Статья посвящена феномену локальной культурной идентичности, преломленной в знаковых (для конкретного локуса) фигурах - выдающихся личностей, определяемых как «знаки-имена». Жизненный путь таких личностей являет собой стратегию, воспринимаемую в качестве культурного образца; знаки-имена рассматриваются в контексте формирования и распознавания информационно-символического капитала территории. В статье анализируется жизненная стратегия российского археолога Геннадия Борисовича Здановича (имя которого связано с открытием археологического памятника Аркаим на Южном Урале) сквозь призму поэтической культурно-поведенческой матрицы и её функционирования в контексте локального текста Челябинска как центра Южного Урала. Творческий путь Г. Б. Здановича исследуется с позиций текстологического подхода и культурологической текстологии, направленной на выявление культурных кодов, заданных в виде бинарных оппозиций на материале мемуарно-биографической литературы, очерков и воспоминаний об ученом, научных статей и видеолекций учёного, а также фрагментов видеохроники с его участием. В качестве параллельного (сравнительного) текста используется поэтический корпус (103 626 текстов, 14 097 265 слов) в системе Национального корпуса русского языка. Определение специфики основных бинарных оппозиций в поэтическом корпусе осуществлено в рамках антропоцентрического подхода: «Человек - Мир»; основная бинарная оппозиция «Поэт - Мир» детализируется в следующих дихотомиях: «Поэт - Природа» и «Поэт - Общество». В статье отмечается особая роль знака-имени Г. Б. Здановича в символическом капитале региона и городском культурном коде Челябинска как центра Южного Урала.