В истории становления и развития физкультурного движения в СССР существует немало ярких и значимых страниц. Особое место в 1920–1930-е гг. занимает производственная физкультура, становление которой было непосредственно связано с экономической необходимостью повышения производительности труда и улучшения показателей промышленного производства. В статье подробно рассматриваются цели, методы и ключевые аспекты формирования и развития системы производственной физкультуры в указанный период. Разрабатываемые методы применения различных форм физической культуры на производстве проходили апробацию на предприятиях, подвергались тщательному анализу, получали научное обоснование и в дальнейшем распространялись в виде официальных инструкций для повсеместного использования. Производственная гимнастика представляла собой не только инструмент заботы о здоровье рабочих, но и эффективное средство формирования коллективистской идентичности в рамках концепции построения «нового человека», что соответствовало ключевым идеологическим установкам советского государства того времени. Актуальность изучения опыта производственной физкультуры 1920–1930-х гг. обусловлена несколькими важными факторами, изложенными в настоящей статье, позволяет не только переосмыслить уникальный опыт, но и создать современные программы физической активности на производстве, разработать эффективные методики адаптации работников к условиям труда, внедрить научно обоснованные подходы к организации рабочего процесса, сформировать здоровую корпоративную культуру, повысить общую производительность труда. Таким образом, исторический опыт производственной физкультуры представляет собой ценный ресурс для развития современных подходов к организации труда и заботе о здоровье работников.
В статье на материалах семейного архива Ивана Нестеровича Агасафьянца (1891-1959) с привлечением материалов Российского государственного архива экономики (РГАЭ) и Архива внешней политики РФ (АВП РФ) рассматриваются страницы истории нашей страны (СССР) через историю боевого и трудового пути участника Гражданской войны, сотрудника «Интуриста», одного из организаторов дипломатических приемов, работника культуры. Среди сохранившихся материалов кадровые документы: личный листок, анкеты, а также удостоверения, характеристики, письма и записки. В годы Гражданской войны И. Н. Агасафьянц занимался снабжением Красной армии и партизанских формирований, в 1920-1930-е гг. - в системе Госкино: возобновил демонстрацию кинофильмов в Москве, был директором кинотеатра «Художественный». В Великую Отечественную войну принимал участие в организации обслуживания аккредитованных в СССР дипломатических представительств и военных миссий стран - союзников по антигитлеровской коалиции и представителей нейтральных государств. По заданию наркома внешней торговли СССР А. И. Микояна организовал работу и возглавил в должности директора ресторан «Гранд-Отель» в г. Куйбышеве, в который в 1941 г. были эвакуированы дипломаты и аккредитованные журналисты союзных стран. Принимал участие в обслуживании делегаций в ходе Ялтинской и Потсдамской конференций. В послевоенный период занимал руководящие посты в системе Министерства торговли СССР. Его вкладом в развитие советской торговли стало создание ряда ресторанов в Москве, в том числе и самого известного ресторана на Всероссийской сельскохозяйственной выставке (ВСХВ) «Золотой колос». Много времени уделял и подготовке молодых кадров, передавая им свои знания и опыт. В судьбе И. Н. Агасафьянца нашли отражение многие события советской эпохи. Пример изучения источников личного происхождения, хранящихся в семейных архивах, подтверждает значимость этих документов как исторических источников в изучении истории нашей страны. История повседневности, как и история семьи, основываются на изучении эго-документов. Многие из них хранятся в семейных архивах и свидетельствуют об участии граждан в тех или иных исторических событиях. Ценность уникальных документов семейных архивов как исторических источников заключена в их внимании к жизням и судьбам не только выдающихся государственных деятелей, представителей научной и творческой интеллигенции, но и «рядовых» свидетелей и участников исторических событий.
В отечественной историографии изучение праздничной культуры советского общества имеет богатую традицию. Разнообразные подходы к исследованию актуальной проблемы, обозначенные в данной статье-рецензии, демонстрируют сложившуюся на сегодняшний день историографическую ситуацию. Несмотря на достаточное число исследований социологов, философов, культурологов, и, конечно, историков, все еще остается целый ряд лакун, требующих изучения и осмысления.
Новое исследование В. А. Невежина вносит значительный вклад в расширение представлений об организации и проведении советских официальных государственных праздников 1 мая и 7 ноября.
В настоящей статье-рецензии анализируются новый взгляд историка на советскую праздничную культуру 1930 – середины 1940-х гг., основанный на обширном массиве источников как опубликованных, так и неопубликованных.