Статья: «ЗНАЙ СВОЕГО СОСЕДА» ИЛИ «ЗНАЙ СВОЕГО ВРАГА»? СЕМИНАРЫ СОВЕТСКО-ФИНЛЯНДСКОЙ КОМИССИИ ПО АНАЛИЗУ СОДЕРЖАНИЯ УЧЕБНИКОВ ИСТОРИИ И ГЕОГРАФИИ (1973-1989) (2025)

Впервые публикуется полный текст дневниковых записей великого князя Сергея Александровича, сделанных во время поездки в Крым в 1878 г. В этой поездке на юг России великого князя впервые сопровождал офицер Генерального штаба М. П. Степанов, несколькими месяцами ранее назначенный состоять при Сергее Александровиче. Пребывание в Крыму великого князя продлилось два месяца и было наполнено большим количеством событий. Вместе с отцом, императором Александром II, Сергей Александрович принимал участие в смотрах частей, возвращавшихся с Русско-турецкой войны 1877-1878 гг. Помимо учебных занятий, молодой великий князь занимался чтением и фотографированием, вместе с родственниками и М. П. Степановым много купался, совершал морские, верховые и пешие прогулки, посещал имения Романовых и лиц, близких к Императорской Фамилии, совершил восхождение на Ай-Петри, участвовал в любительском спектакле. Ярким эпизодом крымских «каникул» Сергея Александровича стала импровизированная археологическая экспедиция в Байдарской долине, в которой самое деятельное участие принял М. П. Степанов. Драматическим финалом крымской поездки стала гибель императорской яхты «Ливадия», на которой великий князь и состоящий при нем офицер покидали Крым.

Сибирские сочинения М. С. Лунина, отражающие общий взгляд декабристов, выработанный на каторге и поселении, дают основания во многом пересмотреть постулаты советского декабристоведения, рассматривавшего декабризм как общественно-политическое движение, ставившее своей главной целью отмену крепостного права и ликвидацию самодержавия.

Статья исследует трансформацию советского телевидения 1960-1970-х гг. через призму региональной документалистики Пермской телестудии. Автор рассматривает эволюцию понятия «центральное телевидение» - от географического понимания (вещание из Москвы) к концепции всесоюзного института, интегрирующего контент со всей территории СССР. На примере пермских документальных телефильмов анализируются механизмы репрезентации региональной специфики и ее интеграции в общесоюзный контекст. Прослеживается процесс создания телефильмов на региональном уровне, включая работу художественных советов как площадок для творческих дискуссий. На основе анализа конкретных телефильмов («Первый исполнитель», «Гайдар в Перми», «Город мой Пермь» и другие) выявляются стратегии репрезентации региона через соединение локальных сюжетов с общесоюзным контекстом. Исследование представляет централизацию советского телевидения как сложный процесс взаимодействия, где региональные студии активно участвовали в формировании единого телевизионного пространства, переопределяя понятие «центрального телевидения».

Впервые публикуются дневниковые записи великого князя Дмитрия Павловича за 19 июня - 12 ноября 1915 г., сделанные им в Ставке Верховного главнокомандующего в Барановичах и Могилеве, во время поездок Николая II на фронты, а также в Петрограде. Прослеживаются отношения автора дневника с царской семьей, попытки молодого великого князя повлиять на политические события того времени.

В статье исследуется практика инструментального использования исторических справок в парламентских дебатах Государственной Думы Российской Империи для конструирования имперских отношений. Рассматриваются исторические сюжеты вхождения окраины в состав империи, политика центра по отношению к окраине. Выявлено, что исторические сюжеты вхождения окраины в состав империи и политика прошлого использовались депутатами для подкрепления своей позиции и конструирования представлений об имперском порядке. Консерваторы стремились лишить представителей окраин субъектности с помощью легитимации насилия, цивилизаторской миссии империи. Защитники прав окраин акцентировали внимание на негативной роли империи в развитии окраины. Транслировались идеи гражданства, консенсуса и цивилизованного отношения по отношению к подчиненным народам. Депутатами артикулировалась историческая обида, призванная покончить с прошлой несправедливостью в отношениях центра с окраинами.

На материалах научно-популярного журнала «Техника - молодежи» рассматриваются рекомендации по применению изобретательских практик в советском обществе в частной сфере. Изучение материалов периодики позволяет обнаружить применение и распространение практик и дискурсов изобретательства в приватном пространстве советского человека. Проанализированы публикации о сборке техники своими руками, обустройстве жилища, создании транспорта, проведении опытов и решении загадок, предложенных на страницах журнала. Сделан вывод о механизмах вовлечения читателя в изобретательскую среду. Атрибутом изобретения эпохи становится функция мобильности, перемещения в пространстве. В качестве символов изобретательского успеха определены самостоятельное построение транспорта и дачи, появление автора изобретения на страницах журнала, его признание со стороны семьи и коллег.

В настоящей статье рассматривается становление и развитие аутентичного (исторически информированного) направления интерпретации сонат и партит для скрипки соло И. С. Баха в скрипичном концертном исполнительстве XX-ХХI вв. В результате анализа теоретических положений музыкантов-аутентистов и исполнительской деятельности западноевропейских и российских скрипачей были выявлены следующие характерные черты аутентичной трактовки баховских скрипичных соло: применение барочного смычкового инструментария, импровизационность, особое внимание к орнаментике, ограничение использования вибрации, преобладание открытых струн, раздельный штрих «баховское» деташе ( détaché ), декламационность и речевое интонирование. Автор приходит к выводу о важной роли движения аутентизма в скрипичном исполнительстве XX-ХХI вв., поскольку с ним связано появление исторически обоснованного подхода к исполнению баховских сонат и партит для скрипки соло, а также сохранение и публикация уртекста, что позволило ввести в концертную и учебную практику уникальный рукописный текст И. С. Баха.

В данной работе освещены современные тенденции развития отечественной воинской песенности, проанализированные автором в процессе личных бесед с членами фронтовых творческих бригад и агитационно-пропагандистских бригад, а также в служебных командировках с использованием личного опыта. Определенная сложность возникает со ссылками на авторитетные источники, так как новый песенный фонд еще не успел воплотиться в типографские издания, однако актуальность разработанной информации представляется автору достаточно ценной. Результаты анализа, приведенные в статье, послужат основой для дальнейших исследований в области современной песни.

В статье авторы обращаются к опыту взаимодействия исследователей с доступной цифровой средой в рамках социокультурной технологии культурного картирования. В связи с ограничениями на некоторые зарубежные инструменты цифровой среды подробно рассмотрены актуальные бесплатные и открытые программы и веб-сервисы, которые можно применять в научной и практической деятельности с целью культурного развития территорий. Кратко рассматривается функциональность определенных программ и веб-сервисов при применении на различных этапах культурного картирования. Исследование проведено на материале проекта «Бодьинский позумент», реализуемого в настоящее время в Удмуртском государственном университете в рамках программы «Приоритет-2030». Доступность цифровой среды и междисциплинарный подход являются одними из определяющих факторов в становлении новых культурных форм и практик, в совокупности с ними культурное картирование предлагается как база для проектной деятельности в развитии культуры различных территорий.

В данной статье представлены идеи теоретиков исследовательской традиции Cultural Studies относительно понятия «культура». Представители данного направления, которое зародилось в Великобритании в середине ХХ в., предлагают анализировать культурные изменения с опорой на идею, что культура есть набор взаимосвязанных социальных практик. В данном исследовании наряду с обзором идей теоретиков указанного направления более подробно анализируется подход, предложенный С. Холлом и его коллегами, - модель «круг культуры»: элементы «репрезентация», «производство», «регулирование», «потребление», «идентичность» взаимосвязаны через процессы артикуляции. Использование этой модели для анализа различных культурных процессов, объектов и явлений, присутствующих в современном обществе, позволяет получить объективную оценку культурных изменений.