Современный этап развития общества характеризуется глобальной цифровой трансформацией, оказывающей значительное влияние на правовую систему. Взаимодействие процесса цифровизации и права приводит к переосмыслению традиционных правовых институтов, расширению предметного поля правового регулирования и формированию новых категорий субъектов и объектов. В статье рассматриваются ключевые проблемы, возникающие на стыке цифровых технологий и права, включая вопросы защиты цифровых прав личности, правового статуса искусственного интеллекта, регулирования больших данных и биометрических технологий. Особое внимание уделено тенденциям развития цифрового права, его институционализации и гармонизации с международными правовыми стандартами. Авторы анализируют необходимость комплексного правового подхода к регулированию новых цифровых явлений: метавселенные, цифровая идентичность и автономные алгоритмические системы. В ходе исследования обоснована необходимость адаптации правовой системы к динамичным изменениям цифровой среды, что требует разработки новых моделей нормативного регулирования, внедрения экспериментальных правовых режимов и усиления международного сотрудничества. В выводах статьи подчеркивается, что цифровизация выступает не только как вызов традиционному праву, но и как мощный стимул к его эволюции, способствуя созданию эффективных механизмов правового регулирования цифровой реальности.
Настоящая статья посвящена комплексному анализу политико-правовых воззрений Николая Александровича Бердяева. Философия права Н. А. Бердяева представляет собой уникальную, глубокую и многогранную концепцию, которая не только выходит за рамки традиционных правовых подходов, но и акцентирует внимание на внутреннем духовном мире человека, его свободе и творческом потенциале. В центре философских размышлений Бердяева находится идея свободы личности, которая понимается им не как внешнее юридическое состояние, а как метафизическая и духовная основа человеческого бытия. Для Бердяева право - это не только инструмент регулирования общественных отношений, но и важнейший механизм, способствующий духовному и моральному росту личности. Он утверждал, что право должно быть тесно связано с христианскими ценностями и духовными принципами, поскольку только такой подход позволяет рассматривать человека не как средство для достижения государственных или коллективных целей, а как высшую ценность, обладающую внутренним достоинством. Бердяев критиковал современные государственно-правовые системы за их склонность подчинять личность интересам коллективного целого, разрушая её уникальность и ограничивая её свободу. По его мнению, право, лишённое морального и духовного измерения, превращается в механизм подавления и утрачивает свою основную цель - служить человеку. В рамках настоящего исследования были подробно рассмотрены ключевые идеи философии права Бердяева, включая его взгляды на соотношение права и морали, права и религии, а также права и государства, идеи Бердяева в контексте проблем современного уголовного права, были предложены пути интеграции его взглядов в реформирование системы наказания в России. Особое внимание уделено его критике тоталитарных и авторитарных систем, которые отрицают духовное начало личности и стремятся ограничить её свободу. В трудах «Самопознание», «Философия неравенства», «О рабстве и свободе человека» философ подчёркивал, что право должно быть основано на принципах свободы, творчества и любви, а не на принуждении и подчинении. Кроме того, в статье проведён анализ актуальности идей Бердяева в современном философском и правовом дискурсе. Привлекаются труды современных исследователей, посвящённые изучению его наследия, что позволяет оценить философию права Бердяева в контексте современных социальных и правовых вызовов. Статья раскрывает как теоретические, так и практические аспекты его подхода, подчёркивая важность интеграции духовных и моральных ценностей в правовую сферу.