Статья посвящена раскрытию сущности процесса реформирования политической системы Вьетнама через призму концепции национальной субъектности. Используя интегрированную теоретическую базу, сочетающую постколониальную теорию (PCT) и исторический институционализм (HI), исследование проливает свет на стратегию преднамеренной гибридности. Данная теория рассматривается как активный принцип институционального дизайна, направленный на гармонизацию требований глобальной модернизации с необходимостью сохранения внутренней идентичности. Через анализ четырех ключевых столпов - социалистического правового государства, социалистически ориентированной рыночной экономики, механизма демократического централизма в распределении властных полномочий и современного государственного управления - в статье доказывается, что государство выступает в роли стратегического субъекта. Оно осуществляет фильтрацию, локализацию и реструктуризацию современных управленческих ценностей на основе многослойного исторического наследия (конфуцианство, советская модель, период «Дой Мой»).
Результаты исследования подтверждают, что вьетнамская модель институционального самосовершенствования не только обеспечивает политическую стабильность и двойную легитимность, но и представляет собой важный критический кейс, подтверждающий право государств на автономное развитие в современном мире.
Исследование посвящено анализу синергетики как одной из альтернативных теорий цивилизационного подхода в политических науках. В статье показано, что синергетика относится к цивилизационному подходу и позиционируется как универсальный метод междисциплинарного обществоведческого исследования, который, однако, нуждается в верификации принятыми в социо-гуманитарных отраслях научного знания методами и в солидаризации с существующими обществоведческими теориями, изучающими схожие объекты и предметы. Показана потребность актуализации отдельных концепций цивилизационного подхода по отношению к проблемам современных глобальных политических процессов и международных отношений, чему, в свою очередь, может способствовать синергетика в силу оригинальной методологической базы, восходящей к естественным наукам. Отдельное внимание уделено элементам теории этногенеза, которые рассматриваются в данном исследовании в рамках научного направления русского космизма. Исследована специфика данных теорий, которая заключается в их универсальности, междисциплинарности и потенциале в качестве субстратов общенаучного подхода. Они могут быть дополнены и расширены междисциплинарным методом, например, методом историософии, необходимым для теоретического определения процессов этносферы.
В статье рассматривается концепция государства В. И. Ленина, основанная на марксистском учении о государстве, которое он развил и дополнил, опираясь на опыт русских революций и первого в мире Советского социалистического государства. Объектом исследования является фундаментальный труд В. И. Ленина «Государство и революция. Учение марксизма о государстве и задачи пролетариата в революции», а также много других его работ, в которых затрагивается вопрос государства. На материале этих первоисточников проанализированы взгляды Ленина на ключевые понятия марксистского учения о государстве, такие как классовый характер государства, диктатура пролетариата, насильственная революция, слом буржуазной государственной машины, пролетарская и буржуазная демократия, две фазы коммунистического общества, экономические основы отмирания государства. Методология работы основана на принципах историзма, достоверности и системности. Внимательное изучение и анализ работ Ленина позволили сделать вывод об актуальности некоторых высказанных им идей по вопросам государственного устройства и управления, а также о необходимости их переосмысления в контексте нового исторического этапа развития России.
Статья посвящена раскрытию сущности процесса реформирования политической системы Вьетнама через призму концепции национальной субъектности. Используя интегрированную теоретическую базу, сочетающую постколониальную теорию (PCT) и исторический институционализм (HI), исследование проливает свет на стратегию преднамеренной гибридности. Данная теория рассматривается как активный принцип институционального дизайна, направленный на гармонизацию требований глобальной модернизации с необходимостью сохранения внутренней идентичности. Через анализ четырех ключевых столпов - социалистического правового государства, социалистически ориентированной рыночной экономики, механизма демократического централизма в распределении властных полномочий и современного государственного управления - в статье доказывается, что государство выступает в роли стратегического субъекта. Оно осуществляет фильтрацию, локализацию и реструктуризацию современных управленческих ценностей на основе многослойного исторического наследия (конфуцианство, советская модель, период «Дой Мой»).
Результаты исследования подтверждают, что вьетнамская модель институционального самосовершенствования не только обеспечивает политическую стабильность и двойную легитимность, но и представляет собой важный критический кейс, подтверждающий право государств на автономное развитие в современном мире.
Исследование посвящено анализу синергетики как одной из альтернативных теорий цивилизационного подхода в политических науках. В статье показано, что синергетика относится к цивилизационному подходу и позиционируется как универсальный метод междисциплинарного обществоведческого исследования, который, однако, нуждается в верификации принятыми в социо-гуманитарных отраслях научного знания методами и в солидаризации с существующими обществоведческими теориями, изучающими схожие объекты и предметы. Показана потребность актуализации отдельных концепций цивилизационного подхода по отношению к проблемам современных глобальных политических процессов и международных отношений, чему, в свою очередь, может способствовать синергетика в силу оригинальной методологической базы, восходящей к естественным наукам. Отдельное внимание уделено элементам теории этногенеза, которые рассматриваются в данном исследовании в рамках научного направления русского космизма. Исследована специфика данных теорий, которая заключается в их универсальности, междисциплинарности и потенциале в качестве субстратов общенаучного подхода. Они могут быть дополнены и расширены междисциплинарным методом, например, методом историософии, необходимым для теоретического определения процессов этносферы.