Публикации автора

В представленной статье делается попытка проследить на основе обрывочных и фрагментарных данных жизнеописание и интеллектуальный путь одного из мусульманских судей (кудат) в чеченском селении Герменчук – Мустафы, который появляется в русских источниках как сторонник газавата (причём «фанатичный), но со временем становится сторонником лояльности России. Особое внимание уделяется региональному аспекту, а именно восточным районам расселения чеченцев и Герменчуку, который находился на путях, связывающих чеченские земли с дагестанскими обществами и их владениями. Важным сюжетом является проблема мусульманской религии среди чеченцев, которая выступила, с одной стороны, как идейный фактор в формировании вооружённого противостояния горцев Северного Кавказа России, с другой же стороны, ряд мусульманских учёных Кавказа выступали против газавата. Мустафа-кадий стал примером смены настроений среди чеченцев и перехода от сопротивления к лояльной позиции в отношениях с Россией. Делается вывод об относительно широкой поддержке кадия Мустафы его соплеменниками в связи с особенностями социальной структуры чеченского социума.