Основной смысл данной работы заключается в выявлении рационалистически обоснованной модели музыкального искусства, выражаемой в понятии аудиального мышления, а также в демонстрации его социальной значимости. Тотальность звуковой картины мира приводит к убеждению в необходимости новой формулировки мышления в звуках, включающей не только музыкальные, но и иные звуковые феномены. В качестве эмпирического материала выступают художественные тексты как целостные системы, обладающие структурностью, а именно музыка композиторов Нового и Новейшего времени. Создавая звуковую картину мира, композитор использует огромное количество выразительных средств, позволяющих создать не просто логический оттиск с действительности, но дать целостное многомерное представление об Универсуме: очень часто именно художественные представления предвосхищают реальные научные открытия. Значение исследования состоит, в частности, в том, что более глубокое понимание невербальных форм познания, по сути, является ключом к пониманию пути развития современной культуры, в которой слово (logos), по-видимому, утрачивает то монопольное системообразующее значение, которое оно имело. Исследование мышления в музыке как специфического типа креативной невербальной деятельности позволило сделать вывод о том, что аудиальное мышление гораздо раньше, чем обыденное сознание, способно выявить, эвристически предсказать будущие глобальные катаклизмы в то время, когда, казалось бы, ничто не предвещает грядущих перемен. Обосновывается, что современное состояние музыкального искусства не есть некий случайный, хаотический процесс, ничем не контролируемый и никак не управляемый. Всегда существуют невербализованные механизмы управления массовым эстетическим сознанием.