Публикации автора

В статье исследуется проблема прикладного значения философии в контексте постметафизического мышления (Ю. Хабермас). В ситуации постметафизики под вопросом оказывается функция философии как познания наиболее общих законов сущего и формируется трактовка философии как деятельности особого рода. Основным тезисом исследования выступает утверждение мыследействия как единицы философствования, актуализирующей целостный смысловой контекст любого частичного действия. Тем самым философия как деятельность осмысления оказывается неустранимым условием человеческой жизнедеятельности.

В статье исследуется возможность реактуализации кантовской концепции человека в контексте современной ситуации антропологического кризиса. В философии конца двадцатого - начала двадцать первого столетий данный кризис проявляется преимущественно в виде тенденции «преодоления человеческого». В различных философских подходах и направлениях проблематизируются как само понятие человека, так и антропоцентристские идеи, характерные для новоевропейской философской традиции. Соответственно, ключевые идеи представителей новоевропейской мысли подвергаются критике в силу их «метафизического» характера. Вместе с тем, замещение антропологических концепций Нового времени «антиантропологизмом» современной философии, будучи в какой-то степени оправданным, не позволяет объяснить ряд важнейших феноменов человеческого бытия. В работе утверждается, что кантовская антропология и этика, основанные на концепте «безусловно доброй воли», может быть осмыслена неметафизическим образом и выступить важным дополнением современных концепций человека.