Архив статей

ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ДОРЕВОЛЮЦИОННАЯ ЖУРНАЛИСТИКА ЧРЕЗВЫЧАЙНЫХ СИТУАЦИЙ (2025)
Выпуск: № 2 (57) (2025)
Авторы: Шашкова Е. В.

Социальная функция журналистики является на сегодняшний день одной из важнейших в современном мире. Журналистика чрезвычайных ситуаций занимает особое место в освещении природных и техногенных катастроф, аварий и ситуаций, связанных с угрозой безопасности жизнедеятельности населения. Данным фактором обусловлена актуальность представленного исследования. Объект исследования - отечественная дореволюционная журналистика чрезвычайных ситуаций. Предмет исследования - содержательное, жанровое и функциональное своеобразие отечественной дореволюционной журналистики происшествий. Цель исследования: выявить тематическую, жанровую и функциональную специфику отечественной дореволюционной журналистики чрезвычайных ситуаций (на примере первых изданий пожарного ведомства). Исследовательские задачи: выяснить исторические и социально-политические предпосылки становления отечественной журналистики чрезвычайных ситуаций, обозначить тематическое, жанровое и функциональное своеобразие медиатекстов, посвященных природным и техногенным катастрофам. Эмпирический материал - журнал «Пожарный. Вестник пожарного дела в России». Дополнительным эмпирическим материалом послужили дореволюционные центральные («Северная пчела») и региональные («Акмолинские областные ведомости») издания. Хронологический период исследования - 1892-1893 гг. Методы исследования, использованные в работе: описания и наблюдения, исторический метод, контент-анализ.

КРЕСТЫ С ТЕКСТОМ ПСАЛМА 67 В КОЛЛЕКЦИИ МАЭ ИМ. ПЕТРА ВЕЛИКОГО РАН (КУНСТКАМЕРА) ИЗ АРХАНГЕЛЬСКОЙ ОБЛАСТИ (2025)
Выпуск: № 1 (56) (2025)

В статье анализируются надписи с текстом Псалма 67 (Молитвы Честному Кресту) на обороте нательных крестов из коллекции МАЭ № 7718, поступивших в музей после изъятия у грабителя археологических памятников в Архангельской области. Приводятся уточненные расшифровки надписей на всех крестах. Набор надписей типичен для Северо-Запада России. Отмечается, что данная надпись в коллекции встречается на крестах лишь двух типов: так называемых, «старообрядческих мужских» и «женских/девичьих», хотя в эталонных археологических коллекциях разнообразие типов бывает гораздо выше. Изученные кресты группируются в зависимости от особенностей размещения строк надписи. Отмечается, что способ размещения текста Псалма в строках мог иметь региональную привязку и отражать традиции в работе определенных мастерских. Приводятся аналоги из музейных и археологических коллекций и высказываются гипотезы о возможной связи некоторых серий изделий с производствами в Москве, Новгороде, на Украине.