Методологическую основу исследования составляют: культурно-исторический дискурс, проблемный подход в области социального проектирования, сравнительный метод, понятийный аппарат социального и дизайн-проектирования. Техника «мозаика» в монументальной живописи тесно связана с глубинными историческими и ментальными процессами, которые привели к образованию культуры Древней Руси, национального психологического уклада наших предков. Мозаика приобрела не только декоративное, но и идеологическое значение в сознании людей. Работа по восстановлению панно «Радость труда» осуществлялась с опорой на культурное наследие мирового мозаичного искусства. Историческая память, наследие и преемственность в монументальном искусстве, выраженная в мозаиках – важны для воспитания новых поколений россиян. Инициативы администрации города и госуниверситета активизировали молодежный человеческий капитал в форме волонтерской помощи горожан в реализации проектов по благоустройству жилой среды, реставрации мозаичных памятников в городе Тольятти. В школах, библиотеках города реализуются проекты по изучению культурного наследия монументального советского искусства. Проводятся конкурсы, лекции, семинары, экскурсии для жителей и гостей города. Мы опирались на теоретико-методический подход, реализованный искусствоведом, заведующим отделом новейших течений Государственного Русского музея – А.Д. Боровским [2]. Мозаичная монументальная живопись в Тольятти самой историей призвана репрезентировать не только фактографический, краеведческий, искусствоведческий материал, но и отражать «типологии современного средового искусства» в социально-психологическом плане – «искусство отношения». Формировать эстетические эмоции и чувства в художественном сознании человека. Воспитывать не безразличное, а патриотическое отношение к городской среде своего обитания, человеку труда, который построил практически на пустом месте, новый современный завод и город. Историк архитектуры С. Кавтарадзе справедливо полагает, что «архитектура выступает как зеркало, отражающее и устройство внешнего мира, и пути человеческой мысли, и даже возможность слияния человека с богом» [3, с. 5]. Древнее мозаичное искусство воздействовало на психику и умы людей подобным образом. В этом смысле, идеологическое значение мозаика как монументальное изобразительное искусство, играет до сих пор. «Искусство есть зримое протекание времени, которое отливается в творения человеческого гения», – заключает искусствовед Г. Смирнов [4, с. 191].
