В условиях демографического старения особое значение приобретает изучение психологических ресурсов, поддерживающих благополучие в пожилом возрасте. Бабушки, выполняющие значимые семейные роли, часто сталкиваются с необходимостью эмоциональной и когнитивной адаптации. Цель исследования – изучить взаимосвязи когнитивной гибкости и стратегий поведения в конфликте с субъективным благополучием бабушек. В исследовании участвовали 90 женщин 58–75 лет (M = 68,2; SD = 6,5), проживающих отдельно от детей и внуков. Использовались: Шкала удовлетворённости жизнью Э. Динера (адаптация Д. А. Леонтьева, Е. Н. Осина), опросник когнитивной гибкости CFI (адаптация С. С. Кургиняна, Е. Ю. Осаволюк) и методика К. Томаса – Р. Килманна (адаптация Н. В. Гришиной). Статистический анализ включал критерий Манна-Уитни и критерий Краскела-Уоллиса. Участницы с более высоким уровнем когнитивной гибкости демонстрировали значимо более высокий уровень субъективного благополучия (U = 686.5, p = 0.008). Наиболее распространёнными стратегиями поведения были уклонение (38.9%) и приспособление (25.6%); различия в уровне благополучия между группами, различающимися по предпочитаемым стратегиям поведения в конфликте, не достигли статистической значимости (χ²(4) = 6.91, p = 0.141). Результаты указывают на когнитивную гибкость как потенциальный внутренний ресурс благополучия, тогда как влияние стратегий поведения требует дальнейшего изучения.
В статье предлагается три основных направления реализации индивидуализирующего подхода к анализу межкультурных различий: переход от количественного сравнения фенотипически сходной феноменологии к программам по выявлению функционального своеобразия внешне сходных явлений (гомологов) и функциональной эквивалентности внешне несходных явлений (аналогов); применение расширенной номенклатуры классифицирующих признаков культур; спецификация целевой феноменологии как относительно гипотез исследования, так и относительно параметров культур. На материале эмпирического исследования викарных (включающих Другого в качестве протагониста нарратива), достиженческих и групповых автобиографических воспоминаний о детстве у представителей маскулинной (Китай, N = 153) и феминной (Россия, N = 143) культур иллюстрируется продуктивность поиска функциональных комплексов, отражающих уникальную культурную специфику. При анализе данных, полученных при применении методики «Графическая история детства», установлено, что на фоне в целом большего событийного объема и позитивности историй российских респондентов воспоминания китайских участников количественно превзошли российские в викарности и чувствительности к тематике личных достижений. Количественных различий в групповых воспоминаниях не наблюдалось. Сопоставление паттернов корреляционных связей показало устойчивый альянс между викарными и достиженческими воспоминаниями, который, однако, приобретает качественное своеобразие в различных подгруппах участников за счет специфических связей с групповыми воспоминаниями и уровнем общей позитивности истории детства. В китайской мужской подвыборке зафиксирована функциональная диссоциация викарных / достиженческих воспоминаний, как средств мониторинга самоэффективности, и групповых воспоминаний, как средств эмоциональной саморегуляции. В китайской женской подвыборке викарные, достиженческие и групповые воспоминания образуют единый функциональный контур эмоциональной саморегуляции. В российской мужской подвыборке выявлен конфликт между поддерживающими эмоциональный комфорт групповыми воспоминаниями и альянсом викарных и достиженческих воспоминаний. В российской женской подвыборке отсутствие связей викарных воспоминаний с другими переменными оставило открытым вопрос об их функционале.
Интенсивное развитие современной психологии интеллекта влечет за собой возникновение «проблем роста», одна из которых связана с необходимостью глубокого теоретико-методологического обобщения обширных эмпирических данных. В целом можно выделить четыре направления решения данной проблемы: разработка теорий на основе синтеза достижений, представленных в различных научных подходах психологии интеллекта; осуществление целенаправленной интеграции теорий интеллекта с использованием новых методологических приемов; пересмотр представлений о природе интеллекта с использованием потенциала широкого спектра методов и новых разработок в этой области; обращение к новым для психологии интеллекта парадигмам, применяемым в других научных направлениях психологии. В статье представлен вариант перехода к онтологической парадигме, разработанной в контексте изучения восприятия (В. А. Барабанщиков). В рамках онтологической парадигмы вводится новое для психологии интеллекта понятие – «интеллектуальное событие». На основе теоретико-методологического потенциала исследований «перцептивного события» (В. А. Барабанщиков) и обобщенной функционально-синтетической модели интеллекта, предложенной В. В. Селивановым (в соавторстве с Д. В. Ушаковым, В. Т. Кудрявцевым), определяются перспективы изучения интеллекта в рамках онтологической парадигмы, отмечается актуальность этих исследований для современной психологии.