В условиях высокой активности различных органов государственной власти в области конструирования и широкого распространения ценностных парадигм через популярную культуру возникает исследовательский запрос на поиск релевантных методов, позволяющих наиболее системно подойти к анализу ценностей, содержащихся в продуктах данного типа культуры. На основе обзора имеющегося опыта проведения нарративных исследований выделены методологические особенности нарративного анализа, обозначены черты, отличающие его от метода дискурс-анализа. В работе обозначены основания рассмотрения кинофильма как объекта нарративного анализа. Данная статья представляет собой попытку определить возможности применения нарративного анализа для изучения политических ценностей в отечественном кинематографе. С опорой на имеющиеся подходы авторы предлагают схему проведения нарративного анализа, направленного на поиск нарративов в кинофильмах, отражающих те или иные политические ценности. На примере кинофильма «По щучьему велению» 2023 г. выпуска был подробно продемонстрирован предлагаемый алгоритм нарративного анализа, включающий три последовательных этапа. В качестве одного из итогов работы обозначены возможности и ограничения нарративного анализа как одного из классических качественных методов.
В статье представлены результаты исследования в традициях социологического неоинституционализма, направленного на выявление роли государства в процессе формирования образа будущего, а также выработку концептуальной модели государственного участия в этом процессе. В тексте рассматриваются различные теоретические подходы к изучению образа будущего — социально-философский, социально-политический, психологический, соцокультурный и т. д. Особое внимание авторы уделяют соотношению понятий «образ будущего», «идеология» и «политическая картина», выделяют специфические черты, характерные для каждой из обозначенных категорий. Отмечается, что любые коллективные представления не могут формироваться в отрыве от конкретной системы норм и ценностей, за выработку и реализацию которых отвечают базовые институты общества: семья, наука, образование, религия, государство и др. В этой связи особо значимым становится вопрос определения роли таких институтов (в частности, государства, являющегося ключевым институтом при установке политической повестки дня) в формировании образа будущего. В статье предпринята попытка разработки концептуальной модели государственного участия в формировании образа будущего, включающего в себя три функциональных модуса: государство — страна; государство — политическая система; государство — население. Также рассмотрены основные факторы объективного и субъективного свойства, призванные скорректировать процесс выработки идей и смыслов государством как политическим институтом. Авторы приходят к выводу о том, что государство обладает доминирующим началом в процессе формирования коллективных представлений о будущем страны, что способствует интеграции и активизации поддержки общества задаваемому политическому курсу и принимаемым политическим решениям