«Слушания в Камбре» - вторая редакция «Ста двадцати тезисов о природе и мире против перипатетиков» Джордано Бруно и его главное антиаристотелевское сочинение. Данная публикация служит введением к первому комментированному переводу избранных фрагментов из «Слушаний» на русский язык с латыни, включая 1-й тезис Бруно «О предмете естественной науки». Во вступительной статье излагается история создания «Слушаний», указывается на различие текстов «Ста двадцати тезисов» и «Слушаний», обсуждается вопрос о названии текста «Слушаний», приводится история современных изданий и переводов обоих текстов, дается обзор литературы. Особое внимание уделено обсуждению ключевых философских терминов текста, в частности, scientia - тому, что Бруно понимал под «наукой» и ее предметом.
Идентификаторы и классификаторы
- SCI
- Философия
«Слушания в Камбре, или аргументы против перипатетиков, выдвинутые в форме положений о физике в Париже» («Camoeracensis acrotismus seu rationes articulorum physicorum adversus peripateticos Parisiis propositorum», далее – «Слушания») – трактат Джордано Бруно, опубликованный в 1588 г. в Виттенберге.
Если у вас возникли вопросы или появились предложения по содержанию статьи, пожалуйста, направляйте их в рамках данной темы.
Список литературы
1. Аристотель. Сочинения: в 4-х т. Т. 1. М.: Мысль, 1976.
2. Аристотель. Сочинения: в 4-х т. Т. 2. М.: Мысль, 1978.
3. Аристотель. Сочинения: в 4-х т. Т. 3. М.: Мысль, 1981.
4. Бруно Д. Диалоги. М.: Госполитиздат, 1949.
5. Бруно Д. О тенях идей / Перев. с лат., комм., примеч. и вступ. ст. Л.И. Титлина. М.: Голос, 2024.
6. Визгин В.П. Идея множественности миров: Очерки истории. М.: ЛКИ, 2007.
7. Горфункель А.X. Гуманизм и натурфилософия итальянского Возрождения. М.: Мысль, 1977.
8. Горфункель А.X. Джордано Бруно. М.: Мысль, 1965.
9. Горфункель А.Х. Философия эпохи Возрождения. М.: Высшая школа, 1980.
10. Дворецкий И.Х. Латинско-русский словарь. М.: Русский язык, 1976.
11. Йейтс Ф. Джордано Бруно и герметическая традиция. М.: Новое литературное обозрение, 2018.
12. Кузнецов Б.Г. Джордано Бруно и генезис классической науки. М.: Наука, 1970.
13. Blum, P.R., 2015. Giordano Bruno: L’Aristotele dissimulato. In: Verità e dissimulazione. L’infinito di Giordano Bruno tra caccia filosofica e riforma religiosa. Napoli: Editrice Domenicana Italiana, 2015, pp. 173-191.
14. Blum, P.R., 2016. Giordano Bruno teaches Aristotle. Nordhausen: Trautgott Bautz.
15. Bruno, G., 2007. Centoventi articoli sulla natura e sull’universo contro i Peripatetici (Centum et viginti articuli de natura et mundo adversus Peripateticos) / А cura di E. Canone, trad. it. di C. Monti. Bruniana & Campane-lliana, Supplementi, XIX, Testi, 5, pp. xxii-54.
16. Bruno, G., 2008. La disputa di Cambrai. Camoerancensis acrotismus / A cura e con un saggio introduttivo di G. Del Giudice. Roma: Di Renzo.
17. Bruno, G., 2009. Acrotismo cameracense: le spiegazioni degli articoli di fisica contro i peripatetici / A cura di Barbara Amato. Pisa: F. Serra.
18. Bruno, J., 1586. Centvm, et viginti articvli de natvra et mvndo adversvs Peripateticos. Parisiis.
19. Bruno, J., 1588. Camoeracensis acrotismus seu rationes articulorum physicorum adversus peripateticos Parisiis propositorum, etc. Vitebergae: apud Zachariam Cratonem.
20. Bruno, J., 1834. Acrotismus Camöeracensis sive Commentarium Cambraicum / Ed. F.H. Gfrörer. Stuttgart: J. Scheible.
21. Bruno, J., 1879. Opera Latine conscripta. Vol. I. Pars I. Neapoli: Dom. Morano.
22. Bruno, J., 1891. Opera Latine conscripta. Vol. III. Florentiae: Le Monnier.
23. Dagron, T., 1999. Unité de l’être et dialectique. L’idée de philosophie naturelle chez Giordano Bruno. Paris: Vrin.
24. Del Prete, A., 1999. Bruno, l’infini et les mondes. Paris: Presses universitaires de France.
25. Granada, M.A., 2001. The concept of time in Giordano Bruno: cosmic times and eternity. In: Porro, P. ed., 2001. The Medieval concept of time: the scholastic debate and its reception in Early Modern philosophy. Leiden: Brill, pp. 477-505.
26. Granada, M.A., 2004. Aristotle, Copernicus, Bruno: centrality, the principle of movement and the extension of the universe. Studies in History & Philosophy of Science. Part A, Vol. 35, no. 1, pp. 91-114.
27. Granada, M.A., 2010. L’héliocentrisme de Giordano Bruno entre 1584 et 1591: la disposition des planètes inférieures et les mouvements de la Terre. Bruniana & Campanelliana, Vol. 16, no. 1, pp. 31-50.
28. Granada, M.A., 2019. Giordano Bruno’s concept of space: cosmological and theological aspects. In: Bakker, F.A., Bellis, D. and Palmerino, C.R. eds., 2019. Space, imagination and the cosmos from Antiquity to the Early Modern period. Dordrecht: Springer, pp. 157-178.
29. Michel, P.-H., 1960. L’atomisme de Giordano Bruno. In: La science au seizième siècle. Colloque international De Royaumont (1-4 juillet, 1957). Paris: Hermann, 1960, pp. 251-264.
30. Michel, P.-H., 1962. La cosmologie de Giordano Bruno. Paris: Hermann.
31. Michel, P.-H., 1973. The cosmology of Giordano Bruno. Ithaca: Cornell University Press.
32. Mignini, F., 2008. Su di una ‘originale traduzione’ dell’Acrotismus di Bruno. Bruniana & Campanelliana, Vol. 14, no. 1, pp. 225-243.
33. Pagnoni-Sturlese, M.R., 1987. Bibliografia, censimento e storia delle antiche stampe di Giordano Bruno. Firenze: Olschki.
34. Picardi, M., 2004. La lista delle fonti in “Camoeracensis acrotismus”. URL: http://giordanobruno.signum.sns.it/bibliotecaideale/index.php.
35. Tocco F., 1889. Le opere latine di Giordano Bruno esposte e confrontate con le italiane. Firenze: Le Monnier.
36. Védrine, H., 1967. La conception de la nature chez Giordano Bruno. Paris: Vrin.
37. Védrine, H., 1976. L’obstacle réaliste en mathématique chez deux philosophes du XVIe siècle: Bruno et Patrizi. In: Platon et Aristote à la Renaissance (XVI Colloque International de Tours). Paris: Vrin, 1976, pp. 239-248.
38. Védrine, H., 1996. Philosophie et magie à la Renaissance. Paris: Librairie générale française.
Выпуск
Другие статьи выпуска
Статья предлагает критический анализ концепции «бредовой работы» Дэвида Гребера и оценку ее значения с точки зрения современной философии труда. В основе исследования лежит гипотеза о том, что, несмотря на широкий медийный резонанс философского бестселлера американского антрополога, теоретическое влияние данной работы оказалось ограниченным. В статье реконструируются основные положения концепции Гребера, выявляется ее методологическая уязвимость, связанная с субъективным критерием определения «бредовой работы» и недостаточной репрезентативностью эмпирической базы. Автор рассматривает полемику вокруг идей Гребера в академической среде, включая критические оценки экономистов и социологов, которые указывают на несоответствие его оценочных суждений критериям экономической науки. Феномен «бредовой работы» предстает как социально воспринимаемый, но сама концепция не предлагает системного анализа причин его возникновения и путей преодоления. Автор приходит к выводу о двойственной роли, которую играет книга Гребера: с одной стороны, она выполняет компенсаторную функцию, позволяя читателю символически нивелировать фрустрацию от рутинного труда, с другой - служит важным импульсом для актуализации классических вопросов о смысле труда и его трансформации в условиях цифровизации и нереализованных утопических прогнозов. В конечном счете, «Бредовая работа» интерпретируется не как строгая теоретическая модель, а как культурный феномен, отражающий специфику трудовых практик начала XXI в.
Статья посвящена комплексному анализу трансформации промыслового костюма якутских охотников в экстремальных климатических условиях Якутии. На основе этнографических источников, архивных материалов и полевых исследований авторы прослеживают эволюцию охотничьей экипировки от традиционных комплексов до современных гибридных форм. Исследование выявляет региональные различия: в Центральной Якутии доминирует тенденция к замещению натуральных материалов современной функциональной экипировкой, тогда как в северных районах сохраняется использование меховых комплектов для длительных переходов. Особое внимание уделяется феномену гибридизации, при котором традиционные элементы (меховые шапки, унты) органично сочетаются с высокотехнологичными материалами. Ключевыми факторами, определяющими выбор охотников, выступают доступность материалов, экономическая целесообразность, трансформация охотничьих практик и использование высокотехнологичных транспортных средств.
В статье предпринята попытка реконструировать систему вовлечения молодежи из среды российской эмиграции в Китае в научное изучение истории и культуры этой страны в первой половине XX в., а также проследить влияние этого опыта на дальнейшую профессиональную судьбу ученых. Авторы демонстрируют, что формирование научного интереса к наследию принимающей страны начиналось в стенах русских учебных заведений на северо-востоке Китая благодаря интеграции в учебные программы регионоведческих дисциплин и преподаванию китайского языка. Центральное внимание в статье уделяется роли научно-общественных организаций Харбина - Общества изучения Маньчжурского края, Клуба естествознания и географии ХСМЛ и Организации исследователей-пржевальцев, которые под руководством опытных наставников (И. Г. Баранов, В. В. Поносов и др.) стали главными центрами привлечения молодежи к полевым исследованиям, археологическим раскопкам и этнографическим экспедициям. Авторы приходят к выводу, что эта деятельность не только внесла существенный вклад в изучение древней истории и этнографии Северо-Восточного Китая, но и заложила прочный фундамент для профессионального становления целой плеяды ученых. Многие из них, репатриировавшись в СССР в 1950-е годы, успешно продолжили научную карьеру, внеся вклад в развитие отечественного востоковедения.
Главы 1, 8-10 из корпуса моистских текстов «Мо-цзы», возможно, являются самыми ранними философскими произведениями, посвященными теории меритократии. Они имеют первостепенную значимость для изучения древнекитайской этико-политической мысли. Настоящая статья служит предисловием к публикации их первого полного комментированного перевода на русский язык с вэньяня. Также впервые в российской синологии вместе с переводом дана критическая редакция текста оригинала. В предваряющей перевод статье проводится детальный сравнительный анализ глав, выявляющий их специфику в области композиции, тематики, стиля, целевой аудитории и философских акцентов. Автор обосновывает тезис о том, что главы 8, 9 и 10 являются не столько отражением эволюции учения или внутришкольной полемики, сколько вариациями «учения о добродетельных», адресованными разным целевым аудиториям. Особое внимание уделено философскому содержанию моистской меритократии, которая, в отличие от современных теорий, не ставит целью создание общества равных возможностей, а фокусируется на эффективном использовании уже выявленных талантов через создание внешних условий, направляющих личный интерес на служение общему благу.
Статья посвящена комплексному анализу роли великого князя Николая Николаевича (Младшего) в консолидации русской военной эмиграцией на Дальнем Востоке и руководстве ею в 1922-1929 гг. Целью исследования является выявление и характеристика форм, методов и результатов его политического и организационного влияния на эмигрантские структуры в Китае, прежде всего в рамках Русского Обще-Воинского Союза. На основе широкого круга архивных документов, материалов эмигрантской прессы и воспоминаний автор прослеживает эволюцию взаимоотношений между великим князем, находившимся во Франции, и его сторонниками в Шанхае, Харбине и Маньчжурии. В работе показано, как Николай Николаевич, первоначально дистанцировавшийся от активной политики, с 1924 г. превратился в ключевую фигуру, символизировавшую единство для разрозненных монархических и военных организаций. Особое внимание уделяется деятельности его доверенных представителей, таких как Д. Л. Хорват и А. С. Лукомский, по созданию сети сторонников, сбору средств и установлению связей с местными эмигрантскими общинами. Автор приходит к выводу, что, несмотря на физическую удаленность, авторитет великого князя стал важнейшим объединяющим фактором для дальневосточной эмиграции, а его внезапная кончина в 1929 г. ознаменовала конец определенного этапа в ее истории.
В статье на основе архивных документов дипломатического ведомства реконструируется деятельность отряда полковника П. И. Сидорова в Китае в период 1919–1922 гг. Исследование охватывает все этапы существования отряда: от формирования и военных операций в Семиречье до окончательного краха антибольшевистского движения в Синьцзяне. В центре внимания автора – военная, дипломатическая и политическая деятельность Сидорова, его взаимодействие с консульскими учреждениями бывшей Российской империи, китайскими властями и другими представителями белого движения. Документы свидетельствуют о том, что полковник сумел наладить эффективное взаимодействие с местным населением и китайскими властями, однако, несмотря на проявленные Сидоровым талант военачальника и дипломата, его отряд не смог противостоять превосходящим силам противника.
Начавшееся в постсоветский период активное изучение истории русской эмигрантской диаспоры за рубежом было вызвано широким общественным интересом к судьбе белого движения. Возможности для этих исследований открыло масштабное рассекречивание документов в ведущих федеральных архивах.
Издательство
- Издательство
- ДВФУ
- Регион
- Россия, Владивосток
- Почтовый адрес
- 690922, Приморский край, г. Владивосток, о. Русский, п. Аякс, 10
- Юр. адрес
- 690922, Приморский край, г. Владивосток, о. Русский, п. Аякс, 10
- ФИО
- Коробец Борис Николаевич (Ректор)
- E-mail адрес
- rectorat@dvfu.ru
- Контактный телефон
- +7 (423) 2652429
- Сайт
- https://dvfu.ru