Публикации автора

Согласно данным Всероссийского центра изучения общественного мнения (ВЦИОМ) за 2022 год [1], каждый третий россиянин убежден в наличии у некоторых людей способности предсказывать судьбу, каждый четвертый - верит в колдовство и возможность наведения порчи, а 66 процентов от общего количества опрошенных частично признают отдельные мистические явления. Пралогическое мышление и иррациональные верования в современной психологии рассматриваются в контексте адаптационных механизмов личности в условиях неопределённости. В профессиональной подготовке медицинских специалистов доминирует естественно-научная картина мира. При этом имеются данные, которые свидетельствуют об актуализации суеверных и паранормальных представлений у будущих врачей в напряженных ситуациях, часто возникающих в их учебной и профессиональной деятельности. Цель работы - исследование пралогического мышления и суеверного поведения студентов-медиков как факторов адаптации к условиям высокой профессиональной ответственности и стресса. В исследовании на этапе анкетирования приняли участие 226 студентов и 62 респондента - на этапе тестирования. Результаты. В ходе проведенного анкетирования было установлено, что суеверия имеют умеренное распространение и активизируются преимущественно в стрессовых ситуациях (например, экзамены, клиническая практика). В целом, несмотря на скептическое отношение к приметам, в стрессовых ситуациях многие студенты используют ритуалы для снижения тревоги и иллюзии контроля. По результатам тестирования выявлено, что иррациональные убеждения связаны с экстернальным локусом контроля и защитными механизмами (отрицание, избегание), выполняя компенсаторную функцию при дефиците субъективного контроля. В отличие от ситуативных суеверий, традиционная религиозная вера продемонстрировала более сложную структуру, выступая не только компенсаторным, но и смыслообразующим ресурсом личности.