь являлась составляющей государственного административного аппарата и занимала особое место. В 1914-1917 годах ИППО продолжало работу по организации паломничеств, благотворительности, обучения и научных исследований. Сложившаяся система паломнической деятельности Общества функционировала в привычном виде до начала военных действий в 1914 году. Затем под влиянием внешних и внутренних факторов паломничества на Святую Землю по линии Общества практически прекращаются. Однако вплоть до революционных событий 1917 года ИППО содействует православному паломничеству, продолжая, насколько возможно, организовывать решение связанных с этим вопросов. После Февральской революции 1917 года происходят изменения в руководящем составе, названии и содержании работы Общества, которое вынужденно сосредотачивается на научном направлении.

Сохранить в закладках

ИГРА "ATOMIC HEART" КАК ПРОДУКТ МИФОЛОГИЗАЦИИ СССР: ПАРАДОКСЫ ТЕХНОЛОГИЧЕСКОЙ ФУТУРОЛОГИИ (2024)

Авторы: СЮСЮКИН В. А.

В статье проводится социально-философский анализ игры «Atomic Heart» как продукта мифологизации советского прошлого. Ностальгия по Советскому Союзу выражается не только в артефактах культуры повседневности, мемориалах и памятниках, но и в компьютерных играх. Исследования игровой индустрии - одно из самых перспективных и востребованных направлений современной гуманитарной науки. В ходе исследования выясняется, что игра базируется на нескольких мифологемах, важнейшие из которых - мифологемы богостроительства и коллективного разума. Технологическая футурология игры позволяет скрыть данные нарративы за образами СССР будущего, в пространстве которого пользователь знакомится с сюжетной линией игры. В завершение автор делает вывод о том, что синтез советской эстетики, мифологических нарративов и образов технологий будущего неизбежно помещает пользователя в пространство моральных дилемм.

Сохранить в закладках

СРАВНЕНИЕ ПОДХОДОВ К ПОСТИЖЕНИЮ ИСТОРИИ В ВОСТОЧНОЙ И ЗАПАДНОЙ ХРИСТИАНСКИХ ТРАДИЦИЯХ НА ПРИМЕРЕ ТРУДОВ СВЯТИТЕЛЯ ИОАННА ЗЛАТОУСТА И БЛАЖЕННОГО АВРЕЛИЯ АВГУСТИНА (2024)

Авторы: Бирюков А. А.

Принято считать, что интерес к истории в христианской среде появляется на Западе и связан с деятельностью латинского епископа и богослова блаженного Августина Иппонского, в частности с выходом его концептуального труда «О граде Божием» (V век). Однако в греко-восточной патристике, несмотря на отсутствие целостной исторической концепции, история также не была обойдена вниманием. Одним из восточных отцов Церкви, в чьих трудах можно найти стремление к осмыслению исторического процесса, является святитель Иоанн Златоуст, являющийся современником блаженного Аврелия Августина. В статье анализируются основные произведения указанных богословов, содержащие попытки осмысления исторического процесса. В ходе анализа сравниваются космологические концепции, начало исторического процесса, проблема зла, эсхатологические воззрения как финал человеческой истории. Автором делается вывод о том, что ключевое различие между подходами двух мыслителей пролегает в отношении осмысления значимости свободы воли человека в мировом историческом процессе.

Сохранить в закладках

ТЕОРИЯ КОНЦЕПТУАЛЬНОЙ ИНТЕГРАЦИИ В РАМКАХ ИЗУЧЕНИЯ КУЛЬТОВОЙ СРЕДЫ ОБЩЕСТВА НА ПРИМЕРЕ УФОЛОГИИ (2024)

Авторы: Фадеев П. А.

Феномен нетрадиционной религиозности невозможно исследовать, ограничиваясь рамками ее структурированных форм. Большинство исследований сектантства посвящены институциализированным формам нетрадиционной религиозности, их влиянию на общество и вероучительным доктринам. Увеличивающаяся по содержанию и формам нетрадиционная религиозность имеет некую генерирующую общность, которую К. Кэмпбэлл в 1972 году назвал культовой средой общества. Культовая среда в определении автора - девиантные убеждения и практики культурного подполья, укорененные в историческом опыте. Не все идеи культовой среды общества имеют ярко выраженные религиозные элементы. Сложность изучения культовой среды заключается в том, что она слабо верифицируема в рамках социологических подходов, так как ее объем и характер выявляются исключительно в процессах коммуникации и интеркоммуникации носителей. Согласно нашей гипотезе, идеи и практики находятся в состоянии постоянной трансформации и подлежат анализу только в синхронном срезе. Тем не менее любой конструкт или отдельный образ культовой среды по определению имеет религиозные или мифо-магические характеристики. Модель соединения религиозных и нерелигиозных элементов в изучаемой области до сих пор не была найдена. В исследованиях социологов тематика культовой среды описывается как правило с помощью терминологических обобщений: имплицитная религия, замещающая религия, вера без принадлежности и прочее. Содержательное наполнение идей культовой среды в настоящее время поверхностно описывается в терминах «синкретика» или «эклектика», но не более того. В рамках данной работы была сделана попытка применить один из классических методов когнитивной лингвистики в отношении идей культовой среды общества, а именно метод концептуальной интеграции между ментальными пространствами концептов из области неинституциализированной нетрадиционной религиозности. Применение данного подхода позволяет выявить процесс генезиса конкретной идеи из тематического поля культовой среды. В данном случае, это один из множества вариантов палеоконтакта уфологического нарратива с религиозным контекстом.

Сохранить в закладках

Статистика статьи

Статистика просмотров за 2026 год.

Издательство

Издательство: Саратовская православная духовная семинария
Регион: Россия, Саратов
Почтовый адрес: 410028, Саратовская обл, г Саратов, Октябрьский р-н, ул им Мичурина И. В., д 92
Юр. адрес: 410028, Саратовская обл, г Саратов, Октябрьский р-н, ул им Мичурина И.В., д 92
ФИО: Штурбабин Сергей Анатольевич (РЕКТОР)
E-mail адрес: sarsemi@mail.ru
Контактный телефон: +7 (845) 2491795
Сайт: https://xn--80ai6adde.xn--p1ai/

Все права на тексты и товарные знаки принадлежат их законным владельцам. Подробнее...

Сайт https://scinetwork.ru (далее – сайт) работает по принципу агрегатора – собирает и структурирует информацию из публичных источников в сети Интернет, то есть передает полнотекстовую информацию о товарных знаках в том виде, в котором она содержится в открытом доступе.

Сайт и администрация сайта не используют отображаемые на сайте товарные знаки в коммерческих и рекламных целях, не декларируют своего участия в процессе их государственной регистрации, не заявляют о своих исключительных правах на товарные знаки, а также не гарантируют точность, полноту и достоверность информации.

Все права на товарные знаки принадлежат их законным владельцам!

Сайт носит исключительно информационный характер, и предоставляемые им сведения являются открытыми публичными данными.

Администрация сайта не несет ответственность за какие бы то ни было убытки, возникающие в результате доступа и использования сайта.

Спасибо, понятно.

Сказать «Спасибо»

Вы можете поблагодарить автора за публикацию. Ему (ей) будет приятно.

Наведите камеру на QR-код, чтобы открыть моб. версию страницы.