Концепция мягкой силы, разработанная Джозефом Найем в 1990-х годах, описывает способность страны влиять на другие государства в достижении своих интересов посредством культуры, политических ценностей и внешней политики, а не военных или экономических методов принуждения. Турция успешно использует эту стратегию, превращая культурные и медийные элементы в инструменты внешней политики. Особенно с 2000-х годов стремительное развитие индустрии телесериалов позволило Турции занять одну из ведущих позиций в мире по экспорту телевизионного контента. В данной работе исследуется влияние турецких телесериалов, являющихся важным инструментом культурной дипломатии Турции, на международной арене на основе контент-анализа сериалов «Гюмюш» и «Стамбульская невеста». Анализ показывает, что эти сериалы идеализируют и представляют культурные ценности и образ жизни Турции, одновременно отражая и трансформируя турецкую культуру и общество. Это явление особенно поддерживается визуальными образами, подчеркивающими Стамбул как центр притяжения. Кроме того, было установлено, что зарубежные зрители формируют позитивное отношение к Турции и её культуре через данные сериалы, что подтверждает их важную роль в укреплении мягкой силы страны. В заключении отмечается, что турецкие телесериалы усиливают культурное влияние Турции на глобальной арене и поддерживают её стратегии мягкой силы, укрепляя позицию страны в международных отношениях.
The concept of soft power, developed by Joseph Nye in the 1990s, refers to a country’s ability to influence others in pursuit of its interests through cultural, political values, and foreign policy, rather than military or economic coercion. Turkey has adopted this strategy by transforming cultural and media elements into tools of foreign policy. Particularly since the 2000s, the significant leap in the television series industry has positioned Turkey as one of the leading countries in television exports globally. This study examines the impact of Turkish television series, a crucial tool of Turkey’s cultural diplomacy, on the international stage through content analysis of the series “Gümüş” and “İstanbullu Gelin”. The analysis reveals that these series idealize and present Turkey’s cultural values and lifestyle while simultaneously reflecting and transforming Turkish culture and society in various ways. This phenomenon is notably supported by visual representations that highlight Istanbul as a center of attraction. Furthermore, it has been determined that foreign audiences develop a positive perspective towards Turkey and Turkish culture through these series, indicating that they play a significant role in strengthening Turkey’s soft power. In conclusion, it is emphasized that Turkish television series enhance the country’s cultural influence on a global scale and support its soft power strategies, thereby strengthening Turkey’s position in international relations.
Идентификаторы и классификаторы
Public diplomacy is defined as a communication process through which a government conveys the ideals, ideas, institutions, and culture of its nation, as well as its national goals and existing policies, to foreign public opinion. A literature review indicates that while there are various views regarding the emergence and definitions of the concept, it is generally accepted that the term “public diplomacy” was first used by Edmund Gullion, the dean of the Fletcher School of Law and Diplomacy at Tufts University, in 1965.
Список литературы
- Ağırseven, N., & Örki, A. (2017). Evaluating Turkish TV Series as Soft Power Instruments. International Journal of Social Research, 7(13), 836–854. https://doi.org/10.26466/opus.353287
- Aljammazi, A., & Asil, H. (2017). The Influence of Turkish TV Dramas on Saudi Consumers’ Perceptions, Attitudes and Purchase Intentions toward Turkish Products. International Journal of Academic Research in Business and Social Sciences, 7(1), 206–224. https://doi.org/10.6007/IJARBSS/v7-i1/2600
- Atay, T. (2016). A secret that open`s Turkish TV series to the world: The Dream Of Being Both A Muslim And A Secular. MediaCat. https://mediacat.com/turk-dizilerini-dunyaya-acan-bir-sir-hem-musluman-hem-laik-olma-hayali/
- Aydemir, E. (2016). Soft Power and Media in Foreign Policy. Kalkedon Publications.
- Aydemir, E. (2017). Assessment of the Civil Society Dialogue Program between European Union and Turkey as a Public Diplomacy Implementation. International Journal of Social Research, 7(13), 912–927. https://doi.org/10.26466/opus.348548
- Barnett, M., & Duvall, R. (2005). Power in International Politics. International Organization, 59(01), 39-75. https://doi.org/10.1017/S0020818305050010
- Bekiroğlu, O., & Çakın, Ö. (2016). 1 November 2015 General Elections: Analysis of Newspaper Political Advertisements. In Ş. Balcı (Ed.), 7 June’dan 1 November’a Türkiye’de Siyasal İletişim Uygulamaları [From June 7 to November 1, Political Communication Practices in Turkey] (pp. 349–400). Literatürk Publications.
- Berg, M. (2017). Turkish drama serials as a tool for Soft Power. Journal of Audience & Reception Studies, 14(2), 32–53.
- Bilis, P. Ö., & Bilis, A. E. (2018). Television Series Factor in Türkiye-Turkish Republics Cultural Relations: The Example of Kyrgyzstan. MANAS Journal of Social Research, 7(1), 403–426.
- Creswell, J. W. (2017). Introduction to Mixed Method Research (M. Sözbilir, Ed.). Pegem Akademi Publishing.
- Deniz, A. Ç. (2010). The Effects of Gümüş TV Series on Arab Public Opinion: A Social Media Review. Uşak University Journal of Social Sciences, 3(1), 50–67.
- Devran, Y., Göksun, Y., & İhtiyar, B. (2018). A New Field in Export: Value Export. In Y. Göksun (Ed.), Discovery of Television Series: Content, Meaning, Function (pp. 39–66). Kaknüs Publications.
- Devran, Y., Göksun, Y., & Okumuş, M. S. (2018). Capital Abdulhamid Between Fiction and Reality. In Y. Göksun (Ed.), Discovery of Television Series: Content, Meaning, Function (pp. 169–200). Kaknüs Publications.
- Ekşi, M. (2018). Public Diplomacy and Turkish Foreign Policy in the AK Party Era. Siyasal Kitabevi.
- Ermağan, İ., & Karcı, A. (2018). European Union and Soft Power Applications. In A. N. Yılmaz & G. Kılıçoğlu (Eds.), Academic Analyzes on Soft Power and Public Diplomacy (pp. 411–438). Nobel Academic Publishing.
- Erzen, M. Ü. (2012). Scope and Future of Public Diplomacy. In A. Özkan & T. E. Öztürk (Eds.), Public Diplomacy (pp. 51–62). Tasam Publications.
- Fukushima, A. (2011). Modern Japan and the Quest for Attractive Power. In S. J. Lee & J. Melissen (Eds.), Public Diplomacy and Soft Power In East Asia (pp. 65–90). Palgrave Macmillan. https://doi.org/10.1057/9780230118447_5
- Gallarotti, G. M. (2011). Soft power: What it is, why it’s important, and the conditions for its effective use. Journal of Political Power, 4(1), 25–47. https://doi.org/10.1080/2158379X.2011.557886
- Gökçe, O. (2001). Content Analysis/Theory-Metod-Uygulama. Selçuk University Publications.
- Göksun, Y. (2018). The World’s Perspective on Turkish TV Series. In Y. Göksun (Ed.), Content, Meaning, Function of Television Series (pp. 67–84). Kaknüs Publications.
- Işık, M. (2005). Can We Contact You? Education Bookstore.
- Kalın, I. (2012). Turkish Foreign Policy and Public Diplomacy. In A. Özkan (Ed.), Public Diplomacy (pp. 145–161). TASAM Publications.
- Karadağ, H. (2016). A New Dimension in International Relations: Public Diplomacy. Nobel Publishing.
- Karadaş, N. (2017). A reception study on representations of wealth in post-980 Turkish cinema [PhD Thesis]. Anadolu University.
- Karlıdağ, S., & Bulut, S. (2014). The Transnational Spread Of Turkish Television Soap Operas. Istanbul University Faculty of Communication Journal, 2(47), 75–96.
- Khan, A. (2020). Ertuğrul: How an epic TV series became the “Muslim Game of Thrones.” The Guardian. https://www.theguardian.com/tv-and-radio/2020/aug/12/ertugrul-how-an-epic-tv-series-became-the-muslim-game-of-thrones
- Kimmelman, M. (2010). Turks Put Twist in Racy Soaps. The New York Times. https://www.nytimes.com/2010/06/18/arts/18abroad.html
- Kocabıyık, H. (2019). Changing Understanding of Diplomacy, Public Diplomacy and Türkiye. Eurasian Studies, 55(1), 163–196.
- Kurt, G. (2019). Turkish TV Series, Soft Power and Cultural Imperialism in the Middle East. In O. Göksu (Ed.), New Directions in Public Diplomacy (pp. 225–246). Literaturk Publications.
- Local TV series have high viewing rates in the Middle East and the Balkans. (2011). Сalinos. http://www.calinos.com/haberler-detay-page06.html
- Mearsheimer, J. J. (2001). The Tragedy of Great Power Politics. Norton.
- Medin, B., & Koyuncu, S. (2017). Cinema as a soft power tool: Hollywood example. International Journal of Social Sciences and Education Research, 3(3), 836–844. https://doi.org/10.24289/ijsser.307385
- Morgenthau, H. (1970). International Politics (B. Oran, Trans.; Vol. 1). Sevinç Printing House.
- Nye, J. (2004). Soft Power: The Means to Success in World Politics. Public Affairs.
- Nye, J. (2013). The Paradox of American Power (G. Koca, Ed.). Literature Publications.
- Nye, J. (2020). Soft Power (R. İ. Aydin, Ed.; 3rd ed.). BB101 Publications.
- Nye, J. S. J. (2011). The Future of Soft Power. Public Affairs.
- Ökmen, Y. E., & Göksu, O. (2019). Export of Turkish TV Series and Their Contribution to Cultural Transfer in the Context of Cultural Diplomacy: The Example of “Resurrection Ertuğrul.” In O. Göksu (Ed.), New Directions in Public Diplomacy (pp. 247–291). Literaturk Academia.
- Özcan Deniz, the star of Bride from Istanbul, drove Israeli men crazy. (2019). İnternethaber. https://www.internethaber.com/istanbullu-gelinin-yildizi-ozcan-deniz-israilli-Erkekleri-cildirtti-video-galerisi-2002902.htm
- Özdemir, H. (2008). Power in International Relations: A Multidimensional Assessment. Ankara University SBF Journal, 63(3), 113–144. https://doi.org/10.1501/SBFder_0000002075
- Oztop, F. A. (2018). Use of Soft Power in Turkey’s Syria Policy (2002-2011). In A. N. Yılmaz & G. Kılıçoğlu (Eds.), Academic Analyzes on Soft Power and Public Diplomacy (pp. 135–165). Nobel Academic Publishing.
- Rousselin, M. (2013). Turkish Soap Power: International Perspectives and Domestic Paradoxes. Euxeinos, 10, 16–23.
- Schmidt, B. C. (2007). Realist conceptions of power. In F. Berenskoetter & M. J. Williams (Eds.), Power in World Politics (pp. 43–63). Routledge.
- Tali, D. (2016). An unlikely story: Why do South Americans love Turkish TV? BBC. https://www.bbc.com/news/business-37284938
- Tartari, A. (2015). Turkish TV productions in the Albanian media; the rise of a new “poetic” medium. International Journal of Human Behavioral Science, 1(1), 8–13. https://doi.org/10.19148/ijhbs.58437
- Turkey’s Soft Power in the Middle East: The Example of Turkish TV Series. (2019). Porttakal. http://www.porttakal.com/haber-turkiye-nin-orta-dogu-da-yumusak-gucu-turk-dizileri-ornegi
- Turkish TV Series Workshop as a Public Diplomacy Tool was held. (2019). T.C. İletişim Başkanlığı. https://www.iletisim.gov.tr/turkce/yerel_basin/detay/kamu-diplomasisi-araci-olarak-turk-dizileri-calistayi-duzenlendi
- Uştuk, H. (2019). Türkiye is the country that exports the most TV series after the USA. Anadolu Ajansı. https://www.aa.com.tr/tr/kultur-sanat/abdden-sonra-en-fazla-dizi-ihrac-eden-ulke-turkiye/1641524
- Varol, Z. (2016). The success story of Turkish TV series in Latin America. Daily Sabah. https://www.dailysabah.com/feature/2016/02/03/the-success-story-of-turkish-tv-series-in-latin-america
- Waltz, K. (1979). Theory of International Politics. Waveland Press.
- Yiğit, A. (2013). Turkish Drama in the Middle East: Secularism and Cultural Influence. In IEMed. Mediterranean Yearbook (pp. 291–295). IEMed.
- Yıldırım, B. (2015). Historical Development of Content Analysis Method, Application Areas and Stages. In B. Yıldırım (Ed.), Methods in Communication Research with Applications and Examples (pp. 105–154). Literaturk Academia.
- Yörük, Z., & Vatikiotis, P. (2013). Soft Power or Illusion of Hegemony: The Case of the Turkish Soap Opera “Colonialism.” International Journal of Communication, 7, 2361–2385.
- You Will Be Surprised to See Our Celebrities Who Cause Stampede in the Countries They Visit! (2019). Onedio. https://onedio.com/haber/gittikleri-ulkelerde-izdihama-yol-acmis-unlulerini-gorunce-cok-sasiracaksiniz
- Yukaruç, U. (2017). A Critical Approach to Soft Power. Bitlis Eren University Social Sciences Institute Journal, 6(2), 491–502.
Выпуск
Другие статьи выпуска
Статья представляет собой рецензию на книгу Кевина Уитмора-младшего, посвященную фильму «Заклятие» и вышедшую в серии «Адвокаты дьявола». Автор кратко характеризует академическую историографию «Вселенной Заклятия» и отмечает, что книга Уитмора – наиболее взвешенное исследование вселенной. В книге рассматриваются три самых пугающих момента картины как пример манипуляций Джеймса Вана. Особенно важной частью книги автор статьи считает вторую главу, посвященную исследователям паранормальных явлений Эду и Лоррейн Уорренам. Уимтор помещает «Заклятие» (2013) в контекст реалити-шоу про паранормальные исследования, рассуждает о репрезентации католицизма и «плохим ведьм» в фильме. Хотя критики ругали фильм за мизогинию, в реальности он лучше репрезентирует женщин, чем кажется сторонникам феминизма. Кроме того, «Вселенная Заклятия» прославляет традиционные ценности – крепкую семью и классические социальные институты. Также Уитмор пишет про игры и значение женщин во вселенной, кратко охарактеризует все сиквелы, приквелы и другие части вселенной. Автор статьи считает исследование Уитмора ценным, взвешенным и полезным для исследований хоррора, которые слишком много внимания уделяют расе, гендеру и т. п.
Японо-китайская война 1937-1945 гг. остается одной из наиболее тяжелых страниц исторической памяти как для Китайской Народной Республики (КНР), так и для Японии. Споры, связанные с оценкой отдельных эпизодов этой войны и ее последствий, продолжают вызывать серьезные разногласия в японо-китайских отношениях. Учитывая роль СМИ в формировании исторической памяти, особый интерес представляет анализ репрезентации памяти о японо-китайской войне в современных публикациях СМИ КНР и Японии. Цель данного исследования – выявить основные тенденции репрезентации памяти о войне в китайских и японских СМИ в 2000-е гг., отметив точки соприкосновения и расхождения, которые приводят к усилению напряженности. Сопоставление политической и социальной роли СМИ в исследуемых странах и анализ медиа-публикаций, связанных с наиболее значимыми памятными датами, позволяют сделать вывод о тесной связи памяти о войне с современными проблемами японо-китайских отношений. При этом, как показало сопоставление опросов общественного мнения в динамике, отраженная в медиа память о тяжелых событиях прошлого остается одним из главных факторов негативного восприятия китайским и японским народами друг друга (в том числе по причине переплетения с проблемами, не связанными с войной напрямую). Статья может быть полезна для историков, востоковедов и исследователей роли СМИ в социальных и политических процессах, а также для всех, кто интересуется вопросами исторической памяти.
В условиях стремительного развития цифровых технологий распространение информации в новых медиа сопровождается такими вызовами, как дезинформация, фейковые новости и информационное загрязнение. Несмотря на возрастающую важность новой медиаграмотности (NML), её интеграция в образовательные программы и государственную политику остаётся недостаточной, а исследования часто сосредоточены на узких аспектах или определённых аудиториях, что ограничивает понимание влияния NML на общество. Цель исследования — провести библиометрический анализ существующих исследований в области новой медиаграмотности для выявления ключевых тенденций, исследовательских пробелов и приоритетных направлений. Анализ 217 публикаций из базы данных Scopus показал, что основные темы исследований включают использование новых медиа, социальные медиа, борьбу с фейковыми новостями и развитие культуры участия. Географический анализ выявил, что США, Турция и Китай являются лидерами в данной области. Исследование подчёркивает необходимость внедрения более глубоких образовательных программ, повышения осведомлённости среди различных социальных групп и использования интерактивных технологий для развития критического мышления. Результаты адресованы исследователям, занимающимся медиаграмотностью, педагогам, политикам и разработчикам образовательных программ, заинтересованным в продвижении NML и её интеграции в общественные и образовательные практики.
Данное исследование анализирует, как пользователи выражают свои мнения о Рам Мандире (храм, посвященный Раме) в Айодхье (Индия) на платформе Инстаграм**, уделяя особое внимание хэштегам и динамике социальных сетей. Инстаграм** стал важной площадкой для общественного взаимодействия, где люди делятся своими религиозными убеждениями и культурными ценностями. Анализ охватывает публикации, комментарии и хэштеги, связанные с Рам Мандиром, с использованием тематического подхода. Были выявлены ключевые темы, демонстрирующие разнообразие эмоций и взглядов на этот значимый культурный и религиозный объект. Изучение цифровых взаимодействий проливает свет на более широкие социальные аспекты и роль социальных медиа в трансформации общественных дискуссий на религиозные и культурные темы. Результаты подчеркивают взаимосвязь между традиционными религиозными взглядами и современными цифровыми коммуникациями, раскрывая значение Инстаграм** как пространства для диалога, обмена мнениями и культурного самовыражения. Исследование вносит вклад в понимание того, как цифровые платформы помогают формировать коллективную идентичность и выражать религиозные чувства в современных условиях. Оно также показывает, как социальные сети влияют на религиозные практики, культурную самобытность и общественную сплоченность, способствуя диалогу, организации событий и сохранению исторической памяти. Практическая значимость работы заключается в применении социальных медиа для укрепления связей, улучшения коммуникации и развития взаимодействия.
В статье исследуется многоаспектная проблема формирования новой национальной идентичности Республики Казахстан и определения ее маркеров, сопряженных с процессами масштабирования антироссийских настроений в медиасреде. В качестве методологического инструментария авторы используют социально-философский, философско-политический, социокультурный и информационный подходы, принципы междисциплинарной методологии. Исследование процессов формирования новой национальной идентичности проводится с учетом специфики политического, социально-экономического и социокультурного развития современного Казахстана. Концептуально важным для авторов является идея о двухуровневой структуре национальной идентичности: культурно-исторический (этнический) и национально-гражданский. В статье определятся 8 маркеров новой национальной идентичности Республики Казахстан; в отношении 4 маркеров (политический эклектицизм; демонстративная политическая суверенность; религиозность; экономоцентризм) проводится эмпирическое исследование сопряженности с динамикой антироссийских настроений в медиасреде. В качестве методов эмпирического исследования был применен сетевой анализ, позволяющий осуществлять изучение ресурсов медиапространства Республики Казахстан: анализ источников данных, выборка релевантных сообщений по заданным критериям; сбор данных и приведение их к общей структуре и формату; проведение очистки постов и комментариев. Был выделен пул информации, подходящий для достижения цели исследования; выявлена тональность оценки упоминаемых персон и организаций. В заключении статьи авторами делается вывод о необходимости сдержанной реакции России на тенденции роста антироссийских настроений в медиасреде Казахстана и о потенциале российско-казахстанских отношений.
Широкое распространение интернета и социальных сетей способствовало применению их инструментов в создании разнообразных форм мультимедийного искусства. Вместе с тем интернет-платформы стали пространством расположения и распространения новых предметов искусства наравне с устоявшимися физическими пространствами для презентации таких объектов. С течением времени социальные сети сохраняют ключевой функционал взаимодействия с платформой, однако изменяются алгоритмы, персонифицирующие путь пользователя, и механики возможностей пользователя влиять на контент внутри платформы.
Задачи данной статьи – предоставить метод выявления скрытых алгоритмов и возможностей виртуальных сервисов, а также описать, как именно смена политики платформ и возможностей взаимодействия между пользователями влияют на тенденции в производстве контента. Стратегия конкретизации на истории определённого жанра позволяет определить общие тенденции в трансформации платформ и выявить реакцию на них от микросообществ, связанных с производством художественных работ.
В результате изменения алгоритмов YouTube и появления их в VK, наблюдается вытеснение локальных проектов в пользу коммерциализированного контента, а художники больше концентрируются в своих микро-сообществах, нежели на публичном коммьюнити. Работа будет полезна исследователям медиа-платформ, специализирующимся на философии интерфейса, а также интересующимся мультимедийным искусством в интернете.
В эпоху растущей нестабильности, связанной с природными катастрофами, трансформация кризисных коммуникаций на основе социальных медиа открывает новые возможности для управления рисками, повышения общественной осведомленности и вовлечения граждан в онлайн-дискуссии. В рамках исследования представлена концепция сетевых паттернов кризисного взаимодействия (NCCP), основанная на участии пользователей и их взаимосвязях в коммуникационных процессах на платформе Weibo. Анализ 133 440 постов, опубликованных во время шести значимых землетрясений с 2010 по 2019 год, с применением социальных сетевых методик и пропорционального анализа, выявил интересную тенденцию: китайское правительство вытесняет проявления активности общественности, занимая доминирующую роль в распространении информации о кризисах. Несмотря на возможные упущения в использовании потенциала гражданской активности, исследование указывает на формирование кооперативных и коллективных моделей взаимодействия между государственными структурами и пользователями в условиях кризиса.
Несмотря на активное движение за равноправие, вопросы, связанные с гендером, остаются актуальными из-за множества проявлений социальной несправедливости. Цель исследования — анализ того, как гендер представлен в глобальных фильмах Netflix, выпущенных в 2021–2022 годах. В выборку вошли: «Королевство: Ашин из Севера» (Южная Корея), «Не смотрите наверх» (США), «Я — все девушки» (Южная Африка), «Мир без мужчин» (Индонезия), «Сантинель» (Франция) и «Уикенд вдали» (США). Исследование основано на теории репрезентации Стюарта Холла, которая рассматривает язык как ключевой инструмент для интерпретации культурных смыслов. Анализ проводится в три этапа: декодирование, кодирование и мифологический разбор. Декодирование и кодирование позволяют определить значения через анализ денотаций и коннотаций, представленных в фильмах. Мифологический подход помогает выявить более глубокие культурные контексты. Результаты показывают, что оригинальные фильмы Netflix демонстрируют схожие паттерны: изображают борьбу женщин с угнетением и несправедливостью, освещают дискриминацию по расовым и социальным признакам, утверждают перформативность гендера и ставят под сомнение патриархальные нормы. Тем не менее, некоторые картины непреднамеренно укрепляют стереотипы или предлагают поверхностные интерпретации, особенно в отношении традиционных представлений о мужественности. Патриархальные установки сохраняют своё влияние, несмотря на обсуждаемые в фильмах проблемы неравенства и угнетения. Более того, героини часто воспроизводят эти установки, что связано с противоречием между стремлением к равенству и коммерческими интересами.
На протяжении десятилетий романтическая комедия Гарри Маршалла «Красотка» привлекает массовое внимание публики и исследователей. Авторы статьи в качестве причины такого неутихающего интереса предполагают существование нетривиального и привлекательного скрытого смысла, контрастирующего с лежащим на поверхности воспеванием богатства и проституции как способа его достижения. Проблема обнаружения скрытого смысла при этом концептуализируется как проблема установления интертекстуальных связей с иным самостоятельным произведением (прототекстом). Для реализации такого подхода авторы предлагают процедуру контент-анализа, в которой предполагаемый прототекст служит кодификатором для поиска парных (присутствующих в обоих текстах) мотивов. Результат подобного анализа может быть интерпретирован на основе простого статистического правила: более 25 парных мотивов для двух произведений свидетельствуют о надежной проверке гипотезы о прототексте (вероятность случайного совпадения такого набора мотивов меньше одной миллионной). Примененный к «Красотке», такой подход позволил доказательно установить, что, как минимум, одним из основных ее прототекстов служит история «Красавицы и Чудовища». Этот скрытый смысл нетривиален потому, что он не артикулируется явным образом ни в фильме, ни в посвященной ему литературе (включая интервью и мемуары авторов). Но он задает видение новой перспективы реалистической трансформации героев под влиянием взаимных чувств. Такая модель развития отсутствует в альтернативных прочтениях (наиболее часто «Красотка» рассматривается как вариант «Золушки»), но чётко прослеживается в «Красавице и Чудовище». Таким образом, перед нами предстает нарратив о личностном росте, необходимом для истинной любви, а не ведущаяся с помощью сказки пропаганда продажности. Эта интерпретация позволяет объяснить культурную роль и сохраняющуюся привлекательность «Красотки» как произведения кинематографа.
Издательство
- Издательство
- НПП ГФН
- Регион
- Россия, Астрахань
- Почтовый адрес
- 414056, Астраханская обл, г Астрахань, ул Савушкина, д 24, офис 88
- Юр. адрес
- 414056, Астраханская обл, г Астрахань, ул Савушкина, д 24, офис 88
- ФИО
- Якушенкова Олеся Сергеевна (ГЕНЕРАЛЬНЫЙ ДИРЕКТОР)
- Контактный телефон
- +7 (___) _______