В статье представлен анализ деятельности и интеллектуального наследия вьетнамского ученого-энциклопедиста XVIII в. Ле Куи Дона. Идеологические и содержательные аспекты наиболее значимых произведений Ле Куи Дона рассматриваются в контексте концепции глобального Просвещения, предложенной Себастьяном Конрадом, и сопоставляются с наиболее характерными проявлениями эпохи Просвещения в разных странах Запада и Востока. На основе проведённого анализа автор приходит к выводу о том, что деятельность Ле Куи Дона по накоплению, систематизации и распространению знаний, его идеи и вклад в общественное развитие Вьетнама позволяют считать учёного не только выдающимся просветителем Вьетнама, но и одним из заметных деятелей эпохи Просвещения, понимаемой как универсальный феномен глобальной истории.
Идентификаторы и классификаторы
- SCI
- Политология
- УДК
- 32. Политика
XVIII век в мировой истории получил название эпохи Просвещения (Age of Enlightenment, SiJcle des lumiJres), поскольку интеллектуалы того времени в теоретическом и практическом плане утверждали значимость истинного и рационального знания для преобразования окружающего мира. Осмыслением сути и исторического значения эпохи и процессов Просвещения были заняты многие европейские мыслители.
Если у вас возникли вопросы или появились предложения по содержанию статьи, пожалуйста, направляйте их в рамках данной темы.
Список литературы
1. Кант И. Ответ на вопрос: что такое Просвещение? // Сочинения в 4-х томах на немецком и русском языках. Т. 1. Трактаты и статьи (1784-1796). С.124-147.
2. Никитин А.В. Универсальные характеристики традиционной вьетнамской мысли // Универсалии восточных культур. М.: РАН, 2001. С. 244-289.
3. Никулин Н.И. Вьетнамская литература. От средних веков к новому времени. X-XIX вв. М.: Наука, 1977.
4. Никулин Н.И. Российские онимы в контексте открытия Вьетнамом Западного мира (по сочинениям вьетнамских авторов XVIII - начала XIX в.) // Этнографическое обозрение. 2000. № 5. С. 57-69.
5. Новая история Вьетнама / отв. ред. С.А. Мхитарян. М.: Наука, 1980.
6. Ремарчук В.В., Фам Ван Кхоай. Некоторые количественные характеристики иероглифического текста трактата Ле Куи Дона “Ван дай лоай нгы” // Традиционный Вьетнам. Вып. II. М., 1996. С. 224-229.
7. Фам Ван Кхоай. Вопросы формы и содержания трактата Ле Куи Дона “Ван дай лоай нгы” // Традиционный Вьетнам. Вып. II. М., 1996. С. 216-223.
8. Фуко М. Что такое Просвещение? // Интеллектуалы и власть. Т. 1. М.: Праксис, 2002. С. 335-359.
9. Шестова Т.Л. Истоки и перспективы глобальной истории // Универсальная и глобальная история (эволюция Вселенной, Земли, жизни и общества). Хрестоматия. Волгоград, 2012. С. 77-82. EDN: SCKZMH
10. Clavin P. Time, manner, place: Writing modern European history in global, transnational and international contexts // European History Quarterly. September 2010. Vol. 40. Issue 4. P. 624-640. EDN: NASGTX
11. Conrad S. Enlightenment in Global History: A Historiographical Critique // The American Historical Review. Vol. 117. Issue 4. October 2012. P. 999-1027. DOI: 10.1093/ahr/117.4.999
12. Đoàn Lê Giang. Hải quốc đồ chí của Ngụy Nguyên và ảnh hưởng của nó đến phong trào Duy tân Nhật Bản, Việt Nam [Доан Ле Зянг. “Иллюстрированный трактат о морских царствах” Вэй Юаня и его влияние на реформаторское движение в Японии и Вьетнаме] // Nhật Bản và Việt Nam trong phong trào “văn minh hóa” cuối thế kỉ XIX đầu thế kỉ XX [Япония и Вьетнам в “цивилизационном” движении конца XIX - начала XX в.]. Hà Nội: Nxb. Giáo dục, 2012. Tr.175-183. (На вьет. яз.).
13. Lê Quý Đôn. Vân đài loại ngữ [Ле Куи Дон. Классифицированные речения из нетленного хранилища]. Т. I. Hà Nội, 1962. (На вьет. яз.).
14. Lê Quý Đôn. Phủ biên tạp lục [Ле Куи Дон. Разнообразные хроники умиротворенной границы]. Hà Nội: Nxb. Khoa học Xã hội, 2007. (На вьет. яз.).
15. Lin Yueh-hui. Lê Quý Đôn’s Theory of Li-qi // Asian Studies. 2020. Vol. 8. No. 2. P. 51-77. EDN: DSAAFP
16. Nguyễn Kim Sơn. Nho học Việt Nam nửa cuối thế kỷ XVIII nửa đầu thế kỷ XIX: Mấy khuynh hướng và vấn đề [Нгуен Ким Шон. Вьетнамское конфуцианство во второй половине XVIII - первой половине XIX в.: некоторые тенденции и проблемы. Nxb. Đại học Quốc gia Hà Nội, 2018. (На вьет. яз.).
17. Nguyễn Minh Tường. Cuộc tiếp xúc giữa sứ thần Đại Việt Lê Quý Đôn và sứ thần Hàn Quốc Hồng Khải Hy, Triệu Vinh Tiến, Lý Huy Trung tại Bắc Kinh năm 1760 [Нгуен Минь Тыонг. Контакты между послом Дайвьета Ле Куи Доном и послами Кореи Хон Гехи, Чо Ёнджином, Ли Хвиджуном в Пекине в 1760 г.] // Tạp chí Hán Nôm [Журнал Хан Ном]. Số 1(92) 2009. Tr. 3-17. (На вьет. яз.).
18. Phạm Hồng Toàn. Lê Quý Đôn nhà thư tịch hàng đầu Việt Nam [Фам Хонг Тоан. Ле Куи Дон, выдающийся библиограф Вьетнама]. Hà Nội, 2016. (На вьет. яз.).
19. Woodside A. Central Việt Nam’s Trading World in the Eighteenth Century as Seen in Lê Qúy Đôn’s “Frontier Chronicles” // Essays into Vietnamese Pasts. Cornell University Press, Ithaka, New York. 1995. P. 157-172.
Выпуск
Другие статьи выпуска
Приводится информация о вкладе Ильи Сергеевича Даревского в познание герпетофауны Вьетнама, в подготовку российских и вьетнамских герпетологов.
Рецензия посвящена книгам востоковеда Д. Д. Мишуковой «Вьетнам. Дети дракона», «Вьетнам. Бизнес с драконом», «Вьетнам. Культурный код». Автор даёт широкую картину жизни современного вьетнамского общества, рассказывает о традициях и обычаях вьетнамского народа, делится секретами ведения бизнеса во Вьетнаме.
На основе анализа источников и публицистических материалов в статье рассматривается бурная реакция общественности на перевод и публикацию в 2012 г. романа В. В. Набокова «Лолита» во Вьетнаме, проявившаяся, прежде всего, в спорах о качестве и точности перевода. Кроме того, в статье рассказывается об истории перевода произведений Владимира Набокова на вьетнамский язык. Отдельно освещается вопрос влияния романа «Лолита» на литературное творчество городских писателей Южного Вьетнама в 1954-1975 гг.
В статье исследуется влияние искусственного интеллекта (ИИ) на подготовку художников в условиях стремительного развития цифрового искусства. Сравнивая учебные программы вьетнамских и американских художественных вузов, автор выявляет недостаточную интеграцию международных трендов и ИИ в художественное образование во Вьетнаме. Для адаптации к современным реалиям автор предлагает модернизировать учебные планы, включив в них знания об ИИ, цифровом искусстве, мультимедиа и развитии soft skills. Предлагается новая структура программы, направленная на подготовку творческих специалистов, востребованных как на современном рынке искусства, так и в будущем.
В статье освещаются случаи сохранения тел буддийских монахов, неразложившихся после смерти и почитаемых во вьетнамских монастырях: Ву Кхак Миня, Ву Кхак Чыонга (Vũ Khắc Minh, Vũ Khắc Trường), живших в XVII в., и Тхить Минь Дыка (Thích Minh Đức), жившего в XX в. Описаны истоки практики сохранения тел буддийских монахов и примеры нетленных тел в тхераваде, тибетском и китайском буддизме, а также основные нарративы, объясняющие причины сохранения тела (как рациональные, так и сверхъестественные), и цели, преследуемые буддистами при создании мумий (почитание, паломничество и т. п.).
Современные тенденции цифровой и зеленой трансформации должны сыграть ключевую роль в развитии Вьетнама в 21 веке. Четвёртая промышленная революция существенно меняет модель экономического развития, переводя страну из зависимости от природных ресурсов и дешёвой рабочей силы к приоритету инноваций и творчества. Поскольку Вьетнам всё больше становится заложником международной интеграции, крайне важно придать его человеческим ресурсам в области науки, технологий современные навыки, квалификацию. Целью данной статьи является рассмотрение текущего состояния вьетнамской рабочей силы, проблем и ограничений в области науки и технологий, с которыми она сталкивается, её возможностей удовлетворить спрос на квалифицированных специалистов. По мнению автора, важнейшей задачей Вьетнама сегодня является эффективное выполнение партийных резолюций и государственных стратегий, направленных на развитие человеческих ресурсов, особенно в области науки и техники.
Социалистическая Республика Вьетнам рассматривает возможности добавления ядерной энергетики в свой энергобаланс. Статья посвящена раскрытию предыстории этого решения, а также перспектив внедрения энергии атома во Вьетнаме. Помимо изучения официальных документов, от VIII Плана развития электроэнергетики до межправительственных соглашений, в статье используется методология SWOT-анализа для оценки перспектив внедрения ядерной энергетики во Вьетнаме. Выводы показывают, что острая необходимость балансировать между растущим спросом на электроэнергию и снижением выбросов углекислого газа приводит Ханой к политическому выбору в пользу атомной энергетики. Россия представляет собой наиболее вероятного партнёра для Вьетнама в данной области. Вьетнам мог бы стать первопроходцем в этой высокотехнологичной сфере в Юго-Восточной Азии.
В статье рассматриваются этапы развития валютно-финансовой системы (далее - ВФС) Социалистической Республики Вьетнам (далее - СРВ) с момента объединения страны в 1976 г. до настоящего времени. Выделяются три ключевых периода: начальный (1976-1985), реформ (1986-2006) и международной интеграции (с 2007 г. по настоящее время)., Основываясь на научных и официальных источниках, авторы исследует изменения в финансово-бюджетной и денежно-кредитной политиках, а также в работе финансовых учреждений и рынков. Особое внимание уделяется открытости и технологическим факторам после 2007 г., что способствовало увеличению масштабов, росту доступности, эффективности и стабильности ВФС. Оценивая развитие ВФС Вьетнама, авторы учитывали и внутренние факторы, и международные тенденции.
Роль президента Хо Ши Мина в истории Вьетнама невозможно переоценить. Его гуманистическая идеология пронизывает все сферы современной жизни вьетнамского общества, в том числе оказывая существенное влияние на внешнюю политику государства и его подходы к нормам и институтам международного правового порядка. Опираясь на наследие политико-правовых и социально-философских взглядов Хо Ши Мина, Вьетнам в своей международно-правовой политике уделяет существенное внимание участию в основополагающих договорах в сфере международного гуманитарного права и прав человека, расширяет участие в международных межправительственных и неправительственных организациях, совершенствует практику разрешения международных экономических и территориальных споров, подтверждая свою приверженность верховенству права в международных отношениях. Вьетнамские ученые - правоведы-международники - принимают участие в работе Комиссии международного права ООН. Открытие в Ханое представительства Постоянной палаты третейского суда свидетельствует о признании усилий Вьетнама в поддержании международного правового порядка и предоставляет новые возможности для подготовки кадров высшей категории, способных состязательно, но правомерно обеспечивать национальные интересы государства в международных отношениях. Задача построения справедливого и плюралистичного международного мира, о котором мечтал президент Хо Ши Мин, находится в надежных руках его современных вьетнамских последователей - юристов-международников и дипломатов.
В статье анализируются различные направления сотрудничества Дальнего Востока РФ и Вьетнама и отмечается рост региональных партнёрских связей в XXI в. Автор подчёркивает, что основным направлением взаимодействия Дальнего Востока и Вьетнама в нынешнем столетии остаются торгово-экономические связи. В 2000-2010-х годах, несмотря на нестабильность объёмов двустороннего товарооборота, дальневосточные территории продолжали сохранять устойчивое положительное сальдо в торговом балансе с Вьетнамом, несмотря на нестабильность объёмов товарооборота. Вместе с тем проявилась негативная тенденция отставания ДФО от других российских регионов по темпам роста торговых связей с СРВ, что проявилось в резком снижении доли Дальнего Востока в российско-вьетнамской торговле.
Издательство
- Издательство
- ИКСА РАН
- Регион
- Россия, Москва
- Почтовый адрес
- 17997, Москва, Нахимовский пр-т, 32
- Юр. адрес
- 17997, Москва, Нахимовский пр-т, 32
- ФИО
- Бабаев Кирилл Владимирович (Директор)
- E-mail адрес
- info@iccaras.ru
- Контактный телефон
- +7 (499) 1240217