В статье подробно рассматривается метаантропологическая схема эволюции техники и религии из магии, изложенная Жильбером Симондоном в третьей части диссертации «О способе существования технических объектов». Выделяются концептуальные особенности этой схемы: равноисходность и равновесность техники и религии, двоичный принцип эволюции, иерархичность фаз эволюции, применение понятия гештальта, венчающая роль философии. Предложена критика этой схемы и ее альтернатива, получившая название технотеологии. Технотеологическая схема основана на осмыслении роли пластического контура между фигурой и фоном, как он был изначально концептуализирован в гештальттеории, в применении к технорелигиозной эволюции (гештальттеология). Утверждается, что метаантропологическая схема Симондона скрыто техноморфна и является логической проекцией модели равноплечных весов, тогда как технотеология моделируется также на основе работы весов, но других, гидростатических.