В статье рассматриваются результаты многолетнего сотрудничества Лаборатории физико-химических исследований ГОСНИИР с Музеем имени Андрея Рублева по изучению музейной коллекции. Было исследовано более 100 икон. Более 10 икон, предположительно XVI – XVII вв., были признаны изготовленными в Новое время. Отдельные полученные данные позволили уточнить атрибуцию памятников московской коллекции. Установлена технология иконного письма «Одигитрии» 1480 г. мастера Дионисия. На основе этих данных было доказано исполнение «Успения» конца XV века в мастерской Дионисия, но другим художником. Подспорьем в отнесении иконы «Сергий Радонежский с клеймами жития» (ок. 1510 г.) авторству Феодосия послужил найденный в ее красочном слое искусственный познякит. Выявление технологических особенностей грузинской иконы «Богоматерь с Младенцем» позволило датировать икону началом XII в. Исследование 61 иконы иконостаса 1663 – 1670 гг. из Спасо-Евфимиева монастыря выявило подлинный колорит икон, а также было доказано исполнение икон праздничного ряда иконостаса московскими художниками в манере греческих мастеров XV – XVII вв.
Идентификаторы и классификаторы
- SCI
- Искусство
Сотрудничество Музея имени Андрея Рублева с Лабораторией физико-химических исследований Института реставрации началось в 1980 г. и продолжалось с большой интенсивностью на протяжении 1990-х гг. и начала 2000-х. За это время была исследована технология живописи более 100 памятников иконописи из собрания музея и фрагменты древней стенописи Спасского собора Андроникова монастыря. Первыми были изучены пять праздничных икон, поступивших в музейное собрание в 1965 г. из Музея истории религии. Прибывшие из Ленинграда иконы, живопись которых была раскрыта И. В. Ватагиной в 1960 – 1970-е гг., привлекли внимание О. В. Лелековой, под руководством которой отдел темперной живописи Института в это время начал работу по раскрытию живописи и исследованию комплекса иконостаса ок. 1497 г. из Успенского собора Кирилло-Белозерского монастыря. Манера письма памятников, поступивших в Музей имени Андрея Рублева, оказалась близкой иконам Кирилловского иконостаса. В результате исследования их технологии, проведенного М. М. Наумовой, было установлено, что не только стилистически, но и технологически памятники идентичны группе икон праздничного ряда Кирилловского иконостаса (ил. 1–2).
Если у вас возникли вопросы или появились предложения по содержанию статьи, пожалуйста, направляйте их в рамках данной темы.
Список литературы
1. Лелекова О. В. Иконостас Успенского собора Кирилло-Белозерского монастыря 1497 год. К 1000-летию крещения Руси. М.: Изд. отдел Московского патриархата, 1988. С. 262 - 263 (“Рождество Богоматери”), 265 (“Сретение”), 267 (“Преполовение”), 278 (“Омовение ног”), 280 (“Тайная Вечеря”), 282 - 283 (“Приведение к Пилату”), 288 (“Утверждение креста”), 293 (“Снятие со креста”), 301 (“Уверение Фомы”), 303 (“Вознесение”).
2. Музей древнерусского искусства имени Андрея Рублева / Автор текста и сост. А. А. Салтыков. Л.: Художник РСФСР, 1981. С. 44. Ил. 111, 112.
3. Иконы Москвы XIV - XVI вв. / Каталог собрания ЦМиАР. Вып. 2. М.: Индрик, 2007. Кат. №60. С. 87.
4. Наумова М. М. Технологические исследования иконы “Богоматерь Одигитрия” из Иосифо-Волоцкого монастыря как эталонного произведения иконописи работы Дионисия // Наумова М. М. Поздняя античность. Средневековье. Возрождение. Материалы и техника живописи. Сб. статей и сообщений. М.: Индрик, 2018. С. 104 - 107.
5. Кочетков И. А. Житийная икона Сергия Радонежского из собрания Музея древнерусского искусства имени Андрея Рублева // Древнерусское искусство XV - XVI вв. М.: Искусство, 1981. C. 104 - 105.
6. Иконы Москвы XIV - XVI вв. Кат. №66. С. 124 - 125 (опис. Н. Н. Чугреевой).
7. Чугреева Н. Н. Уникальность авторской программы житийной иконы преподобного Сергия Радонежского около 1510 г. из собрания Музея имени Андрея Рублева // Художник в Византии и Древней Руси. Проблема авторства. Сб. ст. / Труды ЦМиАР, 10. М.: Изд. ЦМиАР, 2014. С. 185 - 193.
8. Иконы Москвы XIV - XVI вв. Кат. №66. С. 121.
9. Наумова М. М., Писарева С. А. Материалы и техника исполнения настенной живописи Дионисия в соборе Рождества Богородицы Ферапонтова монастыря // Сохранение росписей Дионисия 1502 года в соборе Рождества Богородицы Ферапонтова монастыря. М.: Индрик, 2012. С. 78 - 84.
10. Евсеева Л. М. Фрески Дионисия и его современников в копиях художников ХХ века // Дионисий “живописец пресловущий”. К 500-летию росписи Дионисия в соборе Рождества Богородицы Ферапонтова монастыря. Выставка произведений древнерусского искусства XV - XVI веков из собраний музеев и библиотек. М.: Сев. Паломник, 2002. С. 264.
11. Лелекова О. В., Наумова М. М. Росписи Дионисия в соборе Рождества Богородицы в Ферапонтове (по данным реставрационных исследований) // Древнерусское искусство. Художественные памятники русского Севера. М.: Наука, 1989. С. 66 - 68.
12. Лелекова О. В., Наумова М. М. Исследование основы и красочного слоя икон-таблеток из Троице-Сергиева монастыря // Евсеева Л. М. Аналойные иконы в Византии и Древней Руси. Образ и литургия. М.: Изд-во ун-та им. Дмитрия Пожарского, 2023. Прил. 1. С. 449 - 502.
13. Наумова М. М. Технологическое исследование красочного слоя икон Звенигородского чина, Васильевского и Троицкого иконостасов // Наумова М. М. Поздняя античность… С. 85 - 87.
14. Краткий летописец Святотроицкия Сергиевы лавры // Горский А. В. Историческое описание Свято-Троицкия Сергиевы Лавры, составленное по рукописным и печатным источникам профессором Московской Духовной академии А. В. Горским. М.: Изд. Троице-Сергиевой Лавры, 1890. Ч. 2. С. 177.
15. Попов Г. В. О произведениях иконописи XV - XVI веков из Троицкого Стефано-Махрищского монастыря. Доклад на конференции “Россия. Грузия. Христианский Восток. Духовные и культурные связи”. Музей имени Андрея Рублева. 17 ноября 2023 г. Москва, Музей им. Андрея Рублева.
16. Евсеева Л. М. Икона “Богоматерь с Младенцем” XII в. из собрания Музея имени Андрея Рублева как памятник грузино-византийских художественных связей // Греческие иконы и стенописи XII - XVI вв. Сб. ст. / Труды ЦМиАР, 6. М.: Изд. ЦМиАР, 2013. С. 46 - 53.
17. Наумова М. М. Грузинская икона “Богоматерь с Младенцем” XII в. из собрания Музея имени Андрея Рублева: технология живописи // Наумова М. М. Поздняя античность… С. 49 - 50.
18. Наумова М. М., Писарева С. А. Технико-технологические исследования икон иконостаса // Иконостас Преображенского собора Спасо-Евфимиева монастыря / Каталог собрания ЦМиАР. Вып. 3. М.: Красная площадь, 2015. С. 168 - 172.
19. Наумова М. М. Исследование красочного слоя праздничного ряда иконостаса Преображенского собора Спасо-Евфимиевского монастыря XVII в. (г. Суздаль) // Наумова М. М. Техника средневековой живописи. Современное представление по результатам исследования. М.: РИО ГОСНИИР, 1998. С. 40.
20. Стиль живописи и мастера иконостаса. Праздничный ряд (М. И. Антыпко) // Иконостас Преображенского собора Спасо-Евфимиева монастыря. С. 137 - 147.
21. Наумова М. М., Писарева С. А. Технико-технологические исследования икон иконостаса. С. 175.
22. Стиль живописи и мастера иконостаса. Деисусный ряд (Л. М. Евсеева).
23. Праотеческий ряд (М. И. Антыпко) // Иконостас Преображенского собора Спасо-Евфимиева монастыря. С. 125 - 136, 148 - 175.
24. Серебряные оклады икон иконостаса (В. В. Игошев) // Иконостас Преображенского собора Спасо-Евфимиева монастыря. С. 176 - 199.
25. Евсеева Л. М., Наумова М. М. “Спас Златые Власы” около 1200 г. К вопросу о художнике иконы // Художник в Византии и Древней Руси. Проблема авторства. Сб. ст. / Труды ЦМиАР, 10. М.: Изд. ЦМиАР, 2014. С. 147 - 156.
26. Наумова М. М. Крит-ский триптих около 1500 г. (к вопросу о греко-итальянской мастерской) (совместно с Л. М. Евсеевой) // Наумова М. М. Поздняя античность... С. 124 - 137.
27. Наумова М. М. Некоторые приемы письма поствизантийских икон // Поствизантийская живопись. Иконы XV - XVIII веков из собрания Москвы, Сергиева Посада, Твери и Рязани. Каталог выставки. Центральный музей древнерусского искусства и культуры им. Андрея Рублева. Октябрь 1995 года. Афины: Домос, 1995. С. 21 - 23.
28. Наумова М. М. Некоторые приемы письма критских икон // Греческие иконы с острова Крит XV - XVII вв. Из музейных и частных собраний. Каталог выставки. М.: Изд. ЦМиАР, 2010. С. 25 - 28.
Выпуск
Другие статьи выпуска
Статья посвящена иконам палестинского происхождения из коллекции Церковного историко-археологического музея Костромской епархии Русской Православной Церкви. Во второй половине XIX – начале XX столетия русские православные паломники массово посещают Палестину, почитаемую как место библейских событий. В качестве памятных реликвий, увозимых нашими соотечественниками на Родину по окончании паломничества, были очень востребованы изделия религиозного назначения из перламутра, изготовлением которых занимались палестинские мастера Иерусалима и Вифлеема. Особое место среди этих изделий занимали иконы, выполненные на перламутровой основе в технике гравировки и рельефной резьбы. 24 таких иконы хранится в Костромском епархиальном музее. В статье описаны наиболее примечательные экземпляры из музейного собрания, их сюжеты и особенности композиции. На фактическом материале автором прослеживается влияние католической духовной традиции и западноевропейского искусства в целом на формирование наиболее типичных для палестинских икон из перламутра визуальных трактовок событий священной истории. Предполагается, что в выборе иконографии сюжетов и их композиционном решении региональные мастера ориентировались преимущественно на западноевропейские гравюры и литографии. По мнению автора, состав элементов растительного орнамента, являющегося традиционной для данного вида изделий частью декора, также обусловлен не эстетическими предпочтениями палестинских ремесленников, а их стремлением использовать устойчивые символы и образы, запечатленные в древнейших памятниках церковной гимнографии, христианском предании и легендах Западной Европы.
В статье представлены результаты исследования технологических особенностей живописи одного из значимых, но малоизученных иконописных ансамблей конца XVI в. — центрального иконостаса Смоленского собора Новодевичьего монастыря. В ходе работы был проанализирован химический состав образцов грунта и красочного слоя авторской и поновительской живописи двадцати пяти икон. Из них 19 икон относятся к праотеческому, пророческому, деисусному и праздничному рядам и являются единым комплексом; пять икон — из местного ряда, который состоит из разновременных произведений древнерусской иконописи, имеющих свои технологические особенности. Впервые была исследована икона «Тайная вечеря» с навершия царских врат, для которой удалось уточнить время создания, а также технику живописи. Анализ материалов живописи проводился с использованием комплекса физико-химических и оптических методов, таких как поляризационная микроскопия, энергодисперсионный рентгеновский микроанализ, инфракрасная микроспектроскопия, микроспектроскопия комбинационного рассеяния, рентгенофлуоресцентный анализ и микрохимический анализ. Изготовление микрошлифов позволило исследовать послойную структуру красочных слоев. В результате исследования были получены сведения о технологических особенностях живописи икон разного времени, о пигментном составе авторских красочных слоев и слоев поновлений, сохранившихся на некоторых участках, а также выявлены причины изменения колорита ряда икон.
В статье дается обзор 50-летней истории изучения древнерусской монументальной живописи в лаборатории физико-химических исследований ГОСНИИР. В ней рассматриваются стенописи памятников ЮНЕСКО и Федерального значения XII – XVIII вв. Среди них — Софийский собор в Новгороде, Рождественский собор Ферапонтова монастыря, церковь Николы Надеина в Ярославле и другие сохранившиеся и утраченные храмы Новгорода, Калязина, Ростова, Ярославля и Москвы. Также приводятся некоторые результаты, представленные в неопубликованных отчетах лаборатории. Все эти достижения были сделаны благодаря специалистам ГОСНИИР и особенно Ю. И. Гренбергу — основоположнику исследовательской деятельности в этом направлении, стоявшему у истоков естественнонаучных методов исследования богатого стенописного наследия Древней Руси. При этом отмечается, что одним из важных элементов исследования монументальной живописи было и остается не только определение материалов и техники исполнения, но и источниковедческие изыскания, а также изучение иконографических и стилистических особенностей памятников.
Информация, опубликованная в статье, полезна при проведении исследований, связанных с экспертизой и атрибуцией изделий декоративно-прикладного искусства из драгоценных металлов. Исследуются еще четыре типа выпуклых клейм-именников Московского отделения фирмы «К. Фаберже», представленных в базе данных Государственного научно-исследовательского института реставрации (ГОСНИИР), у которых в одном пуансоне объединены фамилия владельца — Карла Фаберже — и знак Поставщика Высочайшего Двора. Этим типам именников мы присвоили названия «Тип 3» – «Тип 6». Основное внимание уделяется сравнительному анализу оттисков клейм именников этих типов, что позволяет отличать подлинные клейма-именники фирмы «К. Фаберже» от фальшивых. Значительное внимание уделяется тому, как состояние оттиска клейма на предмете определяется условиями его простановки, декоративной обработкой поверхности, на которой оно проставлено, а также бытованием изделия. Статья имеет практическую ценность как для сотрудников музеев — хранителей изделий декоративно-прикладного искусства из драгоценных металлов, так и для специалистов, занимающихся экспертизой и атрибуцией подобных изделий. В статье также сравниваются фотографии оттисков именников «Тип 3» – «Тип 6» из базы данных ГОСНИИР с опубликованными в открытых литературных источниках. Информация, исследованная в статье, полезна как в научном плане (публикация фотографий оттисков клейм в хорошем качестве, возможность проведения их сравнительного анализа), так и в практическом (выявление фальшивых клейм). Авторы также показывают, что плохо сохранившееся или непривычно выглядящее клеймо далеко не всегда является фальшивым.
На 98-м году ушел из жизни Юрий Израилевич Гренберг — выдающийся отечественный исследователь произведений станковой и монументальной живописи.
В октябре 1970 года я пришла в Русский музей, чтобы попроситься в ученики к реставраторам-иконникам (перед тем я успела испортить дома пару старых икон, начитавшись романтического В. Солоухина). Однако, Евгений Константинович Кроллау — он был тогда Главным хранителем — предложил мне организовать в музее рентгеновскую лабораторию. В пользу моей кандидатуры с его точки зрения было не мое техническое образование, а тот факт, что муж мой был заведующим лабораторией в Радиевом институте. Кроме того, наличие двух детей предполагало, что в декрет я больше не пойду.
Музейная наука России понесла невосполнимую утрату — ушел из жизни Юрий Израилевич Гренберг. Нам, друзьям и ученикам трудно писать воспоминания, трудно отделить личные чувства и мысли от слов, которые важно прочитать людям, мало его знавшим. Тем не менее, я полагаю своим профессиональным и личным долгом написать эти строки.
Он был старше меня по возрасту, ярче как личность, масштабнее как ученый. Когда я появился во ВЦНИЛКР в 1971 году, я был начинающим реставратором-практиком и, по существу, понятия не имел о содержании настоящей научной деятельности. Постепенно у меня вырисовывались представления об уровне специалистов, которые окружали на новом месте работы. И в первую очередь я должен упомянуть Ю. И. Гренберга, Г. А. Кошеленко, Л. А. Лелекова, В. В. Филатова, Г. З. Быкову, А. В. Иванову.
Уважаемые читатели!
Этот номер журнала открывает серия мемуаров, посвященных памяти выдающегося исследователя и одного из старейших сотрудников ГОСНИИР — Юрия Израилевича Гренберга
Статистика статьи
Статистика просмотров за 2026 год.
Издательство
- Издательство
- ГОСНИИР
- Регион
- Россия, Москва
- Почтовый адрес
- 107014, г Москва, р-н Сокольники, ул Гастелло, д 44 стр 1
- Юр. адрес
- 107014, г Москва, р-н Сокольники, ул Гастелло, д 44 стр 1
- ФИО
- Антонов Дмитрий Борисович (ДИРЕКТОР)
- Контактный телефон
- +7 (___) _______