Публикации автора

Актуальность и цели. Вопрос о социальности государства становится все более актуальным, поскольку социальность является сущностной стороной и характеристикой направленности и результатов деятельности субъектов жизнедеятельности общества. Социальные государства берут на себя определенные социальные обязательства перед населением. В России положение о социальном государстве закреплено в Конституции РФ 1993 г. Гражданское общество изначально выступает формой отстаивания социальных прав и интересов граждан и их разнообразных организаций. Цель статьи - анализ дискуссионных аспектов взаимодействия в российском обществе государства и гражданского общества в солидарном и эффективном решении объективно необходимых и осознаваемых задач социально-экономического развития страны и обеспечения законных прав и интересов граждан.

Материалы и методы. Использованы общенаучные методы анализа и обобщения материалов. Проанализированы и обобщены опубликованные материалы, в том числе социологические и статистические, позволяющие осветить некоторые дискуссионные вопросы о проблемах взаимодействия современного Российского государства и гражданского общества в аспекте социальности.

Результаты. Пока в России наблюдается низкий потенциал развития гражданского общества, который соотносится с ведущей ролью государства. Это положение объясняет слабость Российского государства как социального. Определились, но пока еще недостаточно активно и масштабно используются возможности своеобразного социального партнерства государства и гражданского общества.

Выводы. Необходимы укрепление и институционализация разнообразных взаимодействий государства и гражданского общества на основе коренных социальных интересов граждан и общества в целом. «Наполнение» социальности конкретным реальным содержанием в особой мере зависит от совершенствования работы органов местного самоуправления. Важное значение для развития социальности государства имеет укрепление профсоюзного движения. Политические партии, наиболее близко находящиеся к орбите власти, по сравнению с другими частями гражданского общества имеют наибольший потенциал для придания государству социальности и предотвращения отчуждения власти от народа. Сложившаяся в российском обществе ситуация свидетельствует о необходимости как сильного социального государства, так и более высокого уровня развития гражданского общества, а также интенсификации их взаимодействия в аспекте социальности.

Обсуждается гипотеза: идёт ли процесс установления такого нового «гендерного порядка», при котором традиционно мужские роли («мужественные роли», «маскулинные роли») переходят в значительной мере от мужчин к женщинам, соответственно, весьма значительная часть мужчин перестаёт обладать (в той или иной мере) мужской идентичностью? Представления людей о своём поколении неизбежно преломляются через базовые ценности, распространённые в социуме и определяющие менталитет индивидов и общества, а вместе с этим - и реальное поведение людей. Необходимо учитывать и наличие в социокультурном пространстве общества своеобразных полюсов - положительного и отрицательного.

Обсуждается гипотеза: идёт ли процесс установления такого нового «гендерного порядка», при котором традиционно мужские роли («мужественные роли», «маскулинные роли») переходят в значительной мере от мужчин к женщинам, соответственно, весьма значительная часть мужчин перестаёт обладать (в той или иной мере) мужской идентичностью? Представления людей о своём поколении неизбежно преломляются через базовые ценности, распространённые в социуме и определяющие менталитет индивидов и общества, а вместе с этим - и реальное поведение людей. Эмпирической основой статьи являются материалы авторского социологического исследования, в рамках которого респондентам было предложено оценить, какие положительные и отрицательные (в большей или меньшей степени) черты-свойства присущи людям их поколения. Были также предложены вопросы, касающиеся проблемы патриотизма и готовности респондентов отстаивать интересы своего государства. Социологические картины «женского мира» и «мужского мира» в представлениях массы респондентов о положительных и отрицательных чертах своего поколения заметно различаются. Однако, общая направленность ответов - по сути, гражданственно-патриотических моральных установок - является однотипной, непротиворечивой у мужской и женской групп респондентов.

Обострение проблем бедности и социального неравенства может служить основой для социальных конфликтов. Целью статьи является анализ того, как воспринимают проблемы бедности, благосостояния и справедливости в их связи друг с другом представители разных поколений. Особое внимание уделяется дискуссионным аспектам поставленной проблемы. Эмпирическую основу составили материалы двух опросов под руководством автора по теме «“Отцы и дети”: конфликт и сотрудничество, преемственность поколений». В исследовании используются характеристики различных вариантов (уровней) благосостояния и бедности. Автор привлекает внимание к проблеме «безусловного дохода» по заявительному принципу в качестве некоторой гарантии от крайней бедности. Данная мера должна быть частью комплексной социально-экономической политики - некоего «социал-демократического» варианта политики. Необходима адекватная реальной ситуации весьма активная социально-экономическая политика государства (в особенности адресного характера - ориентированная на конкретные группы населения). Важно уделять особое внимание повышению уровня образования не только молодежи, но и других групп населения; более активно нивелировать различия между городскими и сельскими условиями жизни; усовершенствовать всю систему различных социальных льгот и надбавок; повысить налоговые ставки для более высоких доходов и ввести «безусловный доход» для наименее обеспеченных групп населения. Гражданское общество (включая социологов) призвано придать государственным институтам и политическим лидерам необходимую энергию для активного поиска эффективных путей преодоления несправедливых крайностей неравенства, чрезвычайно высокого уровня бедности значительных масс населения, для реализации политики в духе социальной справедливости, в соответствии с принципами социального государства.