Публикации автора

В статье рассматривается повседневная жизнь крестьян в XIX веке. Показано, что крестьянство составляло около 9/10 производительного населения России. В этот период произошли заметные изменения в социальном и правовом статусе крестьян. Изменился характер их отношений с дворянами и государством, претерпели изменения отношения внутри самого крестьянства. Усилилась экономическая дифференциация различных категорий крестьян. Особое внимание в статье уделяется крестьянскому хозяйству. Крестьянское хозяйство все больше утрачивало свой естественный характер и укрепляло связи с рынком. Важными показателями проникновения буржуазных отношений в сельское хозяйство были покупка и аренда земли, использование наемного труда. Наемный труд широко использовался в южных степных губерниях, в Поволжье и Прибалтике.

В статье рассматривается процесс реформирования крестьянского землепользования в России в XIX - начале XX века. Особое внимание обращается на то, что в аграрном секторе наблюдался переход к новым методам земледелия. Многие помещичьи угодья и некоторые крестьянские дворы стали выращивать травянистые и кормовые растения, внедряя клевер в структуру севооборота. Наиболее прогрессивные землевладельцы перешли к использованию многопольных систем ведения сельского хозяйства. После упразднения крепостной зависимости юридическое положение экс-подневольных сельских жителей претерпело значительные перемены. Сохраняя связь с обществом, крестьяне получили самостоятельность и отдельные гражданские права: им разрешили заниматься коммерцией, основывать предприятия, покупать землю и здания. Реформы, стартовавшие с упразднением крепостного права в 1861 году, в значительной степени сблизили правовое положение государственных и экс-крепостных крестьян. Официально можно говорить о предоставлении крестьянам полных прав на выделенные им земельные наделы. Однако, общинное землевладение ограничивало их инициативность, не позволяя свободно торговать и распоряжаться землей, а фактическое владение было ограниченным и временным.

The article shows that in recent years the Russian Federation has sought to pay more attention to the protection of its spiritual and moral values and cultural heritage. Under the leadership of Vladimir Putin, the country opposes attempts to forget and destroy its historical past and opposes manifestations of Russophobia. In addition, Russia actively supports efforts to preserve traditional family values. One of the key areas of Russia’s policy is the protection of Russian identity, Russian sport and the Russian Orthodox Church. Russia is ready to cooperate with all sane forces of the West and does not seek isolation from it. Moscow hopes that Western elites will someday realize the senselessness of confrontation and accept the concept of a multipolar world. It is necessary to abandon anti-Russian policy and the desire for U. S. dominance, which could have a positive impact on the security and well-being of Europe.

The article deals with the specificity of Russia’s cultural and historical patrimony, which begins with a deep study of its Orthodox tradition. When we talk about the Orthodox culture of Russia, we mean not only the past, but also its modern state. The culture of modern Russia includes not only museum exhibits, vast book collections, and impressive architectural structures. Modern Russian culture is reflected in the language, observance of traditions, education system, respect for the older generation, priority of family values, patriotism and respect for other cultures and peoples.