Публикации автора

В статье осуществляется анализ научных работ, посвященных осмыслению агрессивной коммуникации и токсичной коммуникации как лингвистических и социокультурных явлений современности, определяются технические, технологические, социальнокоммуникативные условия, способствовавшие появлению и развитию в интернет-пространстве такой формы речевого поведения, как токсичная медиакоммуникация. На основе проведенного анализа литературы автор определят общие и различительные черты агрессивного общения и токсичного общения - явлений смежных, но не тождественных. Полагаясь на интегрирующие и дифференцирующие черты (показатели) обеих форм речевого поведения, автор анализирует конкретные медийные тексты на предмет реализации в них признаков коммуникативной агрессивности и токсичности. Учитывался ряд показателей: характер развития коммуникативного конфликта, очередность обмена репликами, продолжительность коммуникации, характер вербальных реакций жертвы, достигнутый агрессором коммуникативный эффект, конечная коммуникативная интенция. Материалом послужили интернет-комментарии к «нейтральной» публикации на тему искусства «Что происходит на этой картине Вильяма Бугро?», размещенной на канале «arts_tobe - просто об искусстве» блог-платформы «Яндекс. Дзен». Пользователи оставили 272 комментария, для анализа были отобраны 25 наиболее популярных комментариев с сопутствующими комментариями. Анализ показал, что токсичные комментарии «заражают», «цепляют» адресата вследствие гиперболизации, драматизации адресантом деталей общей картины, искажения информации, клеветы. Собеседник демонстрирует признаки речевого возбуждения: он многословен, инициативен и инерционен, его речь сбивчива. В процесс токсичного медийного общения часто вовлекаются оба токсичных коммуниканта - собеседники, готовые поддерживать и развивать подобный тип взаимодействия, обмениваясь токсичными высказываниями и ролями агрессора и жертвы. Беседа развивается по агональному сценарию, в результате которого словесное состязание продолжается до очевидной победы агрессора и, соответственно, поражения жертвы. За токсичным коммуникатором всегда остается последнее слово, и этот факт служит формальным показателем его коммуникативного превосходства над поверженным собеседником. Свидетелями публичной победы становятся все участники полилога.

Автор, разделяя мнение транзитологов о ценностной турбулентности в переходном обществе, в качестве объекта исследования рассматривает культурный медиадискурс настоящего времени: пропагандируя вечные ценности, он стоит над всеми остальными тематическими остросоциальными дискурсами, является показательным именно в силу своей нейтральности, над ситуационности, рефлексивности. Предметом анализа стали когнитивные механизмы аксиомаркирования и аксиоконструирования в культурном медийном дискурсе переходного периода, цель работы - выявление определенных закономерностей аксиомаркирования и аксиоформирования. Материалом стали публикации, посвященные двум ценностно релевантным и ценностно значимым событиям 2023 года - вечеринке Анастасии Ивлеевой и выходу сериала «Слово пацана. Кровь на асфальте», извлеченные из официальных источников информации и из СМИ, претендующих на непредвзятое освещение.

Медиатизация реальности в ее социальном и персональном измерениях, усиление и в то же время латентизация агрессивно-конфликтного начала в виртуальном публичном общении, расширение сферы деструктивных действий и их результатов в связи с увеличением количества подобных коммуникационных полей и их акторов приводят к появлению новых объектов социального мира и их номинаций. Одним из важных понятий современности становится «токсичный медиатекст», который, во-первых, концептуализирует сдвиг в массмедийной коммуникации в сторону давления на психику реципиента с помощью различных вербальных и невербальных средств, во-вторых, способствует утверждению новых форм общения в любых других коммуникационных системах. В работе осуществляется попытка констатировать новое понятие и, соответственно, новый термин, появление которого обусловлено вызовами времени. Цель работы - дать содержательную характеристику новому термину «токсичный медиатекст» с опорой на метод концепт-анализа, дополнительным методом исследования стало свободное письмо. Обращение к лингвоконцепту как к релевантной методологической единице когнитивного порядка обусловлено тем, что он аккумулирует сведения из языковой, социальной, культурной, психоэмоциональной и других сфер. На основе анализа лексикографических источников можно утверждать, что конструкт «токсичный медиатекст» обладает интернациональным статусом, концепирует представления о тексте, передаваемом по любому медиаканалу, наносящем вред (ментальный и даже физический) собеседнику. В его основе лежит телесная и морбиальная метафоры, образно представляющие социальный эффект токсичного медиатекста на разных уровнях его бытования, разных уровнях его организации. Его объяснительный потенциал в равной степени состоит из рационального и эмоционального компонентов. Сегодня номинация «токсичный медиатекст», именующая соответствующий ментальный конструкт, может претендовать на статус термина, поскольку, во-первых, предлагаемая терминологическая единица связана с новым, отдельным явлением социокультурной реальности и, соответственно, с новым научным понятием, во-вторых, обладает такими терминологическими признаками, как заимствованность, специальность, особая метафоричность, цель которой в научном дискурсе - через знакомые и понятные образы наиболее точно передать дифференцирующие смыслы («отравляющий», «ядовитый») и таким способом отграничить данное понятие от смежных, обозначающих другие формы речевой агрессии.

Коммуникативно-прагматические исследования, восходящие, по сути, к античной риторике как учению об эффективной коммуникации, сегодня по-прежнему находятся в зоне внимания лингвистов, медиатеоретиков и медиапрактиков. Вопросы, стоящие перед медиаисследователями, с одной стороны, более широкого плана, с другой стороны, закономерно смещены с сущности вербальной коммуникации в область технологий, форм и форматов, то есть в сторону экстралингвистических факторов. Задавшись целью представить обзор диссертационных работ, посвященных коммуникативно-прагматическому анализу медийных феноменов, мы обнаружили 13 диссертаций, отвечающих заданным содержательным и временным параметрам. В работе применялись соответствующие поставленной цели методы: наблюдение (применялось при выборе научных источников, в процессе формулирования выводов); сравнение (использовалось в процессе сопоставления различных научных источников), обобщение и систематизация (при выведении общих признаков наблюдаемых научных объектов, общих системных подходов к их рассмотрению); анализ и синтез (в процессе изучения исследовательской литературы, выведения критериев рассмотрения научных работ); описание (при целостном представлении особенностей изучаемых объектов). Обзор диссертационных исследований, посвященных коммуникативно-прагматическому анализу медиа, позволил прийти к основным выводам: 1) в подобного рода диссертациях проявили себя дискурсоцентричный и антропоцентричный векторы: авторов работ интересуют коммуникативная прагматика медиатекстов, медиадискурсов и их структурных элементов, медиаобразов, а также коммуникативная прагматика медийной языковой личности; 2) для адекватного проведения коммуникативно-прагматического анализа специалисты обосновывают определенные единичные параметры (адекватность перевода; мотивация выбора адресата; конфликтность медиакоммуникации; открытость воздействия; вежливость в национально-маркированной речевой деятельности журналиста) или же системы критериев, которые позволяют во всей полноте оценить и описать коммуникативно-прагматический потенциал изучаемых медиаобъектов; 3) для дискурсоцентричных исследований релевантна система признаков / показателей: медийных, жанровых, тематических и структурно-семантических, коммуникативно-стратегических, лингвостилистических.

На основе анализа работ социально-гуманитарного профиля определяются следующие константные черты транзитивного общества: системность перемен; трансформационность, что обусловливает перманентную изменчивость, неустойчивость, неопределенность, неоднозначность социального мира, множественность жизненных миров; виртуализация действительности, симулякризация сознания; кризисность идентичности; проектность. Принимая во внимание результаты исследования травмы (trauma studies), автор приходит к выводу о том, что эти характеристики, каждая в отдельности и все в совокупности, оказывают несомненное травмирующее воздействие на общество в целом и на отдельных его членов, которое в случае неидентифицирования состояния транзита лишь усиливается.

Художественное познание мира в качестве основной специфической формы отражения и понимания действительности провозглашает художественный образ, который в эпистемологическом отношении привлекателен тем, что многослоен, многозначен, полиинтерпретируем. Сравнивая два художественных метода познания мира - классицизм и метамодернизм, автор, анализируя балетную постановку «Сны Спящей красавицы», приходит к выводу: познавательный потенциал современного синтетического искусства в меньшей степени образуют элементы классицизма, а в большей - элементы метамодернизма. Однако сама прецедентная природа рассматриваемого балетного спектакля, отсылающего как минимум дважды к классическому искусству, делает его еще и как бы трансклассическим, поскольку метамодернистский смысл этой постановки полностью раскрывается именно в контексте общеизвестного классического сюжета.