Научная статья: Итоги русского социал-либерализма первой трети ХХ века: естественное право и достойное человеческое существование (2025) (читать, скачать)

Читать онлайн

В статье рассматривается феномен русского социального либерализма, одно время влиятельного течения, появившегося в 1900-е гг. Автор прослеживает его идейные истоки (среди них – труды П. И. Новгородцева (с идеей «возрождения естественного права»), наследие Вл. С. Соловьёва, «критический марксизм» П. Б. Струве и др.), его трансформацию и судьбу в XX в. Революции 1917 г. и Гражданская война уничтожили политические перспективы социал-либерализма в России, но придали импульс формированию программы социал-либерализма в русской эмиграции. После расцвета в 1920–1930-х гг., русская социальная мысль в эмиграции была вытеснена уничтожением либеральной свободы и диктатом социального контроля. В тексте отражены дискуссионные мнения Л. И. Петражицкого, П. И. Новгородцева, П. Б. Струве, С. Н. Булгакова, Н. А. Бердяева и др. по вопросам «естественного права», конфликта между правовым идеалом и историческим правом и др. Анализируя истоки отечественного социал-либерализма, автор подчёркивает значимость немецкой идеалистической философии – кантовского либерализма, диалектики Г. В. Ф. Гегеля и особенно социализма И. Г. Фихте – а не британской традиции. Автор указывает на особенную роль Фихте с его идеями национального возрождения, социализма, протекционизма и др. в становлении русского социал-либерализма. Размышления Фихте о национальной идее сближают его со славянофильством, почвенничеством Ф. М. Достоевского и «русской идеей» Вл. С. Соловьёва. В целом, как подчёркивает автор, идеи Канта и Фихте продолжают играть важную роль в социальной и политической мысли, стремящейся связать экономический реализм с политическим идеализмом. В статье отмечается роль идей немецкого юриста и философа права Р. Штаммлера, спровоцировавшего актуализацию дискуссий о естественном праве. Как указывает автор, на сегодняшний день социал-либерализм уступил место более поляризованным моделям управления, политическим и социальным программам.

Ключевые фразы: социальный либерализм, пи новгородцев, пб струве, русская эмигра- ция, ен трубецкой, христианский социализм, политический идеализм, ЕСТЕСТВЕННОЕ ПРАВО, ли петражицкий

Автор (ы): Колеров Модест Алексеевич (Kolerov M. A.)

Журнал: ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ФИЛОСОФИЯ

Предпросмотр статьи

Идентификаторы и классификаторы

SCI: Философия
УДК: 172.1. Отношения между личностью и государством
32. Политика

Для цитирования:

КОЛЕРОВ М. А. ИТОГИ РУССКОГО СОЦИАЛ-ЛИБЕРАЛИЗМА ПЕРВОЙ ТРЕТИ ХХ ВЕКА: ЕСТЕСТВЕННОЕ ПРАВО И ДОСТОЙНОЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ СУЩЕСТВОВАНИЕ // ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ФИЛОСОФИЯ. 2025. № 3, ТОМ 3

Текстовый фрагмент статьи

Социал-либерализм как программа – это осознанный социальный и политический идеализм, соединение требований политической и экономической свободы и социальной справедливости, массовой частной собственности, социально-политической активности государства, свободного от олигархии и диктатуры, социальное государство, равновесие между социализмом и капитализмом, взаимное (или одностороннее) присвоение ценностей либерализма социализмом или наоборот – социализма либерализмом. Если делать вывод о сути мирового прогресса в ХХ в., то он состоит в социал-либерализме, но теперь, пожалуй, он уже отброшен ради более чистых образцов тех же олигархии и диктатуры. Видный автор периода краткой весны советского НЭПа 1921–1922 гг., когда Советская власть отступила от своего практического коммунизма и на один момент допустила элементы публицистического (не политического) разнообразия, так сформулировал новую реальность, перед которой в России социал-либерализм вынужден был замолчать, перенеся свою свободную от практики риторику в эмиграцию. Позже поступивший на ответственную советскую службу, прошедший лагерь, но выживший в СССР, экономист В. М. Штейн прогностически и смиренно писал в 1922 г.: «Логика исторических событий заставляет свернуть знамёна чистой и непосредственной демократии»2. Ясно, что в таких условиях для социал-либерализма не было и не могло быть места.

Моя история просмотров (10)

01. Статья: СОСТАВ КРОВИ СИБИРСКОЙ ПЛОТВЫ (RUTILUS RUTILUS, L., 1758) (CYPRINIDAE) ЧИВЫРКУЙСКОГО ЗАЛИВА ОЗ. БАЙКАЛ

02. Статья: А. Ф. КОНИ: О СУДЬЯХ, ОБ ОСНОВНЫХ ПРИНЦИПАХ ПРАВОСУДИЯ И СОВРЕМЕННОСТЬ

03. Статья: АНАЛИЗ ВЛИЯНИЯ РОСТА РИОМЕТРИЧЕСКОГО ПОГЛОЩЕНИЯ НА ВЫХОД АВРОРАЛЬНЫХ ШИПЕНИЙ К ЗЕМНОЙ ПОВЕРХНОСТИ

04. Статья: ПРОТИВОДЕЙСТВИЕ РАДИКАЛИЗМУ: КАТЕГОРИИ "ФАШИЗМ" И "НАЦИЗМ" В СОВРЕМЕННОМ РОССИЙСКОМ ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВЕ

05. Статья: ДОКТРИНАЛЬНЫЕ ОСНОВЫ ЭНЕРГЕТИЧЕСКОЙ ПОЛИТИКИ СОВРЕМЕННОЙ ГЕРМАНИИ

06. Статья: СИСТЕМА ДОКУМЕНТАЛЬНЫХ КОММУНИКАЦИЙ КАК ДВУХКОНТУРНАЯ СИСТЕМА

07. Статья: Применение полировальных суспензий на основе поликристаллического алмаза детонационного синтеза в высокопрецизионных процессах обработки соединения кадмий-цинк-теллур

08. Статья: СУБМЕДИАЛЬНОЕ ПРОСТРАНСТВО ИСКУССТВА

09. Статья: РОЛЬ РОДИТЕЛЕЙ В ФОРМИРОВАНИИ ЧИТАТЕЛЬСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ У ДЕТЕЙ СРЕДНЕГО ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА С НАРУШЕНИЯМИ ЗРЕНИЯ

10. Статья: СЕМАНТИКА ВРЕМЕННЫХ ТРАНСФОРМАЦИЙ В ПРОИЗВЕДЕНИЯХ Д. ГОДРОВОЙ

Будьте первым, кто начнет обсуждение

Если у вас возникли вопросы или появились предложения по содержанию статьи, пожалуйста, направляйте их в рамках данной темы.

Создать тему для обсуждения

Список литературы

1. Алексеев Н.Н. Естественное право и историзм // Вопросы права. 1911. № 1. С. 5-29.
2. Аляев Г.Е. Семён Франк. СПб.: Наука, 2017. 255 с.
3. Анисимов О. Советское поколение. Опасная аналогия // Новый журнал. 1949. XXII. С. 117.
4. Бердяев Н.А. О новом русском идеализме // Вопросы философии и психологии. 1904. Кн. V (75). II отд. С. 683-724.
5. Бердяев Н. [Рец. на:] П. Новгородцев. Об общественном идеале // Колеров М.А. Манифесты русского политического идеализма: “Проблемы идеализма” (1902), “Вехи” (1909), “Из глубины” (1918) и их наследники. Минск: Лимариус, 2020. С. 428-431.
6. Бердяев Н. [Рец. на:] П. Новгородцев. Об общественном идеале. Москва, 1917 // Русская мысль. 1918. Кн. III-IV. III отд. С. 3-4.
7. Борисова И.В., Давыдова Л.С. “Вопросы философии и психологии” (1889-1918). Роспись содержания // Исследования по истории русской мысли: Ежегодник за 1998 год / Под ред. М.А. Колерова. М.: Модест Колеров, 1998. С. 427-523.
8. Булгаков С.Н. Избранное / Сост. О.К. Иванцова. М.: РОССПЭН, 2010. 734 с.
9. Булгаков С.Н. Первохристианство и новейший социализм (Религиозно-историческая параллель) [1909] // Булгаков С.Н. Два града. Исследования о природе общественных идеалов. СПб.: Издательство Олега Абышко, 2008. С. 307-344.
10. Булгаков С.Н. Православие и социализм (Письмо в редакцию) // Путь. 1930. Февраль. № 20. С. 94-95.
11. В.Н. Штаммлер // Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза, И.А. Ефрона. Т. XXXIXа. СПб.: Ф.А. Брокгауз, И.А. Ефрон, 1903. С. 868-870.
12. Валицкий А. Философия права русского либерализма / Пер. с англ. О.В. Овчинниковой, О.Р. Пазухиной, С.Л. Чижкова, Н.А. Чистяковой. М.: Мысль, 2012. 567 с. EDN: QSMTOZ
13. Виноградов П. Забота о населении в исторической перспективе // Заботы о населении в Англии. Сборник статей по вопросам народного образования, воспитания, охране детского труда, общественной медицине, гигиене городов и дорожному хозяйству. Лондон: Возрождение, 1920. С. IX-XXIV.
14. Вишняк М. На правовом фронте СССР // Новое русское слово. 1948. 12 сентября. С. 7.
15. Вышеславцев Б. Обоснование социализма у Фихте // Вопросы философии и психологии. 1908. Кн. 95 (III). С. 571-587.
16. Габрилович Л. Новейшие русские метафизики (Спор о возможности метафизики) // Вопросы философии и психологии. 1904. Кн. 75 (V). С. 645-682.
17. Государственный Архив Российской Федерации. Ф. 5912. Oп. 1. Ед. хр. 14. Л. 9.
18. Государственный Архив Российской Федерации. Ф. 5912. Oп. 2. Ед. хр. 100. Л. 14.
19. Герцык Е. Записные книжки (1903-1915) // Герцык Е. Лики и образы / Сост. Т.Н. Жуковской. М.: Молодая гвардия, 2007. С. 251-416.
20. Гессен С.И. Моё жизнеописание // Гессен С.И. Избранные сочинения / Сост. А. Валицкий, Н. Чистякова. М.: РОССПЭН, 1999. С. 723-782.
21. Гессен С.И. Правовое государство и социализм // Гессен С.И. Избранные сочинения / Сост. А. Валицкий, Н. Чистякова. М.: РОССПЭН, 1999. С. 43-394.
22. Гинс Г.К. На путях к государству будущего. От либерализма к солидаризму. Харбин: [б.и.], 1930. 205 с.
23. Гинс Г.К. Очерки социальной психологии (Введение в изучение права и нравственности). Харбин: [б.и.], 1936. 263 с.
24. Гольденвейзер А.А. Десятилетие Веймарской Конституции // Руль. 1929. 11 августа. С. 3.
25. Гольденвейзер А.А. Право, государство и собственность. Социальная идея права собственности // Гольденвейзер А.А. В защиту права. Статьи и речи. Нью-Йорк: Изд-во им. Чехова, 1952. С. 115-202.
26. Гольцев В. Об идее естественного права // Русская мысль. 1890. Кн. III. С. 67-79.
27. Горький М. Собрание сочинений: В 30 т. Т. 28: Письма, 1889-1906. М.: ГИХЛ, 1954. 600 с.
28. Гримм Д. †Л.И. Петражицкий. In Memoriam // Россия и славянство. 1931. 30 мая. С. 1.
29. Гурвич Г.Д. Проф. П.И. Новгородцев как философ права // Современные записки. 1924. Кн. ХХ. С. 389-393.
30. Гурвич Г.Д. Социализм и собственность // Современные записки. 1928. XXXVI. С. 346-382.
31. Давид Э. Социализм и сельское хозяйство (Перевод с рукописи). СПб.: типо-лит. “Энергия”, 1906. 25 с.
32. Давыдов И. Предисловие редактора // Штаммлер Р. Хозяйство и право с точки зрения материалистического понимания истории. Т. II. СПб.: Начало, 1907. С. III-LXXII.
33. Дворкин Р. Империя права / Пер. С. Моисеева, под ред. С. Коваль и А. Павлова. М.: Изд-во Ин-та Гайдара, 2020. 587 с.
34. Делевский Ю. В поисках общественного идеала [Рец. на: П.И. Новгородцев. Об общественном идеале. Берлин, 1921. Вып. 1] // Современные записки. 1922. Кн. XI. С. 247-258.
35. Дорошевич В.М. П.Н. Дурново (этюд) // Дорошевич В.М. Вихрь и другие произведения последнего времени. М.: Товарищество И.Д. Сытина, 1906. С. 196-235.
36. Зайцев К. Памяти Л.И. Петражицкого // Россия и славянство. 1931. 23 мая. С. 2.
37. Мережко А.А. Загадка смерти профессора Л.И. Петражицкого // Правоведение. 2013. № 1 (306). С. 196-203.
38. Зеньковский В.В. История русской философии. М.: Академический проект, Раритет, 2001. 878 с.
39. Игумен Геннадий (Эйкалович). Идеал совершенства и прагматика совершенствования (П.И. Новгородцев) // Грани. 1981. № 121. С. 212-233.
40. Из записной тетради Н.А. Бердяева // Новый журнал. 1966. Кн. 85. С. 231-241.
41. Келли Дж. М. Краткая история западной теории права / Пер. с англ. Е. Баженовой. СПб.: Алеф-Пресс, 2025. 545 с.
42. Кистяковский Б.А. Социальные науки и право. Очерки по методологии социальных наук и общей теории права // Кистяковский Б.А. Избранное в 2-х ч. Ч. 1 / Сост. А.Н. Медушевский. М.: РОССПЭН, 2010. С. 33-640.
43. [Колеров М.А.] П.И. Новгородцев, С.Н. Булгаков, Г.Ф. Шершеневич, Б.А. Кистяковский. Программы курсов в Московском коммерческом институте (1911-1912) // Исследования по истории русской мысли. Ежегодник за 2003 год. М.: Модест Колеров, 2004. С. 572-587.
44. Колеров М.А. Забытое и сокрытое: новый текст Петра Струве о Ленине (1903). Рецензия на “Что делать?” // OSTKRAFT / Литературная коллекция. Научное обозрение. 2022. № 6. С. 293-308.
45. Колеров М. Заметки по археологии русской мысли: Булгаков, Новгородцев, Розанов // Исследования по истории русской мысли. Ежегодник за 2001-2002 годы. М.: Три квадрата, 2002.
46. Колеров М. Тоталитаризм. Русская программа для западной доктрины. М.: Издание книжного магазина “Циолковский”, 2018. 152 с.
47. Колеров М.А. “Легальный марксизм” как историографическая проблема // Вестник Московского университета. 1991. Серия 8. История. № 5. С. 86-95.
48. Колеров М.А. Введение в идейную историю русской эмиграции (1917-1991). Калининград: Изд-во Балтийского федерального университета им. Иммануила Канта, 2024. 416 с.
49. Колеров М.А. Манифесты русского политического идеализма: “Проблемы идеализма” (1902), “Вехи” (1909), “Из глубины” (1918) и их наследники. Минск: Лимарус, 2020. 499 с.
50. Колеров М.А. Новые издания и тексты источников по истории русской мысли. Часть 1. 5. Русские писатели, Новгородцев, Шпет и Иван Ильин в фокусе советского просвещения и цензуры в 1919 году // История. Научное обозрение OSTKRAFT. 2018. № 1. С. 116-120.
51. Колеров М.А. Пётр Струве: революционер без масс, 1870-1918. Приложение: Новое собрание сочинений П.Б. Струве (1903-1917). М.: Циолковский, 2020. 459 с.
52. Колеров М.А. Революция и христианский социализм в России. С.Н. Булгаков в 1904-1907 гг. Калининград: Изд-во Балтийского федерального университета им. Иммануила Канта, 2023. 256 с.
53. Колеров М.А. Русский политический Кант после либерализма: С.И. Гессен о юбилее Канта в 1924 году. [Приложение:] С.И. Гессен. Эммануил Кант. (К двухсотлетию со дня рождения - 24 апр. 1724 г.) / Публ. и коммент. М.А. Колерова // Кантовский сборник. 2024. Т. 43. № 2. С. 152-171.
54. Колеров М.А. Сталин: от Фихте к Берия. Очерки по истории языка сталинского коммунизма. М.: Модест Колеров, 2017. 640 с.
55. Колеров М.А. Что можно увидеть из Австрии в истории русского социал-либерализма? (Ганс Кельзен. Очерки по философии права и морали / Пер. М.В. Антонова и А.А. Краевского. СПб., 2024) // Русская философия. 2024. Вып. 2 (8). С. 161-171.
56. Конвенция 117. Конвенция об основных целях о нормах социальной политики // Конвенции и рекомендации, принятые Международной конференцией труда / Международная организация труда. Женева: МБТ, 1983. С. 1321-1323.
57. Лазерсон М. Общая теория права. Введение в изучение права. Рига: [б.и.], 1930. 380 с.
58. Лазерсон М. Победа естественного права (К Нюрнбергскому процессу) // Новоселье. 1946. 24-25. Февраль - март. С. 77-81.
59. Ландау Г. Трагедия Петражицкого. II // Россия и славянство. 1931. 11 июля. С. 4.
60. Левицкий С.А. Очерки по истории русской философии // Левицкий С.А. Сочинения. Т. 2 / Отв. ред. В.В. Сапов. М.: Канон, 1996. С. 7-460.
61. Либерализм: pro et contra, антология / Сост. В.А. Гуторов. СПб.: Изд-во РХГА, 2016. 980 с.
62. Лосский Н.О. История русской философии / Ред. М.А. Колеров. М.: Прогресс, 1994. 460 с.
63. Новгородцев П. [Без названия] // Куда мы идем? Настоящее и будущее русской интеллигенции, литературы, театра и искусств… Сборник статей и ответов. М.: Заря, 1910. С. 157-158.
64. Новгородцев П. Два правовых идеала // Научное слово. 1904. Кн. X. С. 112-127.
65. Новгородцев П. Два этюда: 1. Перед завесой. 2. Право на достойное человеческое существование // Полярная Звезда. 1905. № 3. 30 декабря. С. 210-222.
66. Новгородцев П. Мораль и познание (По поводу статьи кн. Е.Н. Трубецкого: “Новое исследование о философии права Канта и Гегеля” // Вопросы философии и психологии. 1902. Кн. 64. С. 824-838.
67. Новгородцев П. Нравственный идеализм в философии права (К вопросу о возрождении естественного права) // Проблемы идеализма. М.: Модест Колеров, 2018. С. 275-342.
68. Новгородцев П. Право естественное // Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза, И.А. Ефрона. Т. XXIVа / Под ред. К.К. Арсеньева и Ф.Ф. Петрушевского. СПб.: Ф.А. Брокгауз, И.А. Ефрон, 1898. С. 885-890.
69. Новгородцев П.И. Историческая школа юристов, её происхождение и судьба: опыт характеристики основ школы Савиньи в их последовательном развитии. СПб.: Лань, 1999. 192 с.
70. Новгородцев П.И. Кант и Гегель в их учениях о праве и государстве. СПб.: Алетейя, 2000. 320 с.
71. Новгородцев П.И. О задачах современной философии права // Новгородцев П.И. Сочинения / Сост. М.А. Колеров, Н.С. Плотников. М.: Раритет, 1995. С. 300-306.
72. Новгородцев П.И. О философском движении наших дней // Новый Путь. 1904. Кн. X. С. 59-67.
73. Новгородцев П.И. Об общественном идеале / Подгот. текста А.В. Соболева. М.: Пресса, 1991. 637 с.
74. Новгородцев П.И. Право на достойное человеческое существование // Новгородцев П.И., Покровский И.А. О праве на существование. Социально-философские этюды. М.; СПб.: Т-во М.О. Вольф, 1911. С. 3-13.
75. Новиков М.М. От Москвы до Нью-Иорка: Моя жизнь в науке и политике. Нью-Йорк: Изд-во им. Чехова, 1952. 417 с.
76. Прибыткова Е.А. Идея права на достойное существование: В.С. Соловьёв, П.И. Новгородцев и Б.А. Кистяковский // Философия права: П.И. Новгородцев, Л.И. Петражицкий, Б.А. Кистяковский / Под ред. Е.А. Прибытковой. М.: Политическая энциклопедия, 2018. С. 470-503.
77. Разумовский И. Естественное право // Энциклопедия государства и права. Вып. 1 / Под ред. П. Стучка. М.: Коммунистическая Академия, 1925. Стлб. 1106.
78. Рейснер М. Современная юриспруденция и учение Л.И. Петражицкого (Проф. Л.И. Петражицкий. Теория права и государства в связи с теорией нравственности. Т. I, II. СПб., 1907) // Русское богатство. 1908. № 1. III отд. С. 27-55.
79. Российский государственный архив социально-политической истории. Ф. 279. Оп. 1. Д. 85. Лл. 36-38.
80. Российский либерализм: идеи и люди / Под общ. ред. А.А. Кара-Мурзы. М.: Новое издательство, 2018. Т. I: XVIII-XIX века. 677 с.; Т. II: XX век. 946 с.
81. Рубинштейн А.Я. Плискевич Н.М. От редакторов книги // Социальный либерализм / Под ред. А.Я. Рубинштейна, Н.М. Плискевич. СПб.: Алетейя, 2016. С. 7-10.
82. Руднев В. Религия и социализм // Современные записки. 1928. XXXV. С. 473-492.
83. Семинар “Русская философия (традиция и современность)”. 2004-2009 / Сост. А.Н. Паршин. М.: Русский путь, 2011. 590 с.
84. Сетницкий Н.А. О конечном идеале. Харбин: [б.и.], 1932. 352 с.
85. Скиннер К. Свобода до либерализма / Пер. А.В. Магуна, под ред. О.В. Хархордина. 2-е изд., испр. СПб.: Европейский ун-т в Санкт-Петербурге, 2020. 127 с.
86. Современник [Вишняк М.В.]. Политические заметки. В защиту политики // Дни. 1929. № 20. 20 января. С. 5.
87. Спекторский Е.В. Памяти Л.И. Петражицкого // Россия и славянство. 1931. 13 июня. С. 3.
88. Степун Ф.А. Мысли о России // Степун Ф.А. Чаемая Россия / Сост. А.А. Ермичёв. СПб.: Изд-во РХГИ, 1999. С. 5-91.
89. [Струве П.]. 10-го июня 1925 г. // Возрождение. 1925. № 8. 10 июня. С. 1.
90. [Струве П.]. 11-го июля 1925 г. // Возрождение. 1925. 14 июля. С. 1.
91. [Струве П.]. 18-го июля 1925 г. // Возрождение. 1925. № 46. 18 июля. С. 1.
92. [Струве П.Б.] [Рец.:] П. Новгородцев. Историческая школа юристов, её происхождение и судьба. Опыт характеристики основ школы Савиньи в их последовательном развитии. Москва, 1896. Стр. 226. Цена 1 р. 25 коп. // Новое слово. 1897. Кн. 10. Июль. II отд. С. 76-79.
93. Струве П. Либерализм, демократия, консерватизм и современные движения и течения // Россия и славянство. 1933. 1 июня. С. 5.
94. Струве П.Б. В чём же истинный национализм? Посвящается памяти Влад. Серг. Соловьёва (1901 г.) // Струве П.Б. На разные темы (1893-1901 гг.). Сборник статей. СПб.: Типография Дома Призр. Малолетн., 1902. С. 526-555.
95. Струве П.Б. Идеи и политика в современной России // Струве П.Б. Избранные сочинения / Сост. М.А. Колеров. М.: РОССПЭН, 1999. С. 45-62.
96. Струве П.Б. Крепостное хозяйство. Исследования по экономической истории России в XVIII и XIX вв. [СПб.:] Изд. М. и С. Сабашниковых, 1913. IX, 340, XII с.
97. Струве П.Б. Памяти П.И. Новгородцева // Русская мысль. 1923-1924. Кн. XI-XII.
98. Струве П.Б. Понятие и проблема социальной политики. Вступительное чтение к курсу, читаемому в 1910-1911 г. в СПб. Политехническом институте и на СПб. Высших женских курсах. СПб.: Тип.-лит. Шредера, 1910. 27 с.
99. Струве П.Б. Социальный либерализм [1932] / Пер. Н.С. Плотникова // Струве П.Б. Избранные сочинения. С. 412-423.
100. Тарановский Ф. Труд русского учёного о социальном праве. Georges Gourvitch. L’ideé du droit social. Paris, 1931 // Россия и славянство. 1932. 28 мая. С. 3.
101. Тарановский Ф. Незабвенной памяти Л.И. Петражицкого // Россия и славянство. 1931. 30 мая. С. 3.
102. Тимашев Н.С. Право и сила. Проф. Г.К. Гинс. Право и сила. Очерки по теории права и политики. Харбин, 1929 // Возрождение. 1929. 5 марта. С. 5.
103. Толстая А. Не могу молчать! // Возрождение. 1933. 12 февраля. С. 2.
104. Трубецкой Е. Новое исследование о философии права Канта и Гегеля (П.И. Новгородцев. Кант и Гегель в их учениях о праве и государстве. М., 1902) // Вопросы философии и психологии. 1902. Кн. 61. С. 581-605.
105. Трубецкой Е.Н. Новое исследование о философии права Канта и Гегеля // Трубецкой Е.Н. Труды по философии права / Сост. И.И. Евлампиев. СПб.: Изд-ва РХГИ, 2001. С. 502-516.
106. Трубецкой Е.Н. Учение Б.Н. Чичерина о сущности и смысле права // Трубецкой Е.Н. Труды по философии права / Сост. И.И. Евлампиев. СПб.: Изд-ва РХГИ, 2001. С. 518-532.
107. Трубецкой Е.Н. Философия права профессора Л.И. Петражицкого // Трубецкой Е.Н. Труды по философии права / Сост. И.И. Евлампиев. СПб.: Изд-ва РХГИ, 2001. С. 484-500.
108. Уакс Р. Философия права. Краткое введение / Пер. с англ. С. Моисеева. М.: Издательство института Гайдара, 2020. 176 с.
109. Финнис Дж. Естественное право и естественные права / Пер. В.П. Гайдамака и А.В. Панихиной. М.; Челябинск: ИРИСЭН, 2019. 552 с.
110. Форлендер К. Кант и Маркс. Очерки этического социализма / Пер. с разрешения автора Б.И. Элькина, предисл. М.И. Туган-Барановского. СПб.: Типография М.А. Александрова, 1909. 226 с.
111. Франк С.Л. Дневник [18 марта 1902] // Франк С.Л. Саратовский текст / Сост. А.А. Гапоненков, Е.П. Никитина. Саратов: Изд-во Саратовского университета, 2006. С. 70-71.
112. Фриче В.М. От Чернышевского к “Вехам” // Вехи: pro et contra. Антология / Сост. В.В. Сапов. СПб.: РХГА, 1998. С. 520-557.
113. Фролова Е.А. Методология и философия права от Декарта до русских неокантианцев. М.: Проспект, 2017. 301 с. EDN: BQGLAU
114. Фролова Е.А. Философия права в России: неокантианство (вторая половина XIX - первая половина XX века). М.: Проспект, 2025. 400 с. EDN: RCIHXG
115. Штаммлер Р. Хозяйство и право с точки зрения материалистического понимания истории / Пер. И.А. Давыдова. Т. I. СПб.: Начало, 1907. 408 с.
116. Штаммлер Р. Хозяйство и право с точки зрения материалистического понимания истории / Пер. И.А. Давыдова. Т. II. СПб.: Начало, 1907. 347 c.
117. Штейн В.М. Кризис идеи промышленной демократии // Экономист. Вестник XI Отдела Русского Технического Общества. 1922. № 3.
118. Штейнберг А.З. Русские юридические журналы за 1913 г. (Философия права и психология права) // Логос. Т. I. Вып. II. 1914. С. 357-362.
119. Штраус Л. Естественное право и история / Пер. с англ. Е. Адлер и Б. Путько. М.: Водолей Publishers, 2007. 311 с.

Выпуск

№ 3, Том 3 (2025)

Кол-во страниц: 127 страниц

Другие статьи выпуска

Энциклопедия ранней русской кантианы. Рецензия на: Круглов А. Н. Философия Канта в России. Калининград: Издательство Балтийского федерального университета им. И. Канта, 2024. 795 с. (2025)

Авторы: Судаков А. К.

Данный материал представляет собой рецензию на монографию А. Н. Круглова «Философия Канта в России», являющуюся наиболее полным исследованием ранней русской кантианы. Отмечается, что автор книги, опираясь на широкий корпус архивных и опубликованных источников, предпринял масштабную попытку реконструкции путей восприятия кантовской философии в России конца XVIII – первой половины XIX в. Особое внимание в книге уделяется анализу первых русских переводов Канта, роли университетской и духовно-академической среды в распространении критической философии, а также оценке вклада целого ряда мыслителей – от Мельмана и Одоевского до Соловьёва, Лопатина и Трубецкого; также исследуется интерпретация философии Канта русскими марксистами. В рецензии подчёркивается широта охвата исследовательского материала, включающего не только философские, но и культурно-исторические контексты, позволяющие проследить, как идеи Канта воспринимались, интерпретировались и трансформировались в отечественной интеллектуальной традиции. Вместе с тем указывается и на методологические трудности столь масштабного энциклопедического проекта: ограниченность анализа отдельных персоналий, неравномерность источниковой базы и неоднозначность критериев включения фигур в корпус русской кантианы. Несмотря на эти ограничения, рецензируемая работа представляется очень ценным опытом описания феномена «Канта в России», открывающим перспективу для дальнейших исследований истории отечественной рецепции критической философии.

Сохранить в закладках

«И так будет с каждым, кто, будучи русским, посмел не любить Советский Союз» Рецензия на: Колеров М. А. Введение в идейную историю русской эмиграции. Калининград: Издательство Балтийского федерального университета им. И. Канта, 2024. 416 с. (2025)

Авторы: Вакулинская А. И.

Рецензия знакомит читателя с основным содержанием книги отечественного исследователя истории «русского политического идеализма», а также различных аспектов марксистской, социалистической мысли, и известного издателя текстов по русской философии Модеста Алексеевича Колерова. Указывая на выявленные недостатки как в методологии автора книги, так и в присущем автору стиле изложения, рецензент делает вывод о том, что воспринимать работу М. А. Колерова как беспристрастное исследование не представляется возможным (за исключением некоторых фрагментов). Несмотря на интересную постановку вопросов, публикацию архивных материалов, осведомлённость о наличии актуальных исследований, посвящённых идейной истории русской эмиграции, автору не удалось преодолеть собственные субъективные установки, симпатии и антипатии, проявляющиеся в тексте. Отмечая отсутствие композиционной цельности исследования, связанное с тем, что главы книги представляют собой уже ранее опубликованные статьи автора, рецензент отдельно останавливается на присущих работе недостатках. Особое внимание в рецензии уделяется созданному автором образу И. А. Ильина, который готовы поддерживать в исследовательской среде и профессиональные историки философии.

Сохранить в закладках

Виталий Иванович Мамлеев. Curriculum vitae (1928) (2025)

Авторы: Дамте Д. С.

Публикуется curriculum vitae историка права и психолога В. И. Мамлеева (1902–194?), отца писателя Ю. В. Мамлеева (1931–2015). Жизненный путь и научные работы В. И. Мамлеева, до сих пор не исследованные, представляют интерес в контексте стремительных изменений, происходивших в отечественных гуманитарных науках 1920-х гг. В статье, предваряющей публикацию архивного материала, на основе различных, в том числе редких и неопубликованных, источников даётся общая характеристика позиции учёного, выраженной им в ходе обсуждения проблем генезиса и развития мышления, импульсом к которому послужили идеи французского философа и антрополога Л. Леви-Брюля (1857–1939). Кроме того, раскрывается вклад исследователя в дискуссию о совместимости фрейдизма и марксизма в гуманитарном знании. Одним из её главных участников и сторонником сближения двух подходов был М. А. Рейснер (1868–1928), руководитель научной работы В. И. Мамлеева в то время, когда он был аспирантом Института научной философии. Тем самым мы воссоздаём интеллектуальный портрет учёного и намечаем контуры его собственной исследовательской позиции. Практическое продолжение и развитие своих теоретических и методологических соображений В. И. Мамлеев видел в исследовании традиционного права отдельных народов в его связи с религиозными представлениями. Свой проект, направленный в антропологическое отделение Тимирязевского института (о нём на данный момент ничего не известно), В. И. Мамлеев сопроводил предлагаемым вниманию читателя резюме.

Сохранить в закладках

Я-для-себя и его духовная «форма» в нравственной философии М. М. Бахтина (по тексту «Автор и герой в эстетической деятельности»)* (2025)

Авторы: Борисова И. В.

В рукописи «Автор и герой в эстетической деятельности» Бахтин создаёт образ я (я-для-себя) как нравственного субъекта, который совершает нравственный поступок с эстетическим содержанием. Но исследования его ранней эстетики чаще фокусируются на единице эстетического взаимодействия, отношении «автор - герой» («я - другой»). А результаты анализа я как нравственного субъекта (по работе «К философии поступка») пока не были сопоставлены с трактовкой я в «Авторе и герое…». Автор статьи впервые предпринимает (первичный) анализ дискурса я в ранней эстетике Бахтина как предполагаемой части его замысла исследования мира и поступка («нравственной философии»), который он начал воплощать текстом о «философии поступка», но не завершил. В техническом отношении автор статьи обосновывает принадлежность к дискурсу я трёх отдельных, но содержательно дополняющих друг друга сюжетов эстетического трактата: о душе (временной форме героя/другого), самоотчёте-исповеди и «Христе Евангелия». Автор статьи отделяет концепцию я-для-себя от частных эстетических связей и воссоздаёт её на её внутренних основаниях. Автор сохраняет созвучие понятий разрозненности и ценностного единства я в его единстве с Богом, духовной формы я - и концепции эстетической формы (целого, единства): оно вводит Творца в раннюю эстетику Бахтина и определяет её ценностно-онтологический и деонтологический характер. В содержательном плане автор статьи показывает, что я-для-себя в ранней эстетике является нравственным субъектом в полной мере как христианин: он рождается с признанием им своего смысла в Боге, а цели, смысл и форма внутренней жизни я находятся в горизонте его греховности и грехопадения - и желания спасения, преображения, искупления. Автор статьи нарушает заметный синкретизм рассказа Бахтина о я (и своём духовном опыте) и выделяет в нём ряд понятий - нравственной рефлексии над собой, данности и заданности я-для-себя, разрозненной и дурной субъективности, будущего единства я и ответственности, предмета и смысла переживаний я, памяти, переживания времени и себя в нём, самоотчёта-исповеди, духовной формы я как покаяния (в несовпадении его с собой) и доверительного диалога с Богом, духа, ценностной категории другого. Автор статьи пытается рассмотреть эти понятия, которые образуют концепцию я-для-себя в её целостности, в их взаимосвязи, но по возможности в линейном порядке. Выборочное сравнение понятий я и мира в двух ранних рукописях Бахтина позволяет заключить об их отчетливо христианском характере и содержательной непрерывности. Статья закладывает фундамент для изучения собственно эстетического содержания трактата Бахтина «Автор и герой в эстетической деятельности».

Сохранить в закладках

Статистика статьи

Статистика просмотров за 2026 год.

Издательство

Издательство: Институт философии
Регион: Россия, Москва
Почтовый адрес: 109240, г. Москва, ул. Гончарная, д. 12, стр. 1.
Юр. адрес: 109240, г. Москва, ул. Гончарная, д. 12, стр. 1.
ФИО: Гусейнов Абдусалам Абдулкеримович (Директор)
E-mail адрес: iph@iphras.ru
Контактный телефон: +7 (495) 6979109
Сайт: https:/iphras.ru

Статья: Итоги русского социал-либерализма первой трети ХХ века: естественное право и достойное человеческое существование (2025)

Предпросмотр статьи

Идентификаторы и классификаторы

Список литературы

Выпуск

Другие статьи выпуска

Статистика статьи

Издательство