Статья представляет материалы по книжной археографии кирилловской традиции. Работа знакомит читателей со старопечатными книгами XVIII в. из собрания библиотеки Екатеринбургской духовной семинарии. Она содержит научное описание 12 старопечатных книг.
Из описанных книг 6 — продукция Святейшего Синода. 5 кодексов изданы Синодальной типографией в Москве: 1) Афанасий (Любимов). Увет Духовный. 2-е изд. (февраль 1753 г.); 2) Ирмологий (май 1753 г.); 3) Димитрий Ростовский. Розыск о брынской вере (сентябрь 1783 г.); 4) Октоих. Ч. 1 (апрель 1787 г.); 5) Василий Великий. Богоугодные труды. Кн. 1–2. [1-е изд.] (декабрь 1790 г.). Одна книга вышла в типографии Святейшего Синода в Санкт-Петербурге: Василий Великий. Богоугодные труды. Кн. 3–4 (январь 1787 г.).
По одному книжному описанию в статье представлена продукция входящих в синодальную типографскую структуру Санкт-Петербургской и Московской типографий. В Санкт-Петербургской типографии напечатали сочинение архиеп. Феофана (Прокоповича) «Истинное оправдание правоверных христиан, крещением поливателным во Христа крещаемых» (15.01.1724). В Московской — очередное, 8 по счету, издание т. н. «Елизаветинской» Библии (январь 1784 г.).
Также по одному экземпляру представлены книги, выпущенные униатскими монастырями по заказу старообрядцев. Это Святцы, напечатанные в Супрасли в типографии Благовещенского монастыря в 1774 г., и Часовник, вышедший в Почаеве в типографии Успенского монастыря, судя по белой дате на бумаге, не ранее 1786 г.
Две книги связаны с функционированием старообрядческого книгопечатания в Клинцовском посаде (Черниговская губ.): 1) Евангелие учительное, изданное 14 ноября 1785 г. в Клинцах в разрешенной властями старообрядческой типографии Д. С. Рукавишникова и Я. К. Железникова; 2) Часослов, выпущенный книгопечатней Ф. К. Карташёва не ранее 1793 г. и снабженный ложными выходными данными — Супрасль, 1793 (7301) г., поскольку в это время деятельность старообрядческих типографий в Клинцах была запрещена.