Ввиду того что исследования распространения культа Исиды и других египетских богов на территории Рима и Италии за последние двадцать лет подверглись серьёзной деконструкции, автор выделяет контекстуальные и концептуальные установки для изучения данной проблематики с учётом её переосмысления в научной среде. Отмечается, что специфика римской культурно-религиозной практики заключается в том, что значительная её часть формировалась на основе знаний, топосов и образов, полученных «из вторых рук», т. е. не напрямую с Востока, а через контакты с греками, что уже на раннем этапе привело к существенной трансформации оригинальных египетских культов. Автор приходит к выводу, что в конце I в. до н. э. они стали частью процесса детерриторизации, т. е. были вырваны из первоначального контекста, сохраняя лишь эфемерную связь с местом своего происхождения.