Публикации автора

Статья, приуроченная к 195-летию со дня рождения К. Н. Леонтьева, представляет собой развернутый анализ его личности, философских взглядов и места в русской культуре. Авторы рассматривают К. Н. Леонтьева как фигуру сложную и противоречивую: от «русского денди» и «демона русской философии» до монаха Климента и «литературного изгнанника». В тексте подробно освещаются отношения К. Н. Леонтьева с современниками - И. С. Тургеневым, Ф. М. Достоевским, Л. Н. Толстым, В. С. Соловьевым, раскрывается их неоднозначная оценка его личности и творчества. Особое внимание уделяется вопросу о статусе К. Н. Леонтьева в науке. Анализируется мнение В. С. Соловьева, не считавшего его философом, и позиция Н. А. Бердяева, который первым увидел в нем мыслителя. Авторы приходят к выводу, что К. Н. Леонтьев - философ в широком смысле, «художник мысли», чье наследие органично вписывается в традицию русской литературы как формы философствования.

В исследовании анализируется одно из главных произведений индуистской философии - “Бхагавад-Гита”, оказавшее огромное влияние на развитие восточного образа мира в целом и индуистского в частности. Рассматривается концепция путей, ведущих к освобождению и познанию “Я”, Бога, бытия и небытия. Авторы приходят к выводу, что путь познания (Джняна Марга), хотя и должен содержать как интеллектуальные принципы, так и рациональные инструменты, содержит подчинение интеллекта интуиции, что противоречит европейской философской мысли. Другим путем освобождения является путь действия (служения) - Карма-Марга, самой трудной задачей которого является преодоление интереса к совершению действия. Служение должно быть свободно от эгоистических соображений. Здесь Кант выразил взгляды, очень близкие к Карма-Марге, сосредоточив внимание на философском анализе морального и правового. В качестве доказательства авторы приводят примеры человеческих поступков, которые невозможно оценить однозначно.