На основе анализа белорусских и российских теле- и радиотекстов рассматривается «новая искренность» как прагматически и содержательно значимая коммуникативная технология, способствующая глубинным изменениям в структуре и функционировании современного теле- и радиовещания. Основными методами исследования стали: дискурс-анализа, контент-анализа. Установлено, что конструирование коммуникации с участием нарративов медиаадресата обусловливает новые грани содержательно-функциональных возможностей телевидения и радио с фокусом на приватно-личностный, аффективный, эмоционально-чувственный, сентиментальный аспект, эксплицитное/демонстративное обозначение собственной идентичности и социализирующие инструменты коммуникативного взаимодействия. Определены дискурсивные, коммуникативно-прагматические признаки и инструменты коммуникативной технологии «новой искренности»: центральные референты, представленные группами денотативно-идентифицирующих и субъектно-маркированных референтов, тематические доминанты, дискурсивные сценарии, коммуникативные стратегии и их языковые и неязыковые маркеры. Установлено, что включение нарративов пользователей в теле- и радиодискурс приводит к формированию нескольких типов новых коммуникативных практик, в основе которых - экспозиционный приватно-личностный и приватно-личностный дискурсивные сценарии, а также спектр манифестирующих их стратегий (эксплицитного обозначения идентичности, демонстрации «человека как перформанса», публичной презентации личного пространства, гиперсенсибилизации и «новой чувствительности»). Показано, что медиакоммуникация формирует новое пространство интерсубъективного диалога, демонстрирует смещение коммуникативного фокуса с передачи информации на экспрессию уязвимого и неприукрашенного внутреннего психоэмоционального состояния и приватно-личностной жизни субъекта речи, что предполагает размывание границ между публичным и интимным. В медиакоммуникации происходит модификация рекреативной функции, которая объективируется не столько посредством традиционных языковых средств развлекательности, сколько через вербальную и невербальную экспликацию интимных, сокровенных личностных смыслов, гиперсенсибилизацию и маркировку идентичности.