Статья посвящена ораторскому искусству И. В. Сталина. На основе социально-психологического, лингвориторического анализа содержания его выступления 3 июля 1941 года сделана попытка получить представление о значимости содержания этой речи, о ее языке и стиле, о логической организации, о средствах и приемах волеизъявления оратора
В статье рассматриваются составляющие образа вакхического человека на примере пятикнижия Ф. М. Достоевского. Акцентируется внимание на изображении внешнего вида, его компонентов; а также на описании психофизиологических особенностей, внешних проявлений внутреннего состояния. Отмечается связь состояния и эмоционального фона и указываются черты характера, представляемые в ситуации винопития
Статья посвящена анализу художественных фильмов, которые могут быть привлечены к просмотру и обсуждению в процессе преподавания русского языка как иностранного. В центре внимания находится наблюдение над их лингвокультурологическим потенциалом, способным вводить информацию о социокультурно заданных ситуациях, характере поведения, речевых приемах, адекватно применяемых носителями языка. Просмотр целенаправленно отобранных художественных фильмов является одним из элементов комплексного подхода к обучению, результатом которого становится формирование образованного специалиста-филолога, обладающего обширным багажом фоновых знаний
Статья посвящена выявлению аксиологически значимых характеристик лингвокультурного типажа «человек пишущий» по данным афоризмов А. С. Пушкина. Применяемый в работе контрастивный подход к анализу языкового материала позволяет говорить об универсальных ценностях, отраженных в афористических суждениях классика русской литературы
В статье представлено сравнительное исследование образов албасты, русалок, кикимор, лобасты с точки зрения их происхождения, визуальных характеристик, функциональных свойств, символического значения и роли в казахском и славянском фольклоре. Проанализировано происхождение этих образов, дана классификация албасты (Кара Алабсты, Сары Албасты и Сасык Алсбасты), установлено типологическое родство албасты, русалок и кикимор. Выявлены общие родовые свойства этих фольклорных персонажей. Проанализирована динамика их исторического развития и трансформации. Сравнительный анализ албасты и русалок приводит авторов к выводу и об их функциональном различии: Албасты реализует архетип матери, русалка оказывается ближе к архетипу анимы, женщины. Образ «лобасты» в славянском фольклоре является вторичным, заимствованным у тюркских народов