В статье автор исследует категорию «сущность государства» и приходит к выводу, что понимание ее, выработанное в советской юриспруденции, с одной стороны, утратило актуальность. С другой стороны, сущность государства определяет содержание науки и учебной дисциплины «Теория государства и права» в части теории государства, поэтому без его определения теория теряет научную ценность. Предлагается сформулировать современное понимание сущности государства, выдвигается концепция «эффективного государства» и дается определение этого термина. Также автор определяет примерную структуру раздела «Теория государства», основываясь на новом подходе
В настоящей статье автор обращает внимание на неоднозначность такого политико-правового феномена как «демократия» и многообразие его форм. В первую очередь, исследуются истоки формирования демократической модели, а именно древнегреческий вариант, когда демократия не была всеобщей. В Древних Афинах к осуществлению политической власти были допущены только полноправные граждане, и только мужчины. Но даже при этом, отмечается вырождение демократии в охлократию, власть толпы. Автор исследует термин «охлократия» и отмечает, что современные демократические процессы явно тяготеют к такому виду демократии, что во многом обесценивает демократические завоевания предшествующих поколений. То есть, управляемая и не всегда осознанная в большинстве своем толпа не может быть источником власти, как того требуют положения конституционных актов. В то же время, параллельно с охлократией формируется так называемая «технократия», которая опирается на профессионалов и науку в осуществлении управленческой деятельности. Тем не менее, идеальный на первый взгляд вариант технократического правления, на практике может привести к диктатуре и отстранению населения от принятия государственных решений и ущемлению прав человека. В заключение, автор отмечает, что главной задачей для государства является поиск баланса, иначе любые варианты проявления демократии приводят к одинаково плохому результату