Введение. Поводом к рассуждению и написанию статьи явились обстоятельства, связанные с выпуском Духовного управления мусульман России (далее – ДУМ) фетвы, разрешающей многоженство, и поддержка ее главным муфтием Москвы. 19 декабря 2024 года Совет улемов ДУМ разрешил мусульманам заключать до четырех религиозных браков. Это, по мнению ДУМ, допускалось, если супруга не могла иметь детей по стоянию здоровья, в связи с окончанием репродуктивного возраста или по другим причинам, а также если она не хотела рожать детей.
Материалы и методы. Они представлены обращением к современной доктрине семейного и уголовного права, исторической практике применения уголовного законодательства об ответственности за многоженство, а также комплексным использованием таких общенаучных методов, как диалектика, логика, сравнение, сопоставление, индукция, дедукция, обобщение, деление и следующих частно-научных методов познания: сравнительно-правовой, формально-логический, системно-структурный.
Результаты исследования. Анализ истории возникновения многоженства, а также действующего законодательства с точки зрения предпосылок и возможностей заключения брака с несколькими женщинами показал нецелесообразность изменения семейного законодательства в части возможности заключения брака с несколькими женщинами (многоженство), а также необходимость внесения изменений в Уголовный кодекс в части дополнения его статьей о многоженстве.
Обсуждение и заключение. Следует признать правильной политику государства на поддержание единобрачия, что способствует упорядочению семейных отношений, формированию правильных и традиционных ценностей не только у супругов, но и молодого поколения.