В настоящей статье исследована репрезентация правовой системы империи Ахеменидов в библейской традиции. В качестве примера рассмотрены книги «Ездра» и «Есфирь», которые содержат наиболее важную информацию о правовой системе этой империи. Прежде всего уделено внимание интерпретации терминов, которые обозначают закон (dāt), царское повеление (db̲ar-malk̲ût̲ или db̲ar-hamelek), послание царя (pithgam hamelek), конкретный царский указ (tēm). Книга «Ездра», приводящая некоторые царские указы на арамейском языке, использует правовую терминологию, принятую для обозначения таких указов в семитских странах (термин tēm употреблялся, например, в Вавилонии в написании ṭēmu). Однако в двух случаях, в которых мы видим отход от этой семитской традиции, слово dāt для обозначения закона наиболее полно соответствует древнеперсидской традиции употребления термина dāta. В книге «Есфирь» лексическая единица dāt на древнееврейском языке, будучи заимствованием древнеперсидского dāta- («закон»), употреблялась в трех основных значениях: 1. «дворцовые правила»; 2. «традиционные персидские обычаи»; 3. «конкретные царские указы».