В статье рассматриваются этапы развития валютно-финансовой системы (далее - ВФС) Социалистической Республики Вьетнам (далее - СРВ) с момента объединения страны в 1976 г. до настоящего времени. Выделяются три ключевых периода: начальный (1976-1985), реформ (1986-2006) и международной интеграции (с 2007 г. по настоящее время)., Основываясь на научных и официальных источниках, авторы исследует изменения в финансово-бюджетной и денежно-кредитной политиках, а также в работе финансовых учреждений и рынков. Особое внимание уделяется открытости и технологическим факторам после 2007 г., что способствовало увеличению масштабов, росту доступности, эффективности и стабильности ВФС. Оценивая развитие ВФС Вьетнама, авторы учитывали и внутренние факторы, и международные тенденции.
Роль президента Хо Ши Мина в истории Вьетнама невозможно переоценить. Его гуманистическая идеология пронизывает все сферы современной жизни вьетнамского общества, в том числе оказывая существенное влияние на внешнюю политику государства и его подходы к нормам и институтам международного правового порядка. Опираясь на наследие политико-правовых и социально-философских взглядов Хо Ши Мина, Вьетнам в своей международно-правовой политике уделяет существенное внимание участию в основополагающих договорах в сфере международного гуманитарного права и прав человека, расширяет участие в международных межправительственных и неправительственных организациях, совершенствует практику разрешения международных экономических и территориальных споров, подтверждая свою приверженность верховенству права в международных отношениях. Вьетнамские ученые - правоведы-международники - принимают участие в работе Комиссии международного права ООН. Открытие в Ханое представительства Постоянной палаты третейского суда свидетельствует о признании усилий Вьетнама в поддержании международного правового порядка и предоставляет новые возможности для подготовки кадров высшей категории, способных состязательно, но правомерно обеспечивать национальные интересы государства в международных отношениях. Задача построения справедливого и плюралистичного международного мира, о котором мечтал президент Хо Ши Мин, находится в надежных руках его современных вьетнамских последователей - юристов-международников и дипломатов.
В статье анализируются различные направления сотрудничества Дальнего Востока РФ и Вьетнама и отмечается рост региональных партнёрских связей в XXI в. Автор подчёркивает, что основным направлением взаимодействия Дальнего Востока и Вьетнама в нынешнем столетии остаются торгово-экономические связи. В 2000-2010-х годах, несмотря на нестабильность объёмов двустороннего товарооборота, дальневосточные территории продолжали сохранять устойчивое положительное сальдо в торговом балансе с Вьетнамом, несмотря на нестабильность объёмов товарооборота. Вместе с тем проявилась негативная тенденция отставания ДФО от других российских регионов по темпам роста торговых связей с СРВ, что проявилось в резком снижении доли Дальнего Востока в российско-вьетнамской торговле.
19 января 2026 г. исполнилось 70 лет Валерию Анатольевичу Карпову, ведущему отечественному специалисту в области тропического материаловедения.
Рецензия посвящена опубликованному в 2024-2025 гг. переводу на русский язык «Продолжение Полного собрания исторических записок Дайвьета» (Дайвьет шы ки тоан тхы тук биен) в 2-х томах. Реконструкцию текста и перевод с ханвьета осуществил известный российский вьетнамовед, доктор исторических наук А. Л. Федорин. Ученый также выступает автором исследовательских статей, обширного комментария. Издание текста сопровождают приложения, содержащие дополнительные сведения об изложенном в летописном своде периоде. Публикация перевода вводит в широкий научный оборот богатейший материал, проанализированный А. Л. Федориным на высоком профессиональном уровне.
Дан обзор выступлений российских и иностранных ученых на международной конференции, посвященной XIV съезду КПВ и 50-летию объединения вьетнамского государства. В докладах были рассмотрены достижения и проблемы в сфере внутренней и внешней политики, социально-экономического развития, культуры Вьетнама. Особое внимание было уделено состоянию российско-вьетнамского сотрудничества. Обсуждение выступлений носило объективный и всесторонний характер, научная дискуссия привела к общему выводу о значительном прогрессе Вьетнама и успешном решении стоящих перед страной задач.
Сестры Чынг (Хай Ба Чынг) являются знаковыми историческими фигурами во вьетнамской истории, влияние которых на культуру и литературу сохраняется до настоящего времени. В разные исторические периоды их образ занимал заметное место в произведениях различных литературных жанров. В данной статье рассматривается процесс рецепции и репрезентации сестер Чынг во вьетнамской литературе от ее истоков до середины XX в. с акцентом на формирование и развитие двух взаимосвязанных дискурсов - национального и личностного. Исследование ставит целью выявить, каким образом эти дискурсы возникали и трансформировались в различные исторические эпохи, а также какие социальные, политические и институциональные факторы определяли их эволюцию. В статье утверждается, что национальный дискурс сформировался ранее и развивался непрерывно на протяжении всей истории вьетнамской литературы, тогда как личностный дискурс возник позже, но сыграл важную роль в обновлении образа сестер Чынг. Начиная со средневековой историографии, репрезентация сестёр Чынг в основном развивалась в рамках национального дискурса, в котором они изображались как героические фигуры, нравственные образцы и символы коллективного сопротивления. Этот дискурс берет начало в конфуцианской историографии XIV века и с различными модификациями сохраняется в последующие столетия. В отличие от этого, личностный дискурс формировался постепенно: его ранние проявления относятся к XVI веку, тогда как наиболее выраженное развитие он получил в начале XX века. Со временем литературные образы сестёр Чынг смещаются от сакрализованных фигур к более гуманизированным изображениям, подчеркивающим эмоции, индивидуальность и женский опыт. Эта трансформация отражает более широкие изменения во вьетнамской литературе, в которой внимание постепенно переходит от коллективных и национальных ценностей к личному переживанию и внутреннему миру. Статья демонстрирует, каким образом взаимодействие национального и личностного дискурсов определяло эволюцию литературного образа сестер Чынг до 1945 года.
Статья исследует развитие антивоенного искусства во Вьетнаме, от социалистического реализма до постмодернизма. В центре внимания - творчество художников, сформированное историей борьбы за независимость. Их произведения отражают трагедии и психологические последствия войны. Цель - проанализировать новаторство в художественном языке, особенно в постмодернистских формах. На основе архивов, интервью и анализа работ раскрываются разнообразие, устойчивость и гуманизм вьетнамского искусства после войны, подчеркивая вклад художников в антивоенную тематику и национальную память.
Осознавая огромную силу прессы, вьетнамские коммунисты всегда уделяли внимание изданию прессы при любых обстоятельствах, даже находясь в заключении во французских колониальных тюрьмах. Издание революционных газет в тюрьмах - это чрезвычайно специфическая деятельность, поскольку она требует не только мужества, но и интеллекта и знаний. Коммунистическая пресса во французских колониальных тюрьмах во Вьетнаме с 1930 по 1935 год имела свои уникальные особенности с точки зрения формы, организации и содержания. Она играла важную роль в распространении политики Коммунистической партии Вьетнама, выступая в качестве инструмента просвещения членов партии и масс, а также в качестве оружия борьбы с противоположными идеями. На основе анализа документов колониального правительства о тюремной типографии, мемуаров участников работы над газетами в период с 1930 по 1935 год, а также изучения нескольких сохранившихся до наших дней газет, статья проясняет содержание, формы и авторов газет, издававшихся в колониальных тюрьмах, тем самым показывая часть истории борьбы Коммунистической партии Вьетнама против колониализма и за национальное освобождение в первые годы её существования.
Брак - это основополагающий социальный институт, включающий в себя как правовые аспекты, так и глубокие культурные и моральные ценности. На протяжении истории брак не только отражал структурные особенности общества, но и воплощал преобладающие представления о семье, гендерных ролях и этических нормах. В последние десятилетия ценности, связанные с браком во Вьетнаме, претерпели значительные трансформации под влиянием глобализации, урбанизации, цифровых технологий и межпоколенческих сдвигов в мышлении. В данной статье анализируются основополагающие факторы, формирующие традиционные вьетнамские брачные ценности, определяются современные тенденции их трансформации, оцениваются социальные последствия этих изменений и предлагаются стратегические решения, направленные на построение и продвижение прогрессивных брачных ценностей, соответствующих целям устойчивого развития современного вьетнамского общества.
В контексте потребительского общества минимализм возник как противоположный образ жизни или реакция на потребительский образ жизни. Для понимания практики минимализма в данной статье использован анализ вторичных документов для уточнения ее структуры и показателей. В исследовании предложен структурный подход к практике минимализма с точки зрения материальных и нематериальных аспектов, а не чрезмерное сосредоточение на материальных измерениях и рассмотрение нематериальных как следствия, что было характерно для предыдущих исследований. Используя эту всеобъемлющую шкалу, в исследовании проанализирован опрос с помощью Google Forms среди 196 добровольцев - городской молодежи, проживающей в Ханое, и проведено 10 полуструктурированных интервью для сбора информации, касающейся их минималистских практик. В результате наиболее распространенными практиками минималистского образа жизни оказались легко интегрированные в повседневную деятельность такие действия, как покупка товаров первой необходимости, товаров более высокого качества, уборка личных вещей и регулярная уборка жилых и рабочих помещений, в то время как другие практики выполнялись реже. В целом, вьетнамская городская молодежь в этом исследовании чаще практикует нематериальное минималистское поведение, чем материальное, что является важным результатом данного исследования.
В статье представлен анализ основных характеристик фармацевтической промышленности Вьетнама. Особое внимание уделено исследованию государственной политики, национальных приоритетов, стратегий и планов (дорожных карт), направленных на стимулирование и поддержку фармацевтической отрасли в условиях интеграции в мировую экономику. Показано, что реализуемая СРВ промышленная политика позволила создать условия для модернизации фармацевтической отрасли, в том числе благодаря международному сотрудничеству и привлечению иностранных инвестиций. В стране сформированы экономические условия и необходимая инфраструктура для ведения бизнеса иностранными фармкомпаниями: внешнеторговый оборот фармацевтических товаров демонстрирует уверенный рост. В статье также рассматривается активное российско-вьетнамское сотрудничество в фармацевтической сфере, в том числе в области высоких технологий.