В статье рассмотрен пример частной гимнографии на известное событие принесения в Москву т. н. «дара шаха Аббаса» — ризы Христа. Тематический анализ содержания богослужебного канона авторства князя С. И. Шаховского производится с примерами ориентации писателя на признанные образцы православной гимнографии. На основании наблюдений над содержанием и внутренней композицией тропарей в составе песней канона обосновывается предположение о том, что своеобразие этого сочинения в значительной мере определяется пропедевтической и полемической задачами Шаховского. Это предположение позволяет рассматривать «Канон на Положение ризы Христа» в цикле других полемических сочинений князя Шаховского и говорить о специфике гимнографии последнего как определяемой непосредственными практическими задачами.
Идентификаторы и классификаторы
- SCI
- Филология
Изучение наследия князя Симеона Шаховского показывает разнородность его писательских интересов, равно как и литературное мастерство этого замечательного книжника первой половины XVII века. В ряду его гимнографических сочинений, остающихся на настоящий момент по большей части неисследованными, есть и любопытный канон на Положение Ризы Христовой в Москве. Он находится в сборнике сочинений князя, составленном им самим и отосланном келарю Симону Азарьину в библиотеку Троице-Сергиевого монастыря.
Список литературы
1. Буланин Д. М. Симеон Иванович Шаховской-Харя // Словарь книжников и книжности Древней Руси. XVII век. Ч. 4: Т-Я. СПб., 2004. С. 275-286.
2. Вознесенский А. В. Сведения и заметки о кириллических печатных книгах. О печатании книг с нескольких наборов (к истории издания в Москве в 1625 г. “Службы на Положении Ризы Господней”) // ТОДРЛ. СПб., 2009. Т. 60. С. 522-528. EDN: SHCHZF
3. Гухман С. Н. “Документальное” сказание о даре шаха Аббаса России // ТОРДЛ. Л., 1974. Т. 28. С. 255-270.
4. Енин Г. П. “Повесть о победах Московского государства” - новонайденный памятник древнерусской литературы // Повесть о победах Московского государства. Л., 1982. С. 73-134. EDN: DIHFGB
5. Исаханян А. Э. Соотношение концепций “Москва - третий Рим” и “Москва - новый Израиль” и их роль в послесловии к Соборнику 1647 г. // Вестник Костромского государственного университета. 2020. Т. 26. № 3. С. 122-127. EDN: CIEUVK
6. Каган М. Д. Сказания о даре шаха Аббаса // Словарь книжников и книжности Древней Руси. СПб., 1998. Вып. 3: (XVII век). Ч. 3: П. С. 462-465.
7. Макарий (Веретенников), архим. Принесение Ризы Господней в Москву // История и культура земли Ростовской. Ростов, 2020. С. 102-115.
8. Малюта Е. Г. О малоизвестном третьем каноне трем святителям Московским // Modern Humanities Success. 2023. № 4. С. 146-149. EDN: KXUNFO
9. Медведев А. А. Библеизмы в “Похвальном слове митрополитам Петру, Алексию и Ионе” князя С. И. Шаховского // Герменевтика древнерусской литературы. Сборник 22. М., 2023. С. 272-291. EDN: UMRUFV
10. Марр Н. Я. Хитон Господень в книжных легендах армян, грузин и сирийцев // Сборник статей учеников профессора барона Виктора Романовича Розена ко дню двадцатипятилетия его первой лекции, 13 ноября 1872-1897. СПб., 1897. С. 67-96.
11. Опарина Т. А. “Да в люди ту книгу казать не для чего”: библиотека Симона Азарьина и отношения к украинско-белорусской книжности в России первой половины XVII века // Mediaevalia Ucrainica. 1995. Т. 4. С. 86-102.
12. Опарина Т. А. Иван Наседка и полемическое богословие киевской митрополии. Новосибирск, 1998.
13. Ромодановская Е. К. Киприан // Православная энциклопедия. М., 2013. Т. 33. С. 715.
14. Ромодановская Е. К. Киприан Старорусенков // Словарь книжников и книжности Древней Руси. СПб., 1993. Вып. 3: (XVII в.). Ч. 2: И-О. С. 160-161. EDN: ZOGMGL
15. Селин А. А. Новгородское общество в эпоху смуты. СПб., 2008. EDN: YIZJPX
16. Семенова Е. П. Русская общественная мысль первой половины XVII века: (Творчество С. И. Шаховского и И. А. Хворостинина): Дисс.. канд. ист. наук. Л., 1982. EDN: YJJKYN
17. Спасский Ф. Г. Русское литургическое творчество. М., 2008. EDN: UGOMSJ
18. Строев М. А. Библиографический словарь и черновые к нему материалы. СПб., 1882.
19. Туфанова О. А. Семантика рассказов о даре шаха Аббаса в “Пискаревском летописце” и в “Повести о победах Московского государства” // Литература Древней Руси и Нового времени. Материалы XI всероссийской конференции, посвященной памяти профессора Н. И. Прокофьева. М., 2021. С. 86-93. EDN: UHTGII
20. Шпаковский М. В. Послание князя Семёна Шаховского против аполлинарианства // Палеоросия. Древняя Русь: во времени, в личностях, в идеях. 2022. № 1 (17). С. 132-150.
Выпуск
Другие статьи выпуска
Статья посвящена проблемам эдиционной практики прозаических произведений Анны Ахматовой. Автор рассматривает автобиографическую прозу в биографическом, личностном контексте жизни поэта; особое внимание уделено подцензурной автобиографии «Коротко о себе»: истории подготовки и публикации этого текста при жизни Ахматовой и после ее смерти. Автор доказывает, что существовало две редакции этого текста; их контаминация является наиболее спорным решением публикаторов.
В статье рассматриваются особенности передачи детского мировосприятия в стихотворениях Марии Моравской для детей («Стрелок», «Пленный охотник», «Неудача», «Рыболов»). Они устанавливаются с опорой на работы по социологии и психологии детской игры (Р. Кайуа, Ж. Пиаже, Л. С. Выготского, Й. Хёзинга и др.). Автор приходит к выводу, что основные формы детского игрового поведения ложатся в основу поэтики стихотворений Моравской для детей.
В статье рассматривается система жанров «рабочих» записей П. П. Бажова, которые писатель вел в период с 1910 по 1950 годы. Приводится классификация жанров, опирающаяся на теорию «чужого слова» М. М. Бахтина. «Рабочие» записи П. П. Бажова рассматриваются как элементы непроявленной авто- и творческой биографии писателя, обозначаются закономерности эволюции жанрового состава «рабочих» записей.
Статья посвящена очеркам В. Н. Муромцевой–Буниной. В 1920–1930-е годы Вера Николаевна стала осознавать себя писательницей, она опубликовала 15 очерков (известны и неопубликованные), работала над объемной автобиографией «Ранние “Беседы с памятью”» и почти каждый день вела дневник.
В статье проанализирован генезис автобиографических очерков «У старого Пимена», «С. А. Муромцев (к годовщине открытия первой Думы)», «Москвичи», «Завещание», показана их связь с неопубликованной автобиографией писательницы и дневниками, где фиксировались определенные идеи, отзывы современников и душевные переживания, отразившиеся на очерках. Для Веры Николаевны автобиографические очерки напрямую связаны с личными переживаниями и душевным кризисом.
В статье рассматривается «первый городской турнир молодых поэтов», который был организован в Ленинграде 14 февраля 1960 года по инициативе ЛИТО «Нарвская застава» и стал значимым событием в литературной жизни города. В историю он вошел в связи с первым скандальным выступлением Иосифа Бродского, однако, судя по мемуарным свидетельствам современников, турнир оказал заметное влияние и на других — как официальных, так и неподцензурных — поэтов и закрепился как часть мифа «второй культуры». Помимо выступления Бродского, негативную оценку жюри получило и прочтение собственных стихов Александром Моревым — неподцензурным поэтом, биографический миф которого прочно закрепился в сознании «второй культуры». Итогом турнира для него стало практически полное исключение из официальной литературной среды, с одной стороны, и стремительный рост популярности в неофициальном культурном пространстве — с другой. В конце статьи приводится комментарий к стихотворению «Рыбий глаз», прочитанному Моревым на турнире.
Статистика статьи
Статистика просмотров за 2026 год.
Издательство
- Издательство
- ПЕТЕРБУРГСКИЙ ИНСТИТУТ ИУДАИКИ
- Регион
- Россия, Санкт-Петербург
- Почтовый адрес
- 191036, г Санкт-Петербург, Центральный р-н, ул 1-я Советская, д 10 литера к, помещ 1Н
- Юр. адрес
- 191036, г Санкт-Петербург, Центральный р-н, ул 1-я Советская, д 10 литера к, помещ 1Н
- ФИО
- Эльяшевич Дмитрий Аркадьевич (РЕКТОР)
- Контактный телефон
- +7 (___) _______
- Сайт
- https://www.pijs.ru/