Читать онлайн

В работе исследуется проблема категории всего и вся. Дается генезис категории (осмысление категории в античной философии, в эпоху Просвещения, в наше время). Констатируется односторонность осмысления ее в философии (рационалистический подход). Фиксируется невнимание к категории в период развития философии и науки в XX веке (специализация знания, обусловленность его прагматическими интенциями социума). Отмечается интерес в познании к категории в наше время (поиски теории всего в физике и пр.). Выдвигается гипотеза осмысления всего (мироздания) как некоего персонализированного целого (идея восходит к трудам В. И. Вернадского и Тейяра де Шардена П.). Выявляется гносеология категории (непостижимость, необусловленность, произвольность, изначальность и др.). Указывается на перспективность обращения к очерчиваемой категории в науке и философии современности. Методология работы идеалистическо-субстратная рефлексия А. А. Гагаева.

Ключевые фразы: мироздание, все, гносеология, РАЦИОНАЛИЗМ, РЕФЛЕКСИЯ, персонализация, образысмыслы
Автор (ы): Гагаев Павел Александрович (Gagaev P. A.)
Журнал: КОНТЕКСТ И РЕФЛЕКСИЯ: ФИЛОСОФИЯ О МИРЕ И ЧЕЛОВЕКЕ

Предпросмотр статьи

Идентификаторы и классификаторы

SCI
Философия
УДК
165. Теория познания
Для цитирования:
ГАГАЕВ П. А. О КАТЕГОРИИ "ВСЕ" В ПОЗНАНИИ // КОНТЕКСТ И РЕФЛЕКСИЯ: ФИЛОСОФИЯ О МИРЕ И ЧЕЛОВЕКЕ. 2025. Т. 14 № 2-1
Текстовый фрагмент статьи
Моя история просмотров (10)
Будьте первым, кто начнет обсуждение

Если у вас возникли вопросы или появились предложения по содержанию статьи, пожалуйста, направляйте их в рамках данной темы.