С созданием хакасской письменности и зарождением национальной литературы в ХХ веке хакасские писатели активно обращались к фольклорным жанрам. Самым сохранившимся до сегодняшнего времени жанром хакасского фольклора является тахпах. В статье рассматриваются тексты хакасской детской литературы, в основе которых лежит традиционный жанровый канон песни - тахпаха. Исследование рассматривает художественно-эстетическое своеобразие произведений М. Кильчичакова, К. Нербышева и Т. Казанаевой, созданных на основе традиционной формы тахпаха. Важное внимание уделяется роли приема параллелизма, отражающего связь природного и человеческого миров. Актуальность исследования жанровых традиций тахпаха в хакасской детской литературе обусловлена необходимостью выявления закономерностей в развитии литературного процесса в национальной литературе. Цель исследования включает выявление особенностей функционирования жанра тахпаха в хакасской детской литературе, определение жанровой специфики национальных художественных традиций и их бытования на протяжении большого исторического периода, начиная с творчества одного из основоположников хакасской литературы М. Е. Кильчичакова и до современности. В работе используются методы исторической поэтики и структурно-типологического изучения литературы. Практическая значимость заключается в том, что полученные выводы могут быть использованы в ходе изучения хакасской детской литературы в школах и университетах, на специальных курсах и специальных семинарах, посвященных вопросам литературных поэтических жанров, развития детской литературы в Хакасии и творчеству отдельных писателей. В ходе исследования определены структурные особенности традиционного тахпаха и пути его трансформации в детской литературе, выявлено идейно-художественное своеобразие жанра в творчестве М. Е. Кильчичакова, К. Т. Нербышева, Т. Ф. Казанаевой. В авторских текстах хакасских поэтов создается живой мир природы, открытие законов которой отвечает традиционным принципам воспитания у хакасского народа.