Публикации автора

В статье рассмотрены образы взаимодействия со сферой политического на примере супергеройских комиксов, которые могут быть восприняты в процессе политической социализации. Художественные произведения в общем и комиксы в частности рассмотрены как источник образов, которые влияют на представление аудитории о возможных моделях реализации собственного политического поведения. Проанализированы несколько потенциальных сценариев того, как авторы представляют читателю возможность взаимодействия с политическим через политическое поведение своих персонажей. В результате выделены следующие сценарии: Сотрудничество с политическим», «Противостояние политическому» и «Игнорирование политического» как основные варианты построения сюжетной структуры политического поведения персонажа комикса. Данные структуры затрагивают как дискурсивные стратегии персонажей, так и непосредственное соотношение слов и действий. При помощи контекстуального анализа рассмотрены примеры, затрагивающие каждый из основных вариантов реализации сюжета в аспекте представлений о политическом. По итогам рассмотрения становится ясно, что авторы так или иначе предполагают необходимость и неизбежность взаимодействия с политическим. Содержание этого взаимодействия будет варьироваться в зависимости от того практического и идеологического контекста, в котором создавалось произведение, однако политическое как элемент окружающего мира остается неизбежным. Сценарии, в которых взаимодействие с политическим не является необходимым, предполагают отказ персонажа от своей человечности, что свидетельствует о неразрывной связи человеческого и политического. Отмечена высокая степень метафоричности комикса как политического повествования, а также активное использование упрощенных, но ярких и акцентированных образов для формирования сообщения на основе авторской интенции.

В статье предпринимается попытка концептуализации понятия визуального политического воображения в контексте современных политических коммуникаций. Рассматриваются визуальные политические артефакты как специфический формат репрезентации политических смыслов, основанный на эмоционально-аффективном восприятии и образном осмыслении политического. Политическое воображение трактуется как способность к конструированию и интерпретации политических значений, опосредованная эстетическими формами и индивидуальным опытом восприятия, а также включенная в более широкий контекст визуализации политического в условиях медианасыщенной среды.

Эвристические возможности предлагаемой категории продемонстрированы на примере комикс-культуры, рассматриваемой как значимый сегмент массовой культуры, обладающий устойчивым потенциалом формирования представлений о политическом. Показано, что визуальные образы комиксов создают особое пространство взаимодействия между авторской интенцией и интерпретациями аудитории, в рамках которого политические смыслы не только транслируются, но и подвергаются переосмыслению в зависимости от социального, культурного и эмоционального контекста восприятия. Применение элементов интенционального и контекстуального анализа позволяет выявить особенности соотнесения замысла автора и политического восприятия зрителя, а также зафиксировать границы совпадения и расхождения этих уровней интерпретации.

Таким образом, обосновывается эвристическая значимость категории визуального политического воображения для анализа современных визуальных форм политической коммуникации и обозначаются направления дальнейшего исследования механизмов формирования, трансляции и интерпретации представлений о политическом в пространстве массовой культуры.

В статье предпринимается попытка концептуализации понятия визуального политического воображения в контексте современных политических коммуникаций. Рассматриваются визуальные политические артефакты как специфический формат репрезентации политических смыслов, основанный на эмоционально-аффективном восприятии и образном осмыслении политического. Политическое воображение трактуется как способность к конструированию и интерпретации политических значений, опосредованная эстетическими формами и индивидуальным опытом восприятия, а также включенная в более широкий контекст визуализации политического в условиях медианасыщенной среды.

Эвристические возможности предлагаемой категории продемонстрированы на примере комикс-культуры, рассматриваемой как значимый сегмент массовой культуры, обладающий устойчивым потенциалом формирования представлений о политическом. Показано, что визуальные образы комиксов создают особое пространство взаимодействия между авторской интенцией и интерпретациями аудитории, в рамках которого политические смыслы не только транслируются, но и подвергаются переосмыслению в зависимости от социального, культурного и эмоционального контекста восприятия. Применение элементов интенционального и контекстуального анализа позволяет выявить особенности соотнесения замысла автора и политического восприятия зрителя, а также зафиксировать границы совпадения и расхождения этих уровней интерпретации.

Таким образом, обосновывается эвристическая значимость категории визуального политического воображения для анализа современных визуальных форм политической коммуникации и обозначаются направления дальнейшего исследования механизмов формирования, трансляции и интерпретации представлений о политическом в пространстве массовой культуры.

Как правило, исследования, посвященные роли визуальных образов в политике, фокусируются либо на морфологии и эстетике изображений, либо на их политическом содержании, оставляя без дополнительного рассмотрения эмоциональную составляющую. В данной статье политические эмоции рассматриваются как неотъемлемая часть визуальных политических артефактов, а также предлагается частное методологическое решение для их анализа. В качестве основы в статье предлагается синтез двух областей исследований – политических исследований визуальной коммуникации и социологии эмоций. Это позволяет преодолеть дисциплинарные границы. Центральной концепцией решения является «политический эмотив», который расширяет модель эмоциональной коммуникации М. Шеер. Визуальный политический эмотив – это изображение, передающее определенную политическую эмоцию. Выделяются пять типов визуальных политических эмотивов: манифестирующие, солидаризирующие, мобилизующие, разделяющие и сублимирующие. Они проиллюстрированы примерами различных политических символов в контексте визуальных носителей: плакатов, карикатур, мемов и фильмов. Подчеркивается, что визуальные политические артефакты следует рассматривать как итог политического действия, в котором эмоциональный посыл является одним из основных намерений. Предлагаемый подход обеспечивает логическую контекстуализацию изображений в их социально-политическом окружении и открывает возможности для дальнейших исследований мультимодальных и динамичных форм визуальности. В заключение выявлен потенциал объединения политической теории эмоций с анализом визуальных артефактов для расширения предметной области политической науки.

Введение. Рассмотрены методологические инструменты, позволяющие концептуализировать понятие образа в коллективном сознании при помощи обращения к исследованиям исторической памяти. Предложены содержательная рамка (политическое бессознательное) и институциональная рамка (идеологическая проекция власти) для интерпретации данных.

Цель. Целью исследования является установление исторических образов, используемых российской молодежью для формирования политических аналогий, и факторов, определяющих их выбор.

Методы. В качестве эмпирического материала использованы результаты исследования «Образ России в представлении молодежи» Центра развития гуманитарных технологий «НОВАЯ ЭРА», проведенного в 2023 году. Исследование предполагало формирование фокус-групп, где участники формулировали ассоциации, связанные с Россией настоящего и будущего. Ряд вопросов предполагал обращение к историческим материалам. Ответы проанализированы в рамках сформулированной теоретико-методологической рамки для решения исследовательской проблемы. Научная новизна исследования Применение проективных методик позволило выявить влияние исторических образов на формирование политических аналогий в восприятии респондентов.

Результаты. По результатам исследования выявлено, что участники формулируют образы настоящего и будущего, ссылаясь в первую очередь на события и акторов советского и имперского периодов отечественной истории. Установлено, что один и тот же образ может иметь противоположные коннотации. Респонденты сходятся в том, как они оценивают настоящее и будущее России, но расходятся в тех конкретных образах, которые сопоставляют с представленным описанием.

Выводы. Исторические образы становятся понятным и естественным материалом для формирования политических аналогий. Однако объяснения респондентов выявляют противоречия в описаниях, которые не рефлексируются самими участниками. Таким образом, сфера исторических образов становится пространством общих мест по форме, но не по содержанию.

Массовая культура служит важным каналом формирования общественно-политических смыслов, особенно среди молодежи, предоставляя образы и аналогии, которые интегрируются в социальное мышление и воображение. Цель исследования заключается в изучении потенциала комиксной формы как инструмента политического мышления и воображения в молодежной среде. Методологически автор опирается на исследования комиксов и дискурсивный анализ как основные интерпретативные рамки исследования. Эмпирическая часть базируется на анализе данных всероссийского опроса 1308 респондентов (18-35 лет), где изучались предпочтения в создании культурных артефактов о будущем. Результаты демонстрируют, что комикс как форма артефакта выбрали лишь 3% опрошенных (47 человек), преимущественно женщины (80%) и лица до 26 лет. Жанры варьируются: комедия (29%), фантастика (17%), антиутопия и роман (по 10%). Посылы чаще позитивны, сюжеты опираются на личный опыт или существующие произведения, с четким разделением добра и зла. Концовки распределяются так: открытые (38%), счастливые (36%), трагические (21%), что отражает неопределенность или оптимизм в восприятии будущего. Выводы автора свидетельствуют о низкой популярности комиксов среди молодежи для выражения образа будущего, что связано с культурными предубеждениями. Однако комиксы обладают потенциалом как медиаторы смыслов и платформа для творчества, предлагая уникальные формы мышления и сюжеты, что требует дальнейшего изучения.