В статье рассматриваются ход и результаты поездки в Италию в 1902 г. известного византиниста, уроженца с. Самарово (ныне — г. Ханты- Мансийск) Хрисанфа Мефодиевича Лопарева (1862–1918). Указано, что ученый работал в библиотеках Генуи, Флоренции и Рима, где выявил и скопировал ряд агиографических сочинений, рукописи «Поклонник св. Града Иерусалима» и «Мази госпожи Зои», слово Дорофея Митилинского на нашествие турок на Византию в 1453 г. и мн. др. Отмечается значение поездки для сбора материалов по истории Византии и русско- византийских отношений. Собранные источники были снабжены научными комментариями и опубликованы в «Византийском временнике», «Записках Классического отделения Императорского Русского археологического общества» или отдельными оттисками, частично были использованы при подготовке магистерской диссертации ученого. Подчеркивается, что, помимо научной работы, Х. М. Лопарев уделял время и знакомству с историческими и туристическими достопримечательностями Италии, переписке с коллегами и друзьями.
В статье на основе впервые вовлекаемых в научный оборот материалов Архива внешней политики Российской империи приведены и проанализированы статистические показатели масштабов и ключевых характеристик православного паломничества из России в Святую Землю (Палестину) во второй половине XIX — начале ХХ веков. Рассмотрены гендерный и социальный состав, возраст, регионы выезда паломников, сроки пребывания в Иерусалиме. Общее число паломников оценено примерно в 170 тысяч человек. Делается вывод, что ранее приводившиеся данные о количестве русских богомольцев следует признать несколько завышенными из-за погрешностей статистического учета. Указано на преобладание женщин, доля которых доходила до двух третей от общего числа богомольцев. Отмечено, что на изменение интенсивности паломнического движения влияли политические и экономические факторы. Показано, что, достигнув максимальных значений на рубеже столетий, рост паломничества замедлился, а в дальнейшем даже наметилось его некоторое уменьшение. Нарисован «портрет» среднестатистического православного паломника данного периода: женщина, крестьянка возрастом от 50 до 70 лет из малороссийских или великороссийских губерний Европейской части страны.