В статье представлено сравнительное исследование образов албасты, русалок, кикимор, лобасты с точки зрения их происхождения, визуальных характеристик, функциональных свойств, символического значения и роли в казахском и славянском фольклоре. Проанализировано происхождение этих образов, дана классификация албасты (Кара Алабсты, Сары Албасты и Сасык Алсбасты), установлено типологическое родство албасты, русалок и кикимор. Выявлены общие родовые свойства этих фольклорных персонажей. Проанализирована динамика их исторического развития и трансформации. Сравнительный анализ албасты и русалок приводит авторов к выводу и об их функциональном различии: Албасты реализует архетип матери, русалка оказывается ближе к архетипу анимы, женщины. Образ «лобасты» в славянском фольклоре является вторичным, заимствованным у тюркских народов