Публикации автора

В статье обсуждаются подходы к формированию рефлексии у студентов педагогических специальностей. Статья содержит методологическое обоснование двух подходов к рассмотрению рефлексии.

Согласно первому подходу, рефлексия возникает и проявляется в человеческой деятельности. Ее функция заключается в понятийном опосредствовании ориентировки человека в смыслах и задачах производимых им преобразований. Такое понимание сложилось в научной школе А. Н. Леонтьева. На основании идеи понятийного опосредствования деятельности построена теория и практика развивающего обучения - система Эльконина - Давыдова. Эта система нацелена на формирование у школьников содержательно-рефлексивного мышления.

Второй подход сложился в методологической школе Г. П. Щедровицкого. В этом подходе рефлексия рассматривается в связи с позицией, которую занимает человек в сообществе. Ю. В. Громыко, представитель этого направления, ввел понятие идентификационной общности. Это то социальное окружение, в котором формируется идентичность и, соответственно, рефлексия своей роли и назначения.

В соответствии с сопоставлением этих подходов рассмотрен ряд методик формирования рефлексии у бакалавров педагогических вузов. Первая группа методик предполагает формирование рефлексии «вообще», вне предметного содержания учебных курсов. Для этого разрабатываются специальные занятия и упражнения, актуализирующие рефлексию студентов. Вторая группа методик направлена на актуализацию рефлексии в контексте изучаемого теоретического содержания. Рефлексия проявляется в использовании теоретических понятий для сопоставления различных подходов к пониманию обучения и развития. К этой группе относится методика анализа проблемных ситуаций и их разрешений при работе с видео-кейсами. Третья группа методик объединяет методики, в которых рефлексия формируется в контексте становления профессиональной идентичности.

В статье обсуждается проблема присвоения студентами педагогических специальностей научных понятий и терминов в качестве ориентиров в педагогической реальности. В соответствии с системно-деятельностным подходом в проектировании образования, приобретаемые будущими учителями знания должны становиться средствами построения образовательной деятельности, для этого они должны быть включены в ориентировку действий, а в перспективе - стать ориентирами профессионального мировоззрения. Актуальность оснащения студентов знаниями-ориентирами определяется тем, что если научные ориентиры не станут опорами их профессиональных действий, эту функцию начнут выполнять обыденные представления, что неизбежно скажется на качестве образования их будущих учеников.

Цель работы состояла в разработке и апробации диагностического средства, направленного на выявление соотношения в сознании студентов педагогического вуза научных и обыденных значений терминов и понятий, относящихся к контексту обучения и развития школьников. В качестве методики использовалась анкета, построенная по типу свободного ассоциативного теста. Контингент слов-стимулов был сочетанием слов обыденного языка, относящихся к школьному обучению и слов, относящихся к научной психолого-педагогической терминологии. Предлагалось за короткое время вписать в бланк анкеты возникшие ассоциации. В исследовании приняли участие 62 студента третьего курса бакалавриата специальности «Психолого-педагогическое образование». В ответах студентов обнаружилось смешение научных и обыденных представлений об обучении и развитии при преобладании обыденных. Есть основания предполагать, что научная терминология не закрепилась в лексике студентов настолько, чтобы актуализироваться в качестве свободных ассоциаций в контексте педагогической реальности. Научный аппарат педагогической и возрастной психологии растворен в континууме обыденных представлений об обучении и развитии школьников.

Статья посвящена историческим и культурным коллизиям, которые пережила человеческая любовь, и ее пониманию мыслителями различных эпох от Античности до нашего времени. Замысел исторической реконструкции определялся идеей трансисторизма. Согласно этой идее, есть образы и ситуации, которые трансцендентны по отношению к создавшей их историко-культурной формации. Они сохраняются и в современной культуре, продолжая формировать ориентиры сознания человека в такой важной области как построение интимно-личных отношений, претендующих на проявления любви и достижение счастья.

Цель статьи - предоставить студентам, изучающим психологию, историческую справку и ориентировку в понимании такого сложного явления как человеческая любовь. Кроме этого, нами руководило амбициозное намерение приблизить такой предмет к области культурно-исторической психологии, поскольку любовь - явление, несомненно, психологичное и при этом опосредствованное культурными канонами. До сих пор этот предмет изучался преимущественно в психоаналитической традиции. В статье представлен пунктирный исторический экскурс, построенный в опоре на работы известных историков, философов и психологов. Такими опорами стали труды Платона, ап. Павла, К. Александрийского, Я. Шпренгера и Г. Крамера, Э. Фукса, И. Канта, Г. Гегеля, К. Маркса и Ф. Энгельса, З. Фрейда, В. Райха, Э. Фромма и Г. Маркузе. Фиксированные нами исторические прототипы образов и прототипы отношений мужского и женского использовались при построении проективных методик, выявляющих представления современной молодежи о любви и семейном счастье.